"Шел 1926 год... "Девятый год земного рая", - подумал" Франц Адольф, с 1915 г. православный Федор Осипович Шехтель. " Все это время архитектор хватался за любую работу, но выбиться из нужды не удавалось. Его проекты мостов, плотин и крематориев не вызывали одобрения, а идею египетской пирамиды в качестве мавзолея вождя посчитали неразумной шуткой." (Елена Савинова, "Караван историй")


1. Отметим, когда крематории в России вдруг стали востребованы наравне с мостами и плотинами. Когда российские города оказались вдруг "уплотнены" и перенаселены оккупантами - контрабандистами-бендерами, переселенцами из пограничных местечек "черты оседлости".

(По статистике, приводимой Солженицыным в "Двести лет мести" эти бендеры парадоксально, многократно расплодились за сто с небольшим "лет вместе". В условиях якобы бесправия и нищеты. Экстраполируя тенденцию в прошлое, мы увидим, что "евреи" начались с нуля где-то в 17 в., если не позже.

Если принять во внимание такие современные демографические как бы легальные "парадоксы" как "вынужденные переселенцы", "лагеря беженцев", "места компактного проживания чеченцев в Тверской области" и т.п., то нет никаких сомнений в массовом нелегально-организованном переселении-засылании "беженцев"-контрабандистов в Россию с 18 в. "Бегство в Египет"? Кстати, в Тверской области некогда было "место компактного проживания" "евреев". Что это за тверяки-"табориты", почему тверяки с гордостью называли себя "тверскими козлами", рассмотрим когда-нибудь отдельно.)

В 20-е годы для "новых русских" создается специальный погребальный ритуал (в "легальном" варианте представляющий собой выплавку золота из трупов. Криминальные выгоды конвейерной кремации неописуемы). Можно ли считать его возрождением "индийского" ритуала "средиземноморского типа"? Ибо -

2. "Египетская" пирамида (= неодолимая вершина?) для "вождя" не подошла, а ступенчатая "ацтекская" (т.е. "индейская", т.е. "индийская"), лестница для восхождения по трупам к вершине власти - подошла.


"Мавзолей Ленина закрывается на профилактику. ... Его откроют ... 29 декабря. ...

Бальзамированным телом вождя займутся эксперты центра биомедицинских технологий Всероссийского института лекарственных и ароматических растений. ...

При должном уходе тело Ленина может находиться в таком состоянии еще около 100 лет. Из госбюджета профилактика его не финансируется уже 12 лет." (РИА "Новости")

Роль лекарственных растений в истории - не для этой темы. Роль специй-пряностей (как аппетайзеров и дижестивов) в нашей жизни велика, в жизни предков тоже (трудягам-предкам нужно было поддерживать очень высокий уровень энергоотдачи организма, поэтому надо было питаться "впрок"), но их расход ничтожен и цены весьма невысоки. Тезисы о сверхценности пряностей в прошлом ("на вес золота" и т.п.; сравнимо с домыслами о сверхценности шелка) неубедительны. Высокие цены могли быть результатом криминальной оккупации рынка.

Но если даже в наш век химиков-фармацевтов бальзамированием занимается "институт лекарственных и ароматических растений", то напрашивается такая гипотеза.

Спрос на "пряности" мог резко возрасти в связи с началом "серийного" производства мумий и мощей для нужд нового "культа". "Колумбы" вполне могли плавать за специями, а также за спеца'ми по бальзамированию и кремации (членам строптивых, "еретических", криминальных корпораций, не принявших государственную присягу-"крещение", скорей всего, было отказано в нормальном погребении. М.б. с кремацией, как альтернативой законному погребению законопослушных граждан, связана и легенда о "кострах инквизиции"). Каста погребальщиков и в Индии, и ныне повсеместно неприкасаемая-непроницаемая.

Лат. species - вид, род помимо прочего. Не исключено, что для грязной работы чистые завели/завезли нечистых, а затем "ложка дегтя" взяла "львиную долю" в мумификационно-погребальной "бочке меда".