Знакомый момент в инкской пьесе Апу-Ольянтай:

"..И вот однажды перед воротами крепости Ольянтайтамбо появляется израненный и измученный человек. Он требует пропустить его к Инке, к Ольянтаю. И, хотя лицо пришельца обезображено, Ольянтай узнает в нем Руми-Ньяви. Новый Инка в Куско, Тупак-Юпанки, по словам Руми-Ньяви, жесток, бессердечен и несправедлив. Жертвой его несправедливости и стал правитель Ханан-суйо. Ольянтай старается утешить несчастного и предлагает ему принять участие в великом празднике Солнца, который продлится трое суток. Ольянтай не сумел разгадать коварного замысла Руми-Ньяви, он и не подозревал, что хананский вождь сам обезобразил себя, чтобы не возбуждать никаких подозрений. Во время праздника, когда многие анти были опьянены и безоружны, Руми-Ньяви открыл ворота крепости, обеспечив тем самым полную победу инкским войскам. Пленники, в том числе и Ольянтай, приведены в Куско. Им грозит жестокая кара. Но вмешательство верховного жреца предотвращает гибель анти и их вождей. Более того, Тупак-Юпанки назначает Ольянтая своим заместителем и предлагает ему взять себе жену. Ольянтай отвечает, что он уже женат, но не знает о судьбе своей супруги. В этот момент во дворец вбегает Има-Сумах и просит Тупак-Юпанки о справедливости и заступничестве. Снисходя к мольбам девочки, Инка тем самым спасает от верной гибели ее мать, жену Ольянтая, свою сестру Коси-Койлюр."

Повтор истории перса Зопира или Секста Тарквиния, т.е. Христа, или Иуды Искариота, или "троянского коня" ГТР-войны.

https://www.indiansworld.org/incaol3.html#.W2ceDeknaUk
..Часки
Вместе с нашим ополченьем
Я дошел до Тинки-Керу.
Утомились мы без меры,
Не дорога, а мученье.
Все ущелье Янауары
Поросло давно кустами.
Там укрылись мы с войсками
Под листвой деревьев старых.
Мы три дня терпли муки:
Жажда, голод нас терзали,
Сна три ночи мы не знали,
Холод сковывал нам руки.
Наконец Каменноглазый
Темной ночью появился,
Обо всем распорядился
И ушел обратно сразу.
«В Тамбо праздник. В опьяненьи
Каждый там на землю никнет.
Ровно в полночь пусть проникнет
В Тамбо наше ополченье» - ..

Затем неожиданная отмена казни Ольянтая в последний момент - не соответствует ли распятию и воскресению Христа?

Руми-Ньяви

За позор и преступленья
Смерть антийцам платой будет.
Навсегда запомнят люди
Эту казнь-предупрежденье.
Если Сын Светил захочет,
То вождей мы так накажем:
Всех троих мы крепко свяжем,
Чернь живьем их в землю втопчет.
А простых антийцев тоже
Пусть настигнут боль и мука –
Расстреляем всех из лука!..
Да прости нас, Солнце-Боже!

..Тупак-Юпанки

Справедливо и сурово
Осудили мы злодеев.
Уведите их скорее!
Все для казни ли готово?

Руми-Ньяви (к воинам, указывая на Ольянтая, Орку-Варанка, Вайлью-Анко)

Всех троих связать сначала!
По земле их волоките,
Чтобы видел каждый житель,
Что кончина их настала. (Стража связывает пленников)

Тупак-Юпанки (к воинам после паузы)

Развяжите этих анти
(к Ольянтаю)
Предо мной немедля встань ты!
От погибели позорной
Ты спасен. Воитель Горный..