|
>После того, как Ф и Н поменяли Григория VII на >Андроника Комнина, было намекнуто, что на случай конфузии с >этим дубликатом подойдет и запасной вариант в лице >Александра I.
Pro to, chto Alexandra Pervogo esche togda v takom kontekste upominali - ya ne v kurse. Bylo by interesno pochitat' - esli ssylku dadite. No narod zril v koren' i esche togda videl paralleli mezhdu Iisusom Hristom i Alexandrom Pervym (i ne tol'ko v tom, chto u Alexandra Pervogo bylo tserkovnoe imya Iisus Hristos)! Potomu kak iz vseh dublikatov nado vybirat' togo, kto pozzhe, a ne togo, kto ran'she.
A voobsche, esli nachat' somnevatsya v traditsionnoi istorii, ochen' trudno opredelit', kogda zhe nachinaetsya dostovernaya istoriya. Na saite Vivatfomenko privedeno dostatochno mnogo ochen' ubeditel'nyh dokazatel'stv togo, chto ofitsial'nuiu istoriiu dazhe 19 veka nel'zya schitat' dostovernoi - v nei ochen' mnogo nestykovok po ofitsial'nym datam. V istorii Kitaya, naprimer, paralleleizm otchetlivo proslezhivaetsya do 1911 goda.
|