Если бы текст того же Лаврентия дошел до нас в первозданном виде,не отредактированном "реформаторами" 17-18 веков.

Оригинал хроники,как и положено,не сохранился. Есть рукописные копии,подозреваю,палеографически датируемые. Первый полный перевод был признан традиками "небрежным" и отправлен ф топку...

"В издании Е,. Людвига («Reliquiae Manuscriptorum», VI. 1724, str. 124—216) напечатаны два отрывка хроники: один из них охватывает события от начала гуситского движения до 3 апреля 1420 г., другой — с 25 июня 1420 г. до описания таборов.

.. 1856 г. вышло издание хроники Лаврентия из Бржезовой, подготовленное К. Гёфлером («Fontes rerum Austricarum Scriptores>>, II, Wien, 1856) которое сделано небрежно.

Лучшим изданием до сих пор является издание Ярослава Голла в FRB, V, в котором сделан критический разбор рукописей хроники, представляющий ценность до сих пор.

«Гуситская хроника» была издана несколько раз в чешском переводе; лучшим является последний, сделанный Франтишком Гержманским (Прага, 1954).В этом издании дана большая библиография о «Гуситской хронике»."

http://www.vostlit.info/Texts/rus/Laurentius/pred.phtml?id=776

Поэтому и получается,что Гуссус Хризостомус болтает в детстве с огненным кустом,проповедует в Вифлеемской часовне,въезжает на осляти в Констанц под массовое народное ликование..и поминает в своих речах некоего Иисуса Христа...