Гравюры Дюрера натолкнули меня на новую мысль. Если посмотреть на гравюру Введение (Марии) во храм. Только смотреть надо в хорошем разрешении, то увидите, что на головном уборе первосвященника прикреплен горизонтальный полумесяц и звезда над ним. Получается, что Дюрер считал горизонтальный полумесяц со звездой иудейским символом. Такой символ на головном уборе первосвященника встречается не только у Дюрера. Допустим этот же полумесяц на тиарах можно увидеть в Нюренбергской хронике Хартмана Шеделя на изображениях иудейских первосвященников. Тогда понятно откуда горизонтальный полумесяц под ногами Марии на некоторых ее изображениях и скульптурах - она иудейка. Становится понятна символика старых православных крестов на церквях с полумесяцем у подножья. Православие вышло из ветхозаветного иудаизма. Но самое интересное я опять усмотрел в Нюренбергской хронике. Там есть изображения городов. И в некоторых городах на церквях установлены горизонтальные полумесяцы, а среди города стоит колонна с неким рогатым человекообразным существом с длиной палкой или копьем. Исходя из того, что полумесяц - иудейский символ, получается, что города с подобными церквями иудейские, а фигура с рогами и посохом - Моисей. Причем кроме Иерусалима там не мало европейских городов с такими вот символами (Пиза напиример). Кроме того по символике остальные города тоже можно четко рассортировать по религиям. Там есть греческие кресты, есть имперский двуглавый орел на гербе, есть города без символов, есть с фигурой некоего царя или короля. Причем символы не смешиваются. То есть нет города с имперским гербом и крестами на церквях. К стати, как мы с вами помним Гент - это второй по величине город западной Европы после парижа. Так вот Париж в хронике есть, Иерусалим есть, Рим есть, Пиза есть, Нюренберг есть, а вот Гента я не нашел. Посмотрите может вы найдете (Готические буквицы плохо читаются, несколько названий я просто не смог прочитать).