В истории завоевания Испании арабами 8 века просматриваются некоторые сюжеты Готско-Троянской войны (ГТР-война, см. ФиН "Методы").
Например, история падения Андалусии начинается с легенды об оскорблении женщины, так называемой Кавы, Родериком.
Полководцы Муса ибн Нусайр (говорят, он не проиграл ни одной битвы) и Тарик ибн Зияд могут быть отражениями пары великих полководцев ГТР-войны, Велисария, Нарзеса (Носсейр похоже на Нарсес) и других дубликатов. Интересно, что в конце жизни Муса подвергается опале (и Тарик тоже) и впадает в нищету, подобно Велизарию (плюс мотив "мученичества" полководцев):

https://ru.wikipedia.org/wiki/Муса_ибн_Нусайр
...Новый халиф запретил въезд Мусы с караваном испанских трофеев в Дамаск, но Муса ослушался. Затем халиф конфисковал всё привезённое имущество, а Мусу разжаловал и подверг опале. Муса остался при дворе халифа и вскоре скончался во время хаджжа.

http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Makkari/frametext42.htm АХМЕД ИБН МОХАММЕД АЛЬ-МАККАРИ-)ИСТОРИЯ МУСУЛЬМАНСКИХ ДИНАСТИЙ В ИСПАНИИ-)ПЕРЕВОД 2003 Г.-)КНИГА 4 ГЛ. 3-4
Прибытие в Дамаск
...он оштрафовал его столь тяжко, что он стал так беден, что вынужден был просить на пропитание у арабов племени Лахм...
Муса попадает в немилость
...Сулейман, обратил свою ярость против Мусы, которого велел взять его под стражу и выставить на солнце до тех пор, пока тот не оказался почти безжизненным.
...Далее сообщают, что пока Муса спасался от ненависти халифа, и искал убежище среди арабов, он наконец встретил в Вада-ль-Кора одного из своих старых мавла, который, помня его прошлые дела, разделил его несчастья, принял его в своем доме и накормил его; когда он обнаружил, что Муса затягивает свое пребывание у него, а его средства истекают, он решил передать его в руки служителей правосудия. Муса, однако, догадываясь о его намерении, подошел к нему и кротким голосом сказал ему: “Неужели ты, о друг, вот так предашь меня?” и мавла ответил: “Против судьбы не пойдешь. Это не я предаю тебя, это твой хозяин, создатель, тот, кто давал тебе хлеб насущный, ныне покинул тебя.” На это Муса поднял глаза, полные слёз, к небесам и кротко попросил Аллаха даровать ему свои помощь и милость в этих сложных обстоятельствах. На следующий день Муса отдал ему свою душу.
Автор из произведения которого взято выше сказанное отмечает: “Какие бы ни были проступки Мусы, воистину он не заслуживал столь ужасной участи...

- не напоминает ли мотив предательства Иуды Искариота?

Велисарий воевал с готами, с вандалами в Африке, "арабы" тоже воюют с вестготами и двигаются через Африку.
Есть ли в войне 8 века мотив уникальной хитрости, "троянского коня", присутствующий в дубликатах ГТР-войны? Возможно есть, например аль-Маккари пишет:

http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Makkari/frametext42.htm АХМЕД ИБН МОХАММЕД АЛЬ-МАККАРИ-)ИСТОРИЯ МУСУЛЬМАНСКИХ ДИНАСТИЙ В ИСПАНИИ-)ПЕРЕВОД 2003 Г.-)КНИГА 4 ГЛ. 3-4
Муса готовится переправляться в Андалусию
...он направился к Кармуне (Кармоне), сильнейшему городу Андалусии и лучше всего приспособленному к обороне против осаждающих врагов, однако он взял его благодаря уловке, которую придумал. Люди Илиана вошли туда под видом небольшой группы друзей, бегущих от врага, они собрались ночью, когда, распахнув ворота, впустили мусульман, которые напали на стражу и сделались хозяевами города...

Кроме того аль-Маккари, рассказывая о причинах завоевания Андалусии, пересказывая других авторов, приводит некую странную историю о строительстве огромного акведука. Не ясно, как это способствовало падению Андалусии, но возможно акведук соответствует тому акведуку Неаполя, через который Велисарий взял город, и "троянскому коню". См.

http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Makkari/frametext41.htm АХМЕД ИБН МОХАММЕД АЛЬ-МАККАРИ-)ИСТОРИЯ МУСУЛЬМАНСКИХ ДИНАСТИЙ В ИСПАНИИ-)ПЕРЕВОД 2003 Г.-)КНИГА 4 ГЛ. 1-2
Заклинание созданное греками для защиты страны

Возможно мотив троянского коня отразился и в истории рокового любопытства Родерика, которую аль-Маккари приводит здесь же:

...Я горячо желаю проникнуть в эту тайну, и мое любопытство должно быть удовлетворено.” ...Это престол Сулеймана, сына Дауда ...войдя в помещение, он не увидел ничего кроме урны, а внутри неё пергамента и картинки, представляющей в ярких цветах несколько всадников, выглядевших как арабы, одетые в шкуры животных и имеющие, вместо тюрбанов, локоны грязных волос; они восседали на арабских скакунах, сверкающие сабли висели у их боков, а правые руки были вооружены копьями. Родерик приказал своим помощникам раскатать свиток пергамента, и когда они это сделали, он увидел следующую надпись, сделанную большими буквами: “Когда это убежище будет нарушено, и заклинание из урны разбито, нарисованные на урне люди вторгнутся в Андалусию, свергнут королей с трона и подчинят всю страну.”

История с пергаментом не соответствует ли также истории с пергаментом Иешу в "Тольдот Иешу" (кесарево сечение?)?

Муса ибн Нусайр может напомнить и библейского Моисея, их путали. Его сподвижник Тарик ибн Зияд возможно грубо соответствует в таком случае Иисусу Навину или Аарону? В. Ирвинг в "Легендах о завоевании Испании" называет его Taric el Tuerto - Тарик Одноглазый, но возможно здесь искаженно звучит "Тартария" или "Турция"?

Например Муса поит людей в пустыне:

http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Makkari/frametext41.htm КНИГА 4 ГЛ. 1-2
Сильная засуха и голод
...Затем он велел устроить всеобщую процессию, и встав во главе своих людей, сопровождаемых их скотом и зверьем, углубился в пустыню. Там он отделил матерей от молодежи, и поднялись плач и стенания, и он оставался в пустыне до полудня, ...Муса ответил: “Потому что ни время, ни место обращаться к кому-либо кроме Аллаха (да возвысится его имя!)” Как только Муса произнес эти слова, дождь потоками обрушился на землю, множество ручьев потекло через пески пустыни, и люди пили до тех пор, пока не утолили жажду.

Мотив покорения страны обетованной:

...Глава 2 Илиан отправляется к Мусе
Как только Илиан, владыка Сеуты, благополучно вернулся в свои владения, так сразу увиделся с амиром Мусой Ибн Носсейром и предложил ему завоевание Андалусии, который описал как блистательную и благословенную страну;...

Битва при реке Гвадалете между Тариком и Родериком, после которой Родерик бесследно исчез, предположили что он утонул в реке, возможно соответствует гибели библейского Фараона?:

...мусульмане решили, что он сгинул в потоке; действительно, нет авторов, которые убеждены, что он умер именно таким образом, и что при попытке пересечь реку, вес доспехов помешал его борьбе с течением, и он утонул; однако только Аллах знает, что стало с ним.
...столь велико было число готов, павших в битве, что долгое время после битвы кости павших покрывали поле сражения...

Среди невиданной добычи Тарика во время экспедиции в Толедо, видимо не зря упоминаются библейские книги Моисея (оно же Пятикнижие?):

...двадцать одну копию Пятикнижия, Госпела или Псалмов; книгу Абрахама и книгу Моисея; несколько других книг, содержащих секреты природы и искусства...

Интересное замечание (каннибализм приписывали и монголо-татарам):

...Говорится, что Тарик, дабы усилить страх христиан применил следующую хитрость: он приказал своим людям сварить плоть мертвецов в присутствии готских пленников, содержавшихся в его лагере, и когда плоть была сварена в огромных медных котлах, он приказал рассечь её, таким образом будто его люди её поделили для еды; затем он позволил некоторым пленникам бежать, чтобы они могли сообщить соотечественникам о том, что видели. Эта хитрость произвела желаемый эффект, поскольку рассказ беглецов немало способствовал росту паники среди неверных...

Джебель-Муса, гору Мусы, некоторые считают горой Моисея (Синай тоже известен как "гора Моисея"):

http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Makkari/frametext42.htm
Муса готовится переправляться в Андалусию
...Он отплыл из Сеуты и, избежав гор, где высадился Тарик, сошел на берег в месте, которое с тех пор зовется Джебаль-Муса (гора Мусы) 26...
26 Аль-Маккари ошибочно приписывает происхождение Джебаль-Муса имени Мусы Ибн Носсейра. На самом деле это гора пророка Моисея.

По поводу этой горы в примечаниях к аль-Маккари пишут следующее:

Al-makkari was here guilty of two unpardonable blunders: first, in supposing that 'Jebal Musa' (the mountain of Moses) took its name from Musa Ibn Nosseyr, instead of the Jewish legislator; secondly, in placing it in Spain instead of Africa. This glaring error, however, cannot be solely charged on Al-makkari, since it may also be met with in Idrisi, and other writers of note. Al-bekri (fo. 76) and other African geographers treat of a sea-port between Tangiers and Ceuta called Mersa Musa (the port of Moses), owing to the neighbouring seas abounding in fish of the species called by Ad-demiri and other naturalists Hut Musa (the fish of Moses). A mountain close to it was also called ' the mountain of Moses.' According to Abu Hamid Al-andalusi, "Moses and his servant Joshua started once on a journey in search of Elias: having arrived at a spot called Majma'u-l-bahreyn (the meeting of the two seas) they were taken with hunger, and caught a fish, half of which they ate, throwing away the other half into the sea, where God permitted that it should live, generate, and shape its course through the waves as before. I once saw the fish," adds Abu Hamid; "it measured about one cubit in length, but no more than one inch in thickness; one of its sides was provided with fins, and with large and small bones as the other fishes; its intestines, as well as its eyes, were covered with a very tender and delicate skin; its head was only the half of one." It is further related by the Kadi 'Iyadh in his history of Ceuta, "that Moses and his servant Joshua met with Elias (Al-khadhr) at Jezirah Al-khadhra (Algesiras), which spot was since denominated after that prophet." Hence the author, misled by the similarity of the names, thought that Jebal Musa received its name from the conqueror of Spain.
https://books.google.ru/books?id=dRVlWhdJkZYC&pg=PA536&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false см. прим. 38

Эту гору обычно считают южным из столпов Геракла, северный столп - Гибралтар, т.е. гора Тарика.

http://en.wikipedia.org/wiki/Jebel_Musa_%28Morocco%29

Гробницу прекрасной Кавы, насилие над которой стало одной из причин войны, смешивают с гробницей Клеопатры Селены (Клеопатра VIII, дочь Марка Антония и Клеопатры VII) и её мужа — Юбы II Мавританского в Типасе:

http://en.wikipedia.org/wiki/Archeology_in_Algeria
...Qabr-er-Rumia-- "grave of the Roman lady,"
...The Qabr-er-Rumia-- best known by its French name, Tombeau de la Chrétienne, tradition making it the burial-place of Florinda, la Cava Rumía, the beautiful and unfortunate daughter of Count Julian—is near Kolea, and is known to be the tomb of the Mauretanian king Juba II and of his wife Cleopatra Selene, daughter of Mark Antony and Cleopatra, queen of Egypt. It is built on a hill 756 ft (230 m) above the sea...

http://en.wikipedia.org/wiki/Cleopatra_Selene_II

Сервантес о Каве:

http://lib.ru/INOOLD/SERVANTES/donkihot1.txt_with-big-pictures.html#55
...Однако ж по счастливой случайности нас пригнало в бухту, которая находится за небольшим мысом, или же косою, и которую мавры называют Кава Румия {6}, что на нашем языке означает блудница-христианка, ибо у них существует предание, что здесь погребена Кава, из-за которой погибла Испания, кава же на их языке означает блудница, а румия - христианка, и когда нужда заставляет их в этой бухте становиться на якоре, то они почитают это за дурное предзнаменование и без крайней нужды на якоре здесь не становятся; для нас же это был не вертеп блудницы, но тихое и спасительное пристанище, ибо море все еще волновалось.
6 Кава Румия - мыс Альбатель.

Пишут, что в мусульманских историях Кава - невинная дева, жертва насилия, в христианских - она соблазнительница, блудница, т.е. видимо присутствует знакомая скептическая версия о порочности Девы Марии?

https://en.wikipedia.org/wiki/Julian,_Count_of_Ceuta
https://ru.wikipedia.org/wiki/Юлиан_(вестготский_граф)

Ирвинг пишет, что Кава-Флоринда выиграла как бы состязание в красоте среди испанских и мавританских дев, что возможно соответствует "суду Париса".

http://www.cristoraul.com/ENGLISH/readinghall/UniversalHistory/Spain/Legend-of-Don-Roderick.html LEGENDS OF THE CONQUEST OF SPAIN. BY Washington Irving

Считали также, что и Александр Великий тоже был в этих местах и даже прорыл Гибралтарский пролив, чем устроил большой потоп:

http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Makkari/text11.phtml?id=857 КНИГА I
Искандер приходит в Андалузию
...он издал сразу же приказы об уничтожении всех городов, стоящих на берегу Средиземного моря, предписав, что их надо сразу же построить в глуби страны на более высоком уровне. Затем он повелел построить глубокий ров или канал между Тангьером и Андалузией. Ров был таким глубоким, что виднелись гребни гор преисподней.61 ...Волны с такой яростью ворвались в Средиземное море, что русло моря было заполнено, соседние страны были наводнены, много городов было затоплено, и тысячи людей погибли в волнах. ...Вышеизложенное приведено от Идриси, который подробно изучал этот вопрос.64

Интересно аль-Маккари пишет о готах:

...Готы
Готы учредили своей столицей Толеталу (Толедо). Но несмотря на это, Ишбилиа все еще слыла обителью наук и местом, где проживали известные Ишбанцы. Приблизительно в это же время Апостолы, посланные ‘Исой Аль-Массих (помазанником), начали странствовать по миру, призывая народы к религии. В одних странах их слышали и тысячи людей принимали религию, которую проповедывали они, в других - наоборот, их не слушали и приговаривали к смерти. Среди тех, кто принял их веру и прославил Апостолов, был Хошандинус53 (Константин), правитель Готов, который не только принял Христианство, но и призвал своих подданных сделать то же самое. Этот Хошандинус считался Христианами правителем великим, который когда-либо у них был, самым образованным, честным, добрым и мудрым монархом, которого можно было только пожелать. Именно он ввел Христианство в своих владениях, где эта вера процветала с тех пор, именно он решал все правовые вопросы с помощью Евангелия и книг, в которых преобладали разные мнения, а также с помощью писателей и собирателей. После него Андалузией правили несколько его потомов, пока не захватили Арабы, усилиями которых Всемогущий Бог соблаговолил возвести Ислам в верховенство над другими религиями.

По аль-Маккари получается, что в Испании жило много греков, т.е. в какой-то степени он перенес историю Византии-Рима на Испанию и Северную Африку.

Дополнение
Ирвинг описывает взятие Толедо Тариком благодаря помощи иудеев или священников-отступников. Очень напоминает уловку с троянским конем. Осаждающее войско как будто уходит, но группа воинов прячется в некой скрытой башне, затем они проникают в город, зажигают сигнальный огонь для остального войска, устраивают резню:

http://www.cristoraul.com/ENGLISH/readinghall/UniversalHistory/Spain/LEGEND-OF-THE-SUBJUGATION-OF-SPAIN.html
CHAPTER VI. How Taric el Tuerto captured the City of Toledo through the Aid of the Jews, and how he found the famous Talismanic Table of Solomon