Ясно.
Извиняюсь, что сам долго отсутствовал в теме.
Меня ввело в заблуждение,что вы пишите тоже используя слово Псалтырь,а про Тегелим не упомянули в том сообщении.
У меня собраны все возможные варианты псалтырей, наверное.
десятки и десятки..
разночтения имеются,но конечно не такие большие как в Тегелиме.
Вот только можно ли верить датам, которые говорят про 9, 11, 14 и 15 века, поставленные у псалтырей?
Некоторые официально считающиеся 14 веком, имеют все особенности 17-18 веков.
И слова в разбивке и печать и качество.
А те, что используют писание в строку, более архаичные датируются 15-16 веками.

Могу сравнить все варианты..хлудовской, федоровской, киевской, все из ргб, обычные из почаевской старообрядческие16 в и позже.
только вряд ли это что даст. скорее всего там будет нечто сходное в таких главных моментах.
иначе бы это сразу бросалось бы в глаза.
Отличия в написании букв И и отдельные слова..это еще куда н шло,но чтобы так кардинально смысл менялся..
Отсутствие Богородицы в Псалтыре и ее присутствие в тегелиме обусловлено, на мой взгляд, различиями в понимании теологическом мировоззрении разных религиозных течений.
Больший уклон в почитание Богородицы имело место быть в Западной Европе,в латинской среде.
Что и осталось в католической среде христианства.
В раннем православии восточной церкви это не было распространено и появилось достаточно поздно благодаря влиянию Западному.
вот два псалтыря на вскидку.
.Остальные, скорее всего точно такие же будут.

Вложение #1, (jpg file)
Вложение #2, (jpg file)