|
>Да и я ж про то: >- что первично? >На Вашем примере >-Христос - первичен >- Христофор - потом... >А в жизни - Христофор - дубликат Христа или же его >первоисточник? >И так по любым событиям....
Христос - событие само по себе и это просто число. Христофор, событие 720 года. Несение Креста на северный полюс. Как и положено, человека совершившего данный подвиг, рисуют с атрибутами подвига, - с крестом на плечах и с глобусом земли, на вершине которого крестик. Выпускаются иконы и иконки, на коих запечетлено данное событие и ники тех кто в этом участвовал. А потом появляются "мудрые", раз сей подвиг известен всему миру, но не известны тонкости события, которые забылись со временем, можно использовать в некие свои блага. И смешивают два события в одно. Раз есть распятие и есть несение креста, то умело вписывают: 1. рождение на нужной территории; 2. пропаганду нужной идеи; 3. список оппонентов идеи (врагов); 4. по стандарту - предательство; 5. арест, муки, страдания за идею - стандарт; 6. плавный подход к конечной точке - распятие. Сюжет готов! А дальше, менеджеры-идеологи-мессинеры, как и положено любому бизнесу, - распространяют идею. Христос, как событие для числа, старше Христофора, но Христофор как событие, - старше события под ником "рождение, житие, предательство, арест, муки+страдания" I.X.
Поэтому ФиН прав, относя I.X. в прошлое тысячелетие, но дата лежит в пределах 15-16 веков, а не между 12-13 веками, по одной простой причине, - Земля встала под Меч (созвездие) в 1440 году. Христос: Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч (Мф 10:34). То есть, все просто и четко, - 1440 год от начала Н.Э.! Все остальное ..., ну думаю Вы поняли меня.
|