>>Просьба уточнить ваш тезис.
>>Потому что мне так и осталось непонятным, почему
>>исключительная сказочная история Ансельма (обычно
>>переписчика максимум арабских рукописей) вызывает у вас
>>желание обобщить ее в виде типичной для описываемого
>>времени.
>1. Студент Ансельм имел навыки как каллиграфа, так и
>рисовальщика, а настоящая его страсть была - копировать
>трудные каллиграфические работы. Откуда страсть, и где в
>делопроизводстве такие работы? Зачем студенту образцовые
>рисунки, которые надо показывать для получения работы?

Обратите внимание, например, на роман Достоевского "И д и о т". Князь Мышкин, конечно, и д и о т, но, в любом случае, его каллиграфические интересы тоже не встречали недоумения со стороны окружающих, даже наоборот. Генерала Епанчина, если правильно помню, заинтересовали способности Мышкина, хотя он, судя по всему, относил их к низким, достойным какого-нибудь писаря, приводящего в порядок возвышенные, но неряшливо оформленные мысли благородного человека.

А ведь речь в любом случае о более позднем времени, чем у Гофмана.

>2. Архивариус Линдгорст до Ансельма уже имел дело с
>несколькими молодыми людьми. Следовательно, было
>определенное количество молодых людей, зарабатывающих таким
>образом.

Я не зря упоминал делопроизводство. Писец (это не ругательство ) - наиболее доступная для студента, да и любого другого небогатого молодого человека без протекции должность. Да и с протекцией - весьма вероятно первая.

Далее, Линдгорст - архивариус, со всеми вытекающими отсюда последствиями относительно большого объема рукописных работ.

>3. Предложение архивариуса о найме человека для преписывания
>манускриптов не вызвало никаких вопросов ни у регистратора
>Геербранда, ни у конректора Паульмана.

Согласен, не вызвала. Ниже - почему.

>Ладно, а арабские рукописи зачем надо было переписывать?

Во-первых, это рукописи. Подозреваю, что достаточно редкие книги, которых в напечатанном виде нет.
Но размножить их для чего либо надо. Например, их дали на время, а иметь постоянно хочется. Не встречали перепечатки запрещенных произведений советского времени (самиздат)? А стихи Есенина? А ходившие в списках стихи Пушкина?

К тому же, предположить, что архивариус мог пойти к книгоиздателю и попросить его - "издай-ка мне вот эту рукопись на арабском (мне пофигу, что у тебя нет клише) в одном экземпляре, очень надо, поимаешь", - довольно сложно.

>>К этому имеет отношение упоминаемое вами книгопечатание,
>>которое так и смогло вытеснить аж до наших дней рукописание
>>(правда, в наше время предпочитают отсканировать и, изредка,
>>напечатать на принтере).
>Поясните, что Вы имеете ввиду - дневники юных барышень,
>дембельские альбомы, записки для памяти, ежедневники занятых
>людей или что-то ещё?

Уже упомянул выше. Я, в частности, списывал от руки песенники - с текстами и аккордами. Многие знакомые девушки переписывали стихи. Кто размножал самиздатовские тексты - не знаю, но они молодцы.

>>Конспект появился в условиях относительно простой
>>доступности оригинала. При ухудшении его доступности (раньше
>>во времени) объем переписываемого материала возрастал.
>>Вплоть до максимума.
>Не знаю. Никогда не конспектировал это до максимума. Я так
>думаю, что и самого Гофмана никто даже в его время не
>конспектировал. Покупали книгу и читали, а писатель за это
>получал денежку. Чем больше покупали, тем больше получал
>автор.

Не все и не везде печатные книги были доступна. А самиздат ходит по рукам до сих пор. Только форма "рукописания" изменилась.