точнее политической логики

Ющенко распорядился отмечать день Военно-морских сил Украины отдельно от Черноморского флота России
27.06.06 13:21 http://pda.nr2.ru/72708.html
Севастополь, Июнь 27 (Новый Регион – Крым, Яна Бех) – Распоряжением Президента Украины Виктора Ющенко празднование дня Военно-морских сил Украины перенесено на 2 июля (первое воскресенье месяца). До этого празднование дня ВМСУ традиционно проходило совместно с Черноморским флотом России, день которого отмечается в последнее воскресенье июля. Об этом «Новому Региону» сообщили в пресс-службе ВМСУ.

Как прочитал было сразу "дежавю" на предмет:

Все дерзающие нарушати определение святаго и великаго Собора, в Никеи бывшаго, в присутствии благочестивейшаго и боголюбезнейшаго царя Константина, о святом празднике спасительныя Пасхи, да будут отлучены от общения и отвержены от Церкви, аще продолжат любопрительно возставати противу добраго установления. И сие речено о мирянах. Аще же кто от предстоятелей Церкви, епископ, или пресвитер, или диакон, после сего определения дерзнет к развращению людей и к возмущению Церквей особитися и со иудеями совершати Пасху: таковаго святый Собор отныне уже осуждает быти чуждым Церкви, яко соделавшагося не токмо виною греха для самого себя, но и виною разстройства и развращения многих. И не токмо таковых Собор отрешает от священнослужения, но и всех дерзающих быти в общении с ними, по их извержении из священства. Изверженные же лишаются и внешния чести, каковыя были они причастны по святому правилу и Божию священству."


Перенос(обособление) праздника у Ющенко логичен, а у Константина?
Ведь иудеи по ТИ давно рассеяны, не представляют никакой угрозы.

Почитаем следующий отрывок из эфиопского источника восстановмим пока хотя бы только логику:


117. О Царе Роме(йском) (Rôm и Царе Эфиопии
И Царь Роме(йский) (Rôm , и Царь Эфиопии, и Архиепископ Александрийский - а мужи Роме(йские) были тогда православными - извещены были о том, что им должно их (иудеев Награна) истребить. И должно им было восстать на сражение и повести войну против врагов Божьих - Иудеев, и истребить их, Царю Роме Энье (King of Rômê 'Êny , и Царю Эфиопии Пинхасу (King of Ethiopia Pinhas - Phinehas - Финеес?); и должно им было ввергнуть в опустошение земли их, и построить там церкви, и должно им было резать Иудеев на части в конце сего Круга/Цикла (Cycle) в двенадцати циклах луны/лунных кругах/ (cycles of the moon). Тогда Иудейскому царству будет положен конец, и Царство Христа установится до прихода Лжемессии (False Messiah) (т.е. до прихода антихриста, предреченного Откровением Иоанна Богослова). И два тех царя, Юстин/ус/* (Justinus) Царь Роме и Калеб (Kâlêb), Царь Эфиопии, встретились в Иерусалиме. И Архиепископу их должно было приготовить жертвы (для них), и им должно было предложить (эти) жертвы, и должно им было утвердить Веру в любви, и должно им было доставить друг другу дары и приветствия мирные, и должно им было разделить между ними землю от половины Иерусалима, в точности как мы сказали уже в начале сей книги ( см. главу 20). И ради любви должно было иметь им совместный царственный титул <Царя Эфиопии>. Должно было смешаться им с Давидом и Соломоном, отцами их. Тому, кого в вере избрали они по жребию быть нареченным/поименованным от Царей Роме, должно было назваться "Царем Эфиопии", и также Царю Роме(йскому) должно было носить имя "Царя Эфиопии", и должно ему было иметь часть в жребии том, по которому должно ему быть поименованным вместе с Давидом и Соломоном, отцами их, по образу Четырех Евангелистов. И четвертый, кого должно было избрать им, каждому в стране его собственной ...
И так, после того как они едиными сделались узами общими (in a common bond) и утвердили правую веру (right faith), должно им было определить, что Иудеям не должно более жить, и каждый из них (цари ромейский и эфиопский) должен оставить был сына его там (в Иерусалиме); и Царь Эфиопии должен оставить был там сына его первородного, чье имя было Израиль, и возвратиться в страну свою в радости. И когда он явился в царственный дом его, должно ему восхвалить было Бога обильно, и предложить свое тело как жертву во славу Богу его. И Бог его с радостью примет, ибо не осквернит он тело его по возвращении, но войдет в монастырь он в чистоте сердца. И сделает он царем младшего сына** его, чье имя Гэбра-Мэскаль (Gabra Maskal), себя самого же он затворит <в монастыре>. И когда некто поведает это Царю Награна, сыну Калеба (Kâlêb), явится он, чтобы восцарствовать над Сион, Гэбра-Мэскаль поднимет войска его и выступить в путь в колеснице, и встретятся они в узком конце Моря Либа (the Sea of Lîbâ - Моря Ливийского?), и сразятся между собою. И в ту же ночь они двое будут молиться от заката и до рассвета, когда усилится битва на них. И когда возопят они к Нему слезно, Бог рассмотрит молитвы обоих их, и молитву покаянную отца их, и скажет: "Сей, старший, восстал чтоб исполнить волю отца своего, и тот, младший, возлюбил отца своего, и помолился Богу <за него>." И скажет Бог Гэбра-Мэскалю: "Избери между колесницею и Сион," и сделает Он ему выбрать Сион, и царствовать будет открыто/явно он на престоле/троне отца его. И Бог допустит Израилю избрать колесницу, и будет он царствовать тайно и не будет он видимым, и пошлет Он его ко всем тем, кто преступили заповедь Божью. И никто не построит домов, и будут в шатрах они жить, и никто (из них) не испытает усталость в труждении (labouring), и никто не испытает жажды в пути***. И будут их дни вдвое больше чем дни <обычных> людей, и будут они применять луки и стрелы, и будут стрелять в того, и пронзать того, кого Бог ненавидит.
Так сделал Бог Царю Эфиопии более славы, и милости, и могущества, нежели всем прочим царям земным из-за величия Сион, Ковчега Закона Божьего, Сион небесной. И пусть Бог допустит исполнить нам духовное благо, угодное Ему, и избавит нас от гнева Его, и дозволит нам обрести часть в царстве Его. Аминь.
И ответили они и сказали ему: "Истинно, хорошо ты сказал, ибо так это было открыто тебе помощью Духа Святого. Ты рассказал обо всем нам, что было, и ты пребываешь в согласии с книгой Дамотийоса (Damôtîyôs/Домитий/Домиций) Ромейского (Rôm . И также предрек ты о том, что случится с двумя городами, невестами Христовыми, церквями Нестасья (Nestâsy и Аркадья ('Arkâdy , и Мареной (Mârên , и Эфиопией, городами великими Божьими, где жертвы чистые и предложения будут во все времена предлагаться."
Да явит нам Бог Его милость! (Да будет с нами ) благословение святых всех и мучеников во веки вечные! Аминь. Христос наш Царь, и во Христе наша жизнь во веки вечные. Аминь. И Аминь."

http://odnapl1yazyk.narod.ru/000kn55.htm