|
>"...стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти >целый день" >Иисус Навин 10,13. >Какие еще рассуждения нужны? Если у вас на руке часы, то вы >заметите, что день удлинился по сравнению со вчерашним в два >раза. >Если часов нет, то удлинение дня невозможно заметить, ибо >день - это время от восхода до заката.
Бред. Есть хотите вы по часам или по желудку? А спать?
>Точно так же, если вам не с чем сравнивать, то вы не >заметите, останавливались ваши часы в течение дня, и на >сколько.
Как это не замечу, если они показыват час дня, а уже стемнело? Да и жрать хочется, а ел в двенадцать.
>Поэтому написать, что солнце остановилось на целый день >можно только в те времена, когда научились сравнивать с >чем-то (с часами, причем не солнечными!) длительность дня.
Бред, чистейшей воды. Вы просто не в состоянии представить себе жизнь бес часов, что не удивительно, а вот не пытаться представить - недостойно умного человека. Вы ведь к умным людям себя относите?
>"Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей >земле до часа девятого". >Такую фразу можно написать только в те времена, когда уже >распространено измерение времени. Или евангелист с Голгофы >бегал к городскому гномону чтобы свериться, давно ли тьма >стоит?
Измерение времени появилось раньше часов. Каки прописные истины приходиться объяснять людям, зараженным вирусом фоменкизма.
Достаточно заметить, насколько солнце продвинулось за период темноты - вот вам от шестого часа до девятого - от двух до четырех часов. Если вы не в состоянии без часов с точность плюс/минус час определить интервал в три часа, то я просто не знаю, что и подумать.
|