SALEX
НИ ОДНОГО АРГУМЕНТА против того, что древне-египетские иконы посвящены возрождению Осириса, а погребальные гороскопы посвящены возрождению умершего на небесах, мне не привели
Это неправда. Я бы сказал, что аргументы не были восприняты.
NEWHOROS
Давайте поговорим об аргументах
Давайте откровенно.
Могут ли идеи НХ быть заблуждением?
Конечно, могут.
Как можно выяснить, верна ли научная идея?
Истинность научных идей устанавливается только в результате исследований и открытого обсуждения их выводов.
Какими доказательствами располагает НХ?
Есть много косвенных свидетельств того, что привязка исторических событий, по крайней мере, неточна. (Если хотите, распишу подробнее).
Традиционная история противопоставляет этому логически выстроенную последовательность взаимоувязанных событий. Установить истинность могут только прямые доказательства. Пропущу обсуждение радиоуглеродного метода, который не подтверждает выводы традиционной истории, но и не опровергает ее.
Единственным прямым доказательством являются древне-египетские гороскопы, в которых древние египтяне записали некие даты. Поэтому принципиально важно установить чему посвящены гороскопы и как их читать.
Каково нынешнее положение?
Идеи и методика прочтения гороскопов существуют, но традиционная история пока не может принять результаты прочтения гороскопов. Это связано с тем, что выводы сильно расходятся с традиционной историей. Необходимо признать, что прочтение ФиН мягко сказать вызывает много вопросов, на которые не дается никаких ответов. Но это естественно для первого этапа. Хуже, что разные гороскопы читались по-разному, в разных гороскопах якобы использовалась разная символика и т.д. Сейчас хорошо ясны ошибки, допущенные ФиН. Если бы между египтологами и первыми исследователями существовало тесное сотрудничество, то давно уже было бы ясно, что даты погребальных гороскопов связаны с возрождением, а баранья символика Осириса связана с его возрождением под знаком Овна. Это подтверждает не только правильное или, если больше нравится, новое прочтение гороскопов, но и погребальные тексты, которым посвящена предлагаемая статья. С египтологами желательно сотрудничать, они проделали огромную работу и их выводы в основном верны.
SALEX
В погребальных гороскопах записана будущая дата возрождения.
1. Откуда это следует? (цитату можно?).
2. Каким научным аппаратом (системой Мира) пользовались египтяне для расчета даты возрождения?
3. Приведите, пожалуйста, пример, как рассчитать дату возрождения методами из п.2
NEWHOROS
Прочтите статьи «О содержании Книги мертвых» и «Новое исследование гороскопа Бругша» и посмотрите сами, каково построение гороскопов даты возрождения.
Общую идею определения даты возрождения я уже излагал.
Дата возрождения – это дата новолуния, связанная со священными событиями.
На все вопросы за древне-египетских астрологов я ответить не могу.
Например, почему они чаще выбирали определенные месяцы?
Нужны дальнейшие исследования, тогда на все вопросы будут даны ответы.
Обратите внимание, когда были прочтены первые гороскопы, я постоянно слышал утверждения, что египтяне так записывали даты, что сами прочесть не могли.
Некоторые утверждали, что египтяне вообще не стремились к точности гороскопов, поэтому определить однозначно дату невозможно.
Другие говорили, что запись дат с помощью гороскопов – это тайнопись, которую мог разгадать только составивший гороскоп.
ФиН в своих книгах указывали большие интервалы дат.
Теперь никому даже в голову не приходит говорить об этом.
SALEX
Осирис изображен сидящем на троне, на голове его высокий головной убор и бараньи рога, которые указывают на возрождение Осириса во время нахождения Солнца в зодиакальном созвездии Овна ...
Стебли показывают возрождение Осириса и рождение Гора. Далее изображен распустившийся лотос с четырьмя маленькими фигурами на нем. Цветок лотоса является символом рождения Гора, поскольку Гор родился в зарослях лотоса. Четыре маленькие фигуры, такие же, как и на стеле Меттерниха, показывают планеты в ночь рождения Гора. В целом вся сцена рассказывает о возрождении Осириса и рождении Гора.
Это гипотеза или утверждение? Где факты (ссылки, цитаты), подтверждающие вышеприведенные высказывания?
Какова разница между датой смерти и датой возрождения (в годах, например)?
NEWHOROS
Логика здесь проста.
По моему мнению, египтяне использовали открытую, т.е. ясную и логичную, символику.
Еще раз обратимся к выделенным Вами отрывкам:
…Осирис изображен сидящем на троне, на голове его высокий головной убор и бараньи рога, которые указывают на возрождение Осириса во время нахождения Солнца в зодиакальном созвездии Овна.
Согласно гороскопу на стеле Меттерниха возрождение Осириса на небесах произошло в созвездии Овна, поэтому Осириса в Древнем Египте часто изображают с бараньими рогами, с головой барана или просто в виде барана. Т.о., на описываемом изображении, бараньи рога у Осириса являются символом его возрождения.
Перейдем к следующему отрывку:
…Стебли показывают возрождение Осириса и рождение Гора.
В погребальном папирусе рядом с Осирисом изображен горшок с каким-то растением, на котором один цветок завял, а другой распустился. Согласно древне-египетским текстам и греческим авторам Осирис был убит, а затем возродился на небесах. Видимо, растение с цветками около Осириса показывает линию жизни, завядший цветок изображает смерть Осириса, а распустившийся цветок показывает его возрождение.
Если у Вас есть другое объяснение этого символа, расскажите.
Перейдем к следующему отрывку:
Далее изображен распустившийся лотос с четырьмя маленькими фигурами на нем. Цветок лотоса является символом рождения Гора, поскольку Гор родился в зарослях лотоса.
Допустим, что я неправильно понимаю изображение Исиды с младенцем Гором в зарослях лотоса и папируса, а также неверно понимаю символику посоха Исиды с навершием в виде цветка лотоса. Но, о том, что земной Гор родился в зарослях лотоса и папируса где-то на болотах, сообщают и погребальные тексты и греческие авторы. В последней статье я не стал особо выделять вопрос о символической связи цветка лотоса с рождением Гора, считая, что приведенных в статье цитат достаточно. Но, очень большое количество отрывков из погребальных текстов не включено в статью, поэтому возможно написание еще одной статьи на основе текстов погребальных папирусов, в которой можно более подробно раскрыть вопрос о символике цветка лотоса.
Перейдем к следующему отрывку:
Четыре маленькие фигуры, такие же, как и на стеле Меттерниха, показывают планеты в ночь рождения Гора.
Дело в том, что на стеле Меттерниха на стороне Осириса изображен частный гороскоп с четырьмя фигурами планет, которые показывают время рождения Осириса, а на стороне Гора четыре фигуры частного гороскопа показывают планеты, которые были видимы в ночь рождения Гора. В погребальных текстах рядом с Осирисом часто изображается цветок лотоса с четырьмя фигурками на нем. Думаю, они указывают на рождение земного Гора и связывают рождение земного Гора с возрождением Осириса.
Перейдем к вопросу о том, насколько удалена дата возрождения от даты смерти.
Честно сказать, Вы точно нашли проблемное место.
Действительно, а вдруг египтяне считали, что они возродятся через тысячу или более лет?
В этом случае идеи Новой хронологии оказались бы неверны.
Но есть не только гороскопы с датами возрождения. Пример тому, древне-египетские иконы, на которых записана дата рождения Гора, которая не отстоит на тысячи лет от дат возрождения. Значит, даты возрождения не отстоят на тысячи лет от даты смерти.
Но все же - как далека дата возрождения от даты смерти?
Давайте поставим вопрос по-другому – Насколько близко может находиться дата возрождения к дате смерти?
Согласно погребальным текстам и гороскопам возрождение должно начаться в новолуние.
Допустим, что человек умер сразу после новолуния, тогда до ближайшей даты возрождения около двух недель. А если человек умер перед новолунием, то его датой возрождения может быть и следующий день.
Но это предположение опровергают полученные даты. Конечно, погребальных гороскопов прочтено не так много, но все полученные даты оказались связаны со священными событиями. Это означает, что дата возрождения выбиралась в месяцы, связанные со священными событиями, а затем в выбранном месяце выбиралась дата новолуния.
Кроме того, на мумификацию, изготовление гробницы, гроба или саркофага должно было уходить значительное время, что косвенно также указывает на то, что дата возрождения не могла быть на следующий день после даты смерти.
Но, однозначного ответа на вопрос - насколько далеко может отстоять дата возрождения от даты смерти, пока ответа нет.