|
Вот, нашлось у Титмаря на востлите:
KEBRA NAGAST, или Книга о Славе Царей (Эфиопии), высоко почиталась по всей Абиссини уже как минимум тысячу лет назад, и даже ныне каждый образованный человек в этой стране верит, что она содержит истинную историю происхождения эфиопских правителей по Соломоновой линии, и считается наиболее авторитетным источником по истории обращения эфиопов от поклонения солнцу, луне и звездам к Господу Богу Израиля.
В Европе о существовании этой книги не было известно до второй четверти XVI века, когда ученые, благодаря работам Франсиско Альвареса (капеллана посольства под руководством Дона Родериго де Лима (1520-1527), посланного королем Португалии Эммануэлем к Давиду, царю Эфиопии), не заинтересовались страной Пресвитера Иоанна. В собрании документов, касавшихся этого посольства, Альварес включил доклад о Царе Эфиопии, о нравах и обычаях его подданных, также и описание уклада эфиопов на португальском языке (Некоторые обычаи его светлейшества Давида, и страны его и народа, переведенные с языка эфиопского на португальский);1 этот доклад был значительно расширен в его же работах Ho Preste Joam das Indias (COIMBRA, 1540) (О священнике Иоанне Индийском), и Historia de las cosas d'Etiopia (ANVERS 1557, SARAGOSSE 1561 и TOLEDO 1588) (История дел эфиопских) 2.
В первой четверти XVI века, П. Н. Годиньо опубликовал некоторые предания, происходившие из KEBRA NAGAST,3 о царе Соломоне и сыне его Меньелеке или Меньелике, затем информация по этому предмету была включена иезуитом Маноэлем Альмейда (1580-1646) в его Historia ger?al de Ethiopia (Общая истрия Эфиопии), которая судя по всему была опубликована не в полном объеме. Маноэль Альмейда был направлен в Эфиопию в качестве миссионера, там он имел полную возможность изучать KEBRA NAGAST в первоисточнике, так что его рукопись Historia представляет собой весьма ценную работу. Его брат Аполлинаре, также отправился в эту страну и был забит камнями в Тигре вместе с двумя своими спутниками.
Еще более полную информацию о содержании KEBRA NAGAST собрал Ф. Бальтазар Теллеш (1595-1675), автор Historia general de Ethiopia Alta ov Preste Joa e do que nella obraram os Padres da Companhia de JESUS composta na mesma Ethiopia pelo Padre Manoel d'Almeyda. Abreviada com nova relecam e methodo pelo Padre Balthezar Tellez, COIMBRA, 1660, folio (Общая история Верхней Эфиопии …). Источниками его работе послужили истории Маноэля Альмейды, Альфонсо Мендеса, Херонино Лобо и Отца Пайса. История Теллеша была хорошо знакома Йобу Лудольфу, и он неоднократно ссылается на нее в своей Historia Aethiopica, опубликованной во Франкфурте в 1681, но вполне очевидно, что сам он не был знаком с первоисточником KEBRA NAGAST целиком. Хотя он рассматривал ее содержание по большей части как легендарное, все же он был готов принять утверждение Теллеса о высоком доверии к этой книге и большой ее популярности в Абиссинии.
http://www.vostlit.narod.ru/Texts/rus8/Efiop/Kebra/framepred.htm
XVI век, однако. Вполне ценный источник по имперской истории.
|