//Какая связь между Моисеем и навершием знамени?//

Самая прямая.

На навершиях османских знамен изображены две змеи и иногда сидящие на них птички..

Вот что в книжке П. А. Левашева "Цареградские письма" написано про витую колонну в Стамбуле:

"..Лучшая здесь площадь та, которая именуется по-гречески Ипподром, а по-турецки Атмейдан, то есть конное рыстание; на сей площади находятся еще некоторые остатки древности: 1. Пирамида из вифинского мрамора, сделанная с иероглифическою надписью; 2. Колосс, из квадратных камней сделанный; 3. Медный литой треугольный обелиск с тремя перевившимися змеями, о коих сказывают, что сделаны с волшебною силою в то время, когда в Константинополе безмерно много было змей и люди претерпевали много вреда, и кои по явлении сих трех все погибли; 4. Столп императора Феодосия, украшенный превосходною резьбою и утвержденный на холме среди улицы, ведущей от Ипподрома к Адрианопольским воротам».

http://www.vostlit.info/Texts/rus8/Lewaschow/text21.phtml?id=813

http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/10263.html



В этом тексте вкратце сказано В ЧЕСТЬ ЧЕГО была установлена эта самая медная змеиная колонна (что полностью противоречит ТИ-версии, но отлично дополняет историю, известную нам из апокрифа ("Житие Моисея"),Библии (Числа, 21:8) и текста ПВЛ (выложил выше по ссылке)

Но мы все же не будем верить описанию Змеиной колонны, которое приводит автор и многочисленные иллюстраторы - на уцелевшей части колонны явно видны только ДВЕ,а не три змеи:



А это уже совсем другой коленкор, потому что именно так раньше выглядел патриарший жезл:



Поэтому от этой колонны и отломали навершие,сочинили ей новую биографию о том, что она есть "частью жертвенного треножника, созданного из оружия погибших в битве при Платеях", а также создали кучу "древних рисунков", на которых изображено именно три, а не две змеи..

Предположу, что Моисей был и правителем и патриархом (врачевателем, мудрецом, возможно астрологом) в одном лице...ну и от него пошли гулять к следующим духовным особам эти жезлы, как символ мудрости.

Османы же, думаю, пришли вместе с ним в составе войска(вспомните, что каждый новый султан у них не короновался, а подпоясывался саблей, как военный) и тоже сохранили змей на навершиях своих знамен - уж больно яркое для тогдашних людей это было событие.

Текст апокрифа выложен здесь, почитайте:

http://web.archive.org/web/20150713060442/http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4917

ЗЫ. Очень интересует полная версия этого документа, уж больно много в нем лакун, начинающихся на самом интересном месте...