|
Опечатка: письмо Александру II, а не Александру I.
При разрушении храма Христа Спасителя (был "построен" в память победы Александра I в Отечественной войне) выяснилось, что он перестроен. Восточный вход был заложен кирпичом, значит, первоначально храм не был приспособлен для христианской службы. Таким образом, в середине 19-го века в центре Москвы стоял огромный НЕ православный храм. Его устройство позволяет определить общие черты русского храма (до "крещения"). Основа - куб, 4 входа в плане образуют крест. Собор Василия Блаженного (Москва) и Софийский собор (Киев) позволяют определить форму купола. Реставраторы в обоих случаях определяют первоначальный вид купола в виде полусферы, т.е. "причудливый вид" собора В. Блаженного появился позже. См. "История русского искусства", т.1, М., 1991. Наглядный пример: Владимирский собор в СПб, купол колокольни - полусфера, на соборе - "луковицы". Налицо нарушение стиля. Кроме того, у многих храмов особо выделены северный и южный входы (Исаакиевский собор в СПб). Юг - Солнце достигает максимальной силы, север - "дом" Солнца (полярный день). В рамках христианства этот факт не имеет удовлетворительного объяснения. При Николае I по всей России начался так называемый "обмер храмов". После "обмера" исполнители должны были представить планы "реставрации" храмов. Впечатляет массовость "обветшания". Думаю, что именно в это время и производились все реставрации в псевдорусском стиле. Приделы, шатры, апсиды, трапезные и пр. - достройка. Присмотритесь внимательнее и Вы увидите эти пристройки, нарушающие гармонию первоначального облика храмов.
|