Господа (и Астрахань особенно), хочу в этой теме выступить в роли цыган из французской сказки "Суп из камней". Это я пишу для того чтобы сразу снять обвинения в плагиате. Да, многие мысли этой статьи я заимствовал у Астрахани, Й. Табова и Кеслера, однако как увидите я кое что привнес новое, а самое главное систематизировал и обобщил их выводы и факты приведенные ими. (всегда, считал и не только я, но и другие, что способен систематизировать и привести к оптимальному состоянию любую структуру)

Итак, мне очень понравилась идея что прототипом того, кого мы называем Иисус Христос, является Ян Гусс (1371-1415). Какие подтверждения этого мы можем привести. Ну помимо различных художественных анахронизмов, и того что естественно Ян Гусс проповедовал добро и человеколюбие (интересно а как иначе), можно сказать следующее. В Чехии и в истории с Яном Гуссом имеются следующие интересные моменты.

1. Вифлиемская часовня в которой проповедовал Ян Гусс в 1404-1413 годах. (Астрахань, Й. Табов)

2. Имеется гора с одноименной крепостью Табор-Фавор центр Гусситского движения и ее тезка гора Фавор в Палестине на которой состоялось преображение господа. (Й. Табов)

3. Последняя крепость, тоже видимо располагавшаяся на горе, в которой держались последние Гусситы называлась Сион. (Иван Ермаков)

4. Железные колесницы из Библии и при осаде Константинополя Слепым Царем и повозки Гусситов с легкими пушками. (Й. Табов) Интересно что по Кеслеру именно в 1400 году в Праге была выделена селитра и началось производство пороха. От себя добавлю, что естественно массовое производство огнестрельное оружия должно было начаться именно с легкого стрелкового вооружения, а не с пушек для осады крепостей, только когда был накоплен опыт в обращении с легким оружием и четко определена зависимость силы выстрела и количества пороха, началось производство более крупных калибров. так что все крупные и малые пушки из 14 века и из Грюнвальдской битвы, это либо поздние вставки, либо все события связанные с артиллерией надо отнести позднее 1400 года или даже 1453 года.

5. Слепой Царь - Ян Жижка (Й. Табов) по моей версии это просто подарок. Ведь у Христа тоже был ослепший а потом прозревший наиболее известный последователь, который однако не входил в число 12 учеников - Апостол Павел. Комментарии как говорится излишни. Стоит только добавить что по данным медицины ослепнуть довольно легко а вот прозреть можно было уже только на страницах героических баллад и Библии.

6. Прага это город в котором и в средние века и позднее была очень большая диаспора Евреев, и если подумать, то не во время ли Гусситского движения зародились Евреи как народ. (Иван Ермаков) Именно Европейские Евреи а не семитская их ветвь.

7. Ян Гусс начал проповедовать в часовне в 33 года, интересное совпадение правда. (Иван Ермаков)

8. Если рассматривать расчитанную дату написания Апокалипсиса - 1486 год как истинную, а мне кажется она таковой и является, а следующий 1487 как 666 по некому неизвестному нам летоисчислению. То за 116 лет до этого был 1371 год (рождения Яна Гусса), и по этому неизвестному ныне летоисчислению это будет 550 год. Вот получается откуда взялось сакраментальное число 5500 год рождества Христова от Сотворения мира. (Иван Ермаков) Интересно что же произошло в 820/821 от которых шло начало этого летоисчисления?

9. Ну о том что имена Ян Гусс и Иисус довольно похожи уже было сказано. (Астрахань) Скажу лишь что хотя и не лингвист, но знаю что буква J в немецком и русском языке в ряде случаев может читаться как Я. Сравните Япония в русском и к примеру Панцерягер в немецком. А теперь прочитайте Jesus с первым звуком Я, даже буквы особо перставлять не надо. Однако интересно как же го звали в оригинале, и что являестся искажением Ян Гусс или все же Иисус.

10. То что Гусса не распяли а сожгли не о чем не говорит, и потом как правильно подчеркнул Астрахань, в некононических тектах он был просто столбован. От себя опять добавлю что возможно Яна Гусса казнили два раза. Первый раз в 31-33 года и правда распяли, правда он выжил, в Библии это вылилось в "воскрес". Как мог выжить? Вспомните идеи атеистов о том, что единственная возможность для Иешуа выжить в том что ему дали некоторое средство которое иммитировало состоние смерти (губка на копье), а потом ученики забрали и его тело якобы для захоронения. А что если они были правы. Ян Гусс смог выжить именно таким способом, потом начались проповеди, а в 1415 году церковь что бы не совершать повторной ошибки его не распяла а сожгла. И кстати приставку Христос - Крестованный возможно мог иметь и Ян Гусс именно после первой казни.

11. Й. Табов правильно отметил что на знаменах Гусситов была изображена чаша для причастия, а одно из главных требований Гусса в том что бы причастие вином и хлебом распространили помимо духовенства и на простое население. Й. Табов правда четко не подверкивает прямую аналогию с Христом и его чудом с превращением воды в вино. Хочу сказать что по моему мнению, до Яна Гусса в Европе и Азии господствовал Митраизм. Его следы сохранились повсюду - крестильни в католичестве называются митрильницами, крещение в митраизме производится хлебом и водой, митра одно из названий головного убора христианских священников. И только после Яна Гусса, его казни, и принятием вскоре после нее его реформ (как всегда бывает), Митраизм стал Христианством.

12. Й. Табов совершенно правильно подметил что вполне возможно Гусситы совершали походы даже на Константинополь, хотя в официальной истории они не упоминаются. Однако он не делает следующих выводов. А что если Гусситы в отличие от героических византийских сказаний все же взяли Константинополь, и провели в нем свои религиозные реформы. Однако не все Византийцы приняли причастие вином и хлебом и именно из них возникло то религиозное направление которое именуется Ислам. Возможно тезис о том что правоверным мусульманам нельзя пить вина, изначально значил что они не принимают причастия вином и хлебом, а остаются на старых митраистских (с некоторыми изменениями) позициях. И потом используя новое, уже развившееся до огромных бомбард, оружие в 1453 году новообразовавшиеся мусульмане отбили Константинополь. Этот открытый Й. Табовым поход Гусситов просто подарок для связки Христианства и Мусульманства, для нахождения причин их разделения.

13. Огромное спасибо Астрахани за отрытую картину Альтдорфера изображающую Иисуса (или Яна Гусса?) со знаменем на котором по моему мнению именно чаша с вином.


Ну вот так вот, пока все. Еще раз скажу что идея с Яном Гуссом прототипом Иисуса Христа, очень много объясняет и личто мне нравится все больше и больше. Жду ответов.