Я уже где-то слышал эту забавную историю:

"В 1805 году в Пекин из Санкт-Петербурга, в целях упрочения торговых и дипломатических отношений с Китаем, вместе с посольством графа Ю.А. Головкина была отправлена очередная, девятая духовная миссия, во главе которой стоял иеромонах Аполлос.
Это посольство, снаряженное с большой помпой, стоившее правительству немалых денег и от которого ожидались важные последствия, было задержано ургинскими властями. Переговоры о допущении посольства в Пекин кончились ничем, так как русский посланник отказался от унизительных условий церемониала. По прибытии в Ургу, наместник Богдыхана предложил русскому уполномоченному прорепетировать церемониал, который ему предстояло совершить при представлении самому Богдыхану. В комнату, где было поставлено изображение Богдыхана, посол должен был войти на четвереньках, с шитой подушкой на спине, на которую должна была положиться кредитная грамота. Граф Головкин отверг старинную и унизительную церемонию, китайцы вернули все привезенные китайским правительством подарки .
Архимандрит Аполлос отстал от посольства в Иркутске, отказавшись ехать в Китай.

..И тут император Александр Первый и Министр двора Будберг "отдали предпочтение основательному знакомству Иакинфа с китайским языком, не обращая внимания на его нравственные поступки" .


Из-за этих "нравственных поступков" имхо в конце-концов и попадет наш герой прямо на крючок к товарищу Сатане...не сейчас,чуть позже...


Письмо министра духовных дел и народнаго просвещения кн. Александра Николаевича Голицына к графу Карлу Васильевичу Нессельроде.

"Милостивый государь мой граф Карл Васильевич!

Получив при отношении вашего сиятельства от 10-го марта за № 139 об ученых заслугах и трудах архимандрита Иакинфа, я представлял оное его величеству государю императору вместе с определением Святейшаго Синода, последовавшим по производству дела о противозаконных поступках архимандрита сего и других лиц бывшей пекинской миссии.
Его величество соизволил на приведение в исполнение решения Святейшаго Синода, осуждающаго архимандрита Иакинфа за разные поступки , которыми он омрачил сан свой, на лишение сего сана, с отсылкою навсегда в монастырь, не признавая справедливым оказать снисхождение к трудам его в ослабление законов, когда и в гражданской службе не должны быть терпимы порочныя лица. Долгом поставляя известить о сем вас, милостивый госу­дарь мой, с истинным почтением и проч."

Князь А. Голицын. 27-го августа 1823 г.

В чем было дело?

Иркутский генерал-губернатор Пестель доносил на бывшаго архи­мандрита пекинской миссии (с 1809—1818 гг.) о. Иакинфа, что он ведет в Пекине развратную жизнь, выходит в публичныя места в неприличном виде и одеянии, бывает в театрах, в трактирах и в вольных домах, пьянствует, не совершает служб церковных и вообще не исполняет своего долга и миссионерских обязанностей. Про него же тому же генерал-губернатору доносили, что он избил одного кучера за то, что последний осмелился в присутствии его учинить с своим товарищем драку. Им же одна старуха была избита за то, что отказалась от приискивания ему девок, которых архимандрит от нея требовал. Избитая им старуха на третий день умерла от его побоев.

Решение Святейшаго Синода по делу пекинской миссии состояло в следующем: «архимандр. Иакинфа, как недостойнаго носить звание священно­служителя, лишив сана архимандрита, оставить под строжайшим надзором навсегда в Валаамском монастыре; состоящих при нем иеромонахов Серафима и Аркадия отослать перваго в Валаамский монастырь на четыре года, а последняго в Введенский — на год; причетников, Яфицкаго и Пальмовскаго, яко неизобличенных в преступлениях, от суда освободить, а иеродиакона Израиля, который оказался виновным в нарушении даннаго им обета и других вредных поступках, лишить сана и отослать из духовнаго ведомства в иркутский гарнизонный полк, для поступления в рядовые".

Министр иностранных дел граф Карл Васильевич Нессельроде, имея в виду ученые заслуги и труды архимандрита Иакинфа, ходатайствовал пред государем императором о снисхождении к нему, но император Александр І-й ходатайства графа Нессельроде не уважил, а согла­сился с мнением Святейшаго Синода.

http://mikv1.narod.ru/text/i_b1.htm