>У меня несколько наивных вопросов:
>
>A. Почему письменная история такая краткая?

Геннадий - смотря какие ресурсы Вы используете...

>1. Когда зародилась письменность?

Сразу, как появился человек, - письменность это не алфавиты, а фиксация неких событий начертанием на предметах (камень, песок, глина, бумага, дерево, металлы...)

>2. Есть ли между зарождением письменности и началом
>летоисчисления и летописания существенные промежутки времени
>(ведь описываемая в летописях организация общества уже
>является достаточно сложной, поэтому кажется невероятным,
>чтобы у людей до описываемых пор не было письменности)?

Нет таких промежутков, человек с первого дня фиксирует в той или иной форме прожитые дни, года, века, тысячелетия...


>3. Есть ли основания предполагать, что такие промежутки
>являются следствием более раннего изменения истории (сходного
>с обнаруженным в НХ)?

Историю стали искажать в начале 15 века, в угоду самозванцев...

>Б. Учитывалась ли при заключении вывода о схожести событий,
>мест и людей возможность возникновения такой схожести из-за
>того, что люди, по большому счету одинаковы, а значит в
>сходных условиях и их общества сходны, а значит и места их
>жизни могут быть сходны и, как следствие и события могут быть
>сходны?

В основу всех государств лежат одни и те же события, в основе "царственных родов" - лежат одни и те же легенды, только переделанные на "нужный лад"...

>1. Кажется, что вероятность таких "полных"
>(дошедших) совпадений мала, но так ли уж она мала в
>действительности? Можно ли ее оценить?
>2. Ярким примером является история с Христом.

Иоанн Богослов: "...Вот Он Лев, колена Иудина, КОРЕНЬ Давидов..."
То есть Христос старше Царя Давида, а его, Христа "мудрые" омолодили...