|
- Очень интересные наблюдения у Афанасьева.
(Ещё раз спасибо за ссылку).
Я и раньше обращал внимание на использоание одних и тех же корней-слов в других словах,связаных со СВЕТОМ,ГОРЕНИЕМ,ВЕРХОМ(небом),СОЛНЦЕМ(и его цветами),ОКРУЖНОСТЬЮ(отсюда и ваша версия ГРАНИЦЫ),звукоизвлечением и распространением ЗВУКА,ШУМА,т.е. с пространством.
"Солнечный свет дает возможность видеть и различать предметы окружающего нас мира, их формы и краски; а темнота уничтожает эту возможность.
Подобно тому зрение позволяет человеку осматривать и распознавать внешнюю природу, а слепота погружает его в вечный мрак; без глаз так же нельзя видеть, как и без света. От того стихия света и глаза, как орудие зрения, в древнейшем языке обозначались тождественными названиями".
- Тождественность названий.
По той же причине и двусмысленность слова ЧУР.
ЧУР-ГРАНИЦА - одно из значений.
- В моём представлении ЗВУКОПОДРАЖАНИЕ - это имитация звука,а не просто - любой шум.
>Гай:
>Облава на крупного зверя, сопровождающаяся криками людей,
>лаем собак.
- А где собственно устраивают облаву на крупного зверя, как не в гаю.
Возможно название ГАЙ-ЛЕС и связано с "облавой".Но почему тогда сама "облава"- ГАЙ?
ГАЙ!ГАЙ! или ГЭЙ!ГЭЙ! - похоже на междометие,что-то вроде понукания,как гонят стадо.
А какое здесь и кому может быть звукоподражание???
Имитация собачего лая? Врядли.
Вот английское: "ПОШЁЛ! ПОШЁЛ!" = "Go! Go!" - действительно смахивает на собачье ГАВканье.
>В любимом украинском:
>гайворон - грач
>а в русском грач от гра - того же корня, точнее
>звукоподражания, что и гуркающий журавль.
- В любимом украинском:
воробей = ГОРобець,а слово ГОРчати = рычать.
Но ГОРобець не рычит. ГРач тоже.
Зато оба таки способны издавать звук(правда каждый по-своему),и оба летают в небе(ГОРА,ОРА),как и ОРёл.
ГОРЧАТИ - ГУРЧАТИ - ЖУРЧАТЬ(может и ручей) - УРЧАТЬ(может и в желудке) - РыЧАТЬ(зверь - да,но не птица).
>А Вы любого кавказца опознаете как кавказца? Вот сегодня
>весь день показывают г-на Закаева, как Вы опознаете в нём
>"чурку"? Характерную внешность имеют армяне, азербайджанцы,
>грузины, да и то не все. А северокавказские народы, Вы их от
>южнорусских казаков без паспорта как различите? А уж
>чернявых южных славян, так и вовсе мама родная от чурок не
>отличит.
- Вот чернявых южных славян вполне могут обозвать чурками.
Частный пример с моим знакомым. Паспорт не понадобился.
>Как видим чур-хан, т.е. защита границ, прописана прямо и
>недвусмысленнл в первом же значении:
>1. крепость, высокая земляная насыпь в Древней Руси для
>пограничного надзора;
ЧУР(граница,край) вроде как славянское слово,так же как и КУР(петух), а слово КУРГАН считается заимствованием,т.е. из др.языка.
>Т.е. это нечто защищающее границу, а уж что именно, насыпь,
>земляной вал или более поздняя крепость, не так уж важно.
>Т.е. как ни крутимся, а всё равно крутимся вокруг границы.
- В слове КУРГАН мы видим КУР,а не ЧУР(а также не видем ТУР,ТЮР).
Что общего у КУРГАНА-МОГИЛЬНИКА, КУРГАНА-ХОЛМА и КУРГАНА-КРЕПОСТИ?
На мой взгляд здесь доминирует понятие ВОЗВЫШЕННОСТИ.
А границу можно и рвами ,а не только насыпями, защищать.
И захоронения стали называть КУРГАНАМИ совсем не потому,что они в приграничной зоне.
|
