|
Согласно Вашей гипотезе реконструкции истории, двуглавый орел, символизирующий равенство духовной и светской власти чисто российское изобретение, а именно Новгородской Республики. Покорив Новгородскую Республику новое государство Романовых, тем не менее, в качестве государственного герба приняло несколько измененный символ Новгородской Республики. Но тогда возникает некоторое противоречие в случае помещения изображения двуглавого орла под ноги архиерея. Получается, что архиерей выказывает неуважение к символу власти. Такое впечатление может получиться даже и в том случае, если под ноги архиерея помещается изображения просто двуглавого орла без короны на голове. Не так ли? Если Вы согласны, то как Вы это можете объяснить. Может быть, духовная и светская власть договорились между собой. На мой взгляд, такое противоречие можно было бы объяснить и принять только необходимостью искажения всей истории. Или Вы не видите никакого противоречия. Вот в период советской власти уже не было герба с двуглавым орлом и никаких препятствий для размещения двуглавого орла под ноги архиерея вроде не было. Так даже в 1946 году, судя по описаниям в литературе, такой обычай еще сохранялся. Хотелось бы также узнать Ваше мнение исходя из гипотезы о времени постройки основных православных храмов на Руси. Принято считать, что многие храмы построены в период начиная с 1500 года. Если принять Вашу гипотезу, то постройку храмов нужно перенести гораздо ближе к современности. Относительно крещения Руси можно полагать, что оно не было одномоментным и кратковременным. Наоборот этот процесс мог продолжаться несколько десятилетий. Может быть, движение раскольников и есть процесс крещения. Большие выступления раскольников были известны согласно литературе в 1764 – 1790 году и продолжались еще и в 19 веке. Раскольники неоднократно и в массовом количестве сжигали себя сами. Мне известны два случая, когда раскольники сами себя закапывали в землю, но не сдавались. Из записей П.И.Челищева известно, что в 1791 году он так высказывался о жителях целого небольшого городка с населением 3451 души: “ Они все раскольники и в церковь не ходят”
|