Не важно - кто придумал, важно - кто, когда и с какой целью ЗАКАЗАЛ!
Сразу обращает на себя внимание то, что и Петавиус, и первый критик ТИ, чьи труды дошли до наших дней - Гардуэн, принадлежали к ОРДЕНУ ИЕЗУИТОВ.
Начнём с того, что с самого иезуита Дионисия Петавиуса были списаны фантомные хронологи "Дионисий Малый" и "Дионисий из III в. н.э.". Скорее всего, это можно было сделать только после его смерти в 1652 г.
С другой стороны, его коллега иезуит Жан Гардуэн опубликовал критическую работу по ТИ в 1696 г. Родился он в 1646 году, в орден вступил в 16 лет, т.е. примерно в 1668 году. Так как деятельность по историко-хронологическим фальсификациям коллег по цеху он не застал (иначе написал бы нечто порадикальнее), то ТХ была создана между 1652 и 1668 годами. Кроме того, Энциклопедический словарь Брогкауза и Ефрона называет его на русский манер - ИВАН ГАРДУЕН. Не был ли он попросту "Иваном Ордынцем", внедрённым в иезуитский орден диверсантом?
Отметим, что в эту эпоху попадает самая поздняя из упомянутых Фоменко и Носовским дат разрушения катарских замков - 1659 г. (как только разбили проимперские силы в Европе - сразу засели за переписывание истории). Эта дата попадает на период, когда пост генерала ордена иезуитов занимал НИКЕЛЬ ГОШВИН (1652-1664). По-видимому, именно эта тёмная личность и есть подлинный инициатор фальсификации истории.
А вот что касается причин фальсификации, то помимо вычищения славянского следа в европейской и мировой истории (инициатива в этой части, скорее всего, шла от светских властей), была ещё одна причина - ЯНСЕНИСТСКАЯ УГРОЗА. Янсенисты были религиозными раскольниками, отрицавшими ни много ни мало СВОБОДУ ВОЛИ - свободу выбора человеком убеждений и поступков. Очевидно, что подобные взгляды АНТИЦИВИЛИЗАЦИОННЫ, ведь отсутствие свободы воли автоматически означает отсутствие ОТВЕТСТВЕННОСТИ за совершенные деяния. Концепция "долгой истории с декадансами и ренессансами, с доминированием в описании деятельности сильных мира сего" могла создаваться как идеологическое оружие и против этого лжеучения. А Гошвин, и вообще иезуиты, были главными противниками янсенистов.