>Ну тогда резюмируем.
>
>Вы придумали некую "православную" пасхалию, причем принятую
>Никейским собором, далее приняли 6660 год от Сотворения Мира
>за Рождество - и на всем этом основывали свои
>реконструкционные построения.
>
>Между тем православная церковь использует Александрийскую
>пасхалию (ссылки давались)

Надеюсь, по этим гипотетическим "ссылкам" лежало Ваше внятное доказательство того, что в эпоху Никейского Собора полуостров Пелопоннес находился по другую сторону Средиземного моря - в Египте.



>Православная церковь использует специфический
>алгоритм, в которм вы, да, разобрались - что ввело меня в
>заблуждение, что я с вами, как с проффи разговаривал,
>наплодив столько веток, увы не начав сразу с основ.

Четыре таблетки валерьяночки, прилечь на диванчик и до вечера не вставать. Артериальное давление - дело не шуточное, дедуля...

>Далее, документов Никеского собора не сохранилось, поэтому
>утверждать что какая -то конкретная пасхалия - нельзя. Можно
>сделать это реконструционным выводом, но не наоборот,
>принимая за основу.

Прихватит сердечко: валидол, корвалол, валокардинчик...

>Ну и наконец, вы взяли чужое число 6660 то же за основу, при
>этом автоматом отвергается провославный догмат о 5500 годах,
>что вы категорически отказываетесь комментировать.

Реконструкционную логическую цепочку с условием сохранения в фунционирующем состоянии костяка концепта НХ ФиН:
«6659 -> 6660 -> 5508 -> 4713 & 5500 -> 5508»
для них тут уже пожевали, дабы они к Вам на диванчик с давлением и сердечком не присели... при чём тут, кстати, Ваше личное приятие/НЕприятие видение/НЕвидение данного изложения, одному Вам и ведомо.

>А было бы интересно, вы сообразили об этом только сейчас или таки
>мнение у вас и\или изобретателя наличиствует?

Написав «резюмируем» в своём сообщении, Вы как-то совсем позабыли добавить в него несколько важных и очевидных по прочтении сообщений собеседника в данной ветке пунктов. Как то:

1. Эпакты (изначально «епакты») православной Пасхалии были введены в неё ДО Никейского Собора, и:
а) те шесть из них (больше 21-го), что ложатся на числа марта, некогда обозначали первый день, идущий вслед за семидневной Ветхозаветной Пасхой, начиная с которого в зависимости от вруцелета года следовало искать ближайшее воскресенье для празднования христианской Пасхи;
б) тринадцать апрельских же (меньше 21-го), из-за добавления на Никейском Соборе в юлианский календарь 31-го марта и игнорирования этого обстоятельства при вычислении эпакты, ныне выходят увеличенными единицею, а потому, при желании использовать их в расчётах по старым правилам (отказавшись автоматически при этом от добавления 13-го 30-дневного месяца на 5-ом и 16-ом Кругах Луне, или же исключая 5-ый и 16-ый Круги Луне из расчётов с использованием эпакт, как это, собственно, и происходит ныне), означали бы второй день по окончании Ветхозаветной Пасхи. Не Песаха, разумеется, поскольку ныне у евреев он начинается с полнолуния в 15-дневный возраст луны (а не в 14-дневный, как это ныне происходит у католиков из-за установки ими новолуния в «нулевую фазу» по изобретению цифры «ноль» в 15-ом веке), да и празднуется он за пределами Израиля по 8 суток, а не по 7, как просит Тора).

2. Собственно, гипотезу собеседника о изобретении цифры «ноль» Западной Европой лишь в 15 веке Вы тоже попытались оставить за кадром.

3. Ну и всякое ещё... по мелочи. Будет время - допишу, быть может.