|
Уважаемый В. Кузнецов! Снова рад нашей встрече! Немного удивлён, сколь внимательно Вы следите за моим "творчеством"! После моего "столкновения" с участником Астрахань, я это воспринимаю с некоторой настороженностью! Тут, оказывается, опасно высказываться "вслух", сразу попадешь в классификационную графу! Не удивлюсь, если Ваше послание будет срочным порядком убрано из ветки, возможно со всей веткой! От греха! > >Затем утверждали сверхважность денег для развития >человечества (тезис, мягко говоря, бессмысленный, а попросту >ложный). Приглашали к разговору ростовщиков? >
Здесь имеет смысл определиться! сверхважность денег для развития человечества вообще, или сверзважность денег в том историческом пути, которое прошло известное нам человечество до сегодняшнего дня. И в том пути, который современному нам человечеству ещё предстоит пройти. Если Вы отрицаете, важность денег в этом аспекте, то в жизни Вас могут ожидать не мало разочарований!
>Затем запустили что-то о "правах человека" как социальном >регуляторе будущего.
изучение вопроса о правах, их развитие и метаморфозы, могут рассказать об истории гораздо больше, чем черепки из древних могильников, но отрыв такого рассмотрения от реалий сегодняшнего дня и прогноза на будущее, просто бессмыслен!
>И вот вас потянуло на либеральную антикрестьянскую революцию >1848 года с участием известных наемников интернационального >либерализьма Маркса и Энгельса……….. >
Нет меня потянуло на то что бы понять и разобраться, что такое 1848г. в истории Европы, России и человечества, вообще в своих изысканиях я слишком часто натыкаюсь на некие годы сыгравшие очень важную роль одновременно во многих странах, но почти никогда не нахожу обобщающего взгляда. Яркий пример 1973г. Его вообще по дням разбирать надо!
>Банальный мятеж торгашей и ростовщиков понадобился Вам ("на >днях разбирал я вопрос, связанный с революцией 1848 года." - >солидно извещаете Вы), чтобы опубликовать немного старой >антирусской клеветы: >
Опять нет! Я искал взаимосвязи важнейших событий, которые произошли в России в этом году с событиями в Европе! Хотел взглянуть на великую всеевропейскую смуту с разных сторон, в том числе и с нашего берега, а потом возникла мысль взглянуть на события в России с того. Оказалось, есть, о чём подумать!
> >Несомненно, в изрядной степени немецкие. Немцы - это немые, >производящие непонятные для нормальных людей звуки латыни, >католики. Но германский крестьянин, германский народ не >имеет отношения к потстрекательской дряни, которой его >пытались возмутить торгаши. >
Меня интересовала не сама "дрянь" как таковая, а история её возникновения, и её роль в тех событиях!
> >Само слово "нация" - латинский синоним слова народ. Но народ >всегда считает себя единым и не видит внутри себя никаких >"национальных" границ, разве что кастовые, корпоративные, >сословные различия. "Нация" - это всегда искусственно >выделенное меньшинство единого народа, насильно ограниченное >"пастырями" с целью доения, стрижки и прочих >(зло)употреблений. >
Тем более имеет смысл подробнее присмотреться к этому политическому феномену! Как возник, почему, а главное для чего?
>Новая история Германии изумительно проста, как и новая >история России.
А ещё они неразрывно связаны в один спутанный клубок! И разматывать этот клубок, можно только одновременно анализируя обе ниточки! В отдельности мы получим то, чем нас обычно почуют!
> >Посмотрим, как откликнулся форум на Вашу очередную >инициативу: >
Бог им судья!
> >"Модераторы" (или кто там заправляет этим форумом), >очевидно, претензий не имеют. >
Бог им судья!
>Не прикидывайтесь неучем, не знающим якобы, что совсем не >"немцы правили и реформировали Россию", как Вы утверждаете, >что совсем не "немцы правили и реформировали" Германию, а те >же либеральные интернационасты, что "правили и >реформировали" многое в нашем настрадавшемся от них мире. >
Этот взгляд на данной площадке строжайшее табу!
>И раз уж Вы начали тему революции и клеветы, то как обойтись >без «Великой французской революции»? Но Вам неплохо было бы >продемонстрировать новохронологический аспект затеянного >Вами разговора. >
Без ВФР я естественно никак не обойдусь! И без остальных так же! Основная моя претензия к ФиН это как раз полное игнорирование Европейских событий, как не важных с точки зрения истории Руси=Орды, а как следствия всего мира, поскольку у них это одно и то же! Так, были там заварушки, но Великому Хану недосуг! Я уже как-то высказывал мысль, что если попытаться найти разумное толкование множественным хронологическим сдвигам, надо искать множественные "революции", разделённые временем сдвигов! При этом искать далеко ходить не надо. Возрождение и реформация лезут как шило из мешка. Не разобравшись с ними построить логичную историю в свете НХ на мой взгляд просто невозможно. Отсюда и мой интерес к революционным европейским событиям!
>Он может быть действительно интересен, если Вы, как уже >высказывавшийся на тему о "правах человека", ответите на мой >давно заданный Вам вопрос, почему "Декларация прав человека >и гражданина" (1789) не ограничилась правами гражданина? >Предусмотрительно имела в виду отмазку одесского >контрабандиста "мой папа - турецкоподданный"? >
Ну, вот Вы сами всё сказали, но тема здесь жёстко табуирована!
>Знаете ли Вы, что > >"Декларация прав народов России"..........
Прекрасно знаю!
>Вот это "новшество", "революционность", "некий прорыв к >неизвестному ранее" в Праве, а точнее в погромном попрании >Права! Сбивай "этнографическую группу", называй себя >"народом России", самоопределяйся, отделяйся и образуй >самостоят. гос-во! >
И ведь таки удалось!
>Если рассмотреть перечисленные «революционные новшества», не >впадая в мелочность, «классовую борьбу» и т.п., мы легко >увидим простой ответ на «основной вопрос Новой Хронологии»: >кто и почему выдумывал и перетолковывал историю? Узнаем и >кто и как этому противостоял.
Этот вопрос, гораздо глубже, чем обычно трактуется! Я сейчас имею в виду Вашу трактовку. Мой анализ подсказывает мне, что прямолинейный и просто бросающийся в глаза ответ, это отвлекающий манёвр. Слишком всё очевидно, а должна быть подкладка! Иначе всё это не имеет смысла! «Основной вопрос Новой Хронологии» не кто и почему перетолковывал историю, а кто и зачем создавал необходимость её перетолковывать! И здесь не всё так гладко!
|