|
>>Иными словами, г-н Хороший, договорились с >>французами, >>>что, >>>>дескать, запишем-ка мы с вами пограндиозней >сражение. >>И >>>потерь >>>>побольше. А французы и согласились по дружбе. >Может и >>>сражения >>>>никакого-то не было?... а? Но... рептилоиды >всеми >>миру-то >>>и >>>>внушили "про огромные потери"... Вы ещё >не >>>>придумали - для чего такая тайна? Возможно, это >>роспил >>>денег? >>>>Что ж вы сразу-то не рассказали? Может не >французы >>Москву >>>жгли >>>>после "сражения"? А сами... запалили, а >>потом >>>денег >>>>потребовали... типа как щас лес спилят, а потом >>поджигают. >>>Что >>>>ж вы сразу-то не сообразили? >>>> >>>>Теперь подробнее расскажите, как так получилось, >что, >>>дескать, >>>>всем стёрли память. 200 лет никто не помнил, что >было >>на >>>самом >>>>деле. А теперь вы так легко/непринуждённо >>раскрываете? >>> >>>Войны в начале 19 века были. Ни кто не отрицает. Но >по >>итогам >>>всех этих войн Франция оказалась проигравшей >стороной. >>>Согласно действующей версии истории был Венский >конгресс, >>>который восстановил монархии после французских войн. >И >>нет >>>ничего удивительного, что участники того конгресса >>создали >>>свою версию событий. >> >>Это нереально. Как удалось скрыть действительные события >- >>воспоминания, документы и пр. Это ж 19 век. >> > >В 1858 году духовная консистория Великого Новгорода >опубликовала данные по датам строительства церквей в границах >губернии 1858 года. Оказалось, что основаная масса церквей в >губернии была построена начиная с 18 века. И возникает вопрос >о том, как люди, жившие не в Новгороде, а в регионе Новгорода >молились богам в 15,16,17 веках? > >В первой половине 19 века Николай Назарьевич Муравьев, который >в 1815-1818 гг. был губернатором Новгородской губернии, очень >скептически относился к письменным источниками Великого >Новгорода: "Оставляю сказкам и романам обольщать >воображение своими затеями, вымыслами, преувеличениями. В >истории должен пламенеть светильник истины, единую точность >служительницею своею имеющий. ". > >1828.,]Н.Н.Муравьев . Это достаточно обширный труд, но >интересен самый конец... Процитирую его полностью: >"Если видим среди и у пределов самого Новогорода все >знаки малого населения, если это является в самой лучшей >стороне его областей, то чему же должно было быть в других его >местах, несравненно менее от природы производительных, и >водами и подошвою земли, и самым климатом? да и сама История и >летопись его, во времена лучшего его существования, ни когда >не говорит о его сильных ополчениях, но паче возвещает нам о >шайках его молодцев: просто удальцов , грабителей, набегавших >по соседственные мирные жилища. > >Есть более вероятия, что Новгород, не только по нынешнему, но >и по древнему был весьма малозначащее место: и >народонаселением, и торговлею, и богатством, и нравами, и >промыслами. Но местность и раздоры его кружавших держав, >способствовали его присвоению мнимого могущества, мнимой >независимости, в самом существе бывши всегда слабым и >зависимым. > >Все стены Новагорода, ныне уже существующие, не видели на себе >ни единого геройского подвига, и теперь безпристрастному >созерцателю истин народного бытописания свидетельствует только >о затейливости Новгородской внутренне боязни, гражданской и >духовной, и внешнего самохвальства, всегда постыженного, и, >наконец, покоренного, уничтоженного, достойно слабости духа, >необразованности и неустройства, которым, неотрицаемо, >Новгородцы, в древности, во всех своих концах и пятинах, >отличались > >Для нашего настоящего счастия и достоинства бесполезно >ссылаться на то, что мы, или еще менее на то, что предки наши >были. Довольно и того, что мы есть, и что заслуживают, не >предков наших, но наши собственные и настоящие добродетели и >достоинства. Для существующего нужно существующее. > >Оставляю сказкам и романам обольщать воображение своими >затеями, вымыслами, преувеличениями. В истории должен >пламенеть светильник истины, единую точность служительницею >своею имеющий. Люди уже перестали искать в себе божественного >происхождения. Их образованному понятию, их добродетельным >склонностям, нужно истинное изложение их предков людей. Они >знают, что не было и нет совершенства в подсолнечной; что >человек только устремляется и приближается к нему, как >гипербола в своему аксиомитоту." >
Поскольку снова вы сели в глубокую лужу и ответить по существу не в состоянии, то пытаетесь заговорить тему....? Что ж так слабовато? Эти ваши фейки с группой поддержки - курам насмех
|