Цитата из Николая Данилевского, жившего в 19-м веке:
"В мою бытность в Норвегии меня серьезно уверял один швед, что русское правительство, из вражды к Швеции, искусственно вызвало финскую национальность и сочинило, с этой именно целью, эпическую поэму Калевалу. Удивительное правительство, которое, по отзывам поляков, указами создает русский язык и научает ему своих монгольских подданных, а по отзывам шведов, сочиняет народные эпосы!"
Предположим, что собеседники Данилевского говорили всё же о каких-то реалиях. Что тогда могло помешать русскому правительству "искусственно вызвать" из шведской русскую национальность на территории, находящейся под прямым политическим контролем?
Выдвигаю версию, что там как раз уже и могла быть русская (или другая, связанная с Русью) национальность, но неудобная религиозная идентичность - протестантизм. Будучи обращенным в протестантизм под властью шведов, по итогам Смутного времени, местное население сохранило свою славяноязычность. А может быть, это была тюркоязычность вообще, если на Руси до Романовых дело было именно так. Данилевский без подробностей упоминает тут же в приведённой цитате, как бы мимоходом, мнение неких поляков, известных славянских ненавистников России, о её изначальной "монгольскости", за которой и может скрываться "татароязычность".
Недоосвоенность свеями-шведами, "недоосвеенность" этой, предположим, "Кемской волости" дискредитировала всю историческую концепцию. Поэтому Романовы предпочли создать аж Великое Княжество Финляндское. Ни нашим (русским, а то и татарам), ни вашим (шведам). Тем более есть и другие примеры "финляндизации" в русской истории. Вот например: 1743 год. Из Указа Синода в Нижегородскую губернскую канцелярию: «обретается болшая половина руских старых некрещеных народов (которые, укрывая свое древнее идолопоклонство и волшебство и нехотя прийтить ко свету евангелской проповеди, называются мордвою ложно, понеже они мордвою никогда не бывали и мордовского языка не знали и не знают, а говорят так, как суздалския и ярославския мужики...»
Обратите внимание, здесь тоже религиозная идентичность незыблема, под интересы ее сохранения подгоняется национальное самоотождествление. Вероятно, жонглирование религиозными традициями контрпродуктивно, подрывает все устои у подданных (Реформация еще на памяти), население сопротивляется упорно (чревато резнёй с духе Смутного времени), куда проще переучить(ся) на новую мову - дело техники.
Но отчуждение - уже на веки вечные.