Жаль, что и ваш отклик был не по существу главного вопроса, поставленного в этой статье, а по вопросам, имеющим лишь вспомогательные функции.В сущности, я мог бы не упоминать ни про сторожей, ни про выражение "разбить лагерь", а также не касаться этимологии слова "богатырь". Но, все-таки, попытаюсь разобрать все ваши возражения.

)))Сторожа стучащие колотушками вообще не привязаны к глаголам "бить" и "охранять". Они стуком сообщают, что территория охраняется и всё под контролем.)))

Во-первых, не понятно как согласуются ваши слова: "Сторожа стучащие колотушками вообще не привязаны к глаголам "бить" и "охранять"" и "Они стуком сообщают, что территория охраняется и всё под контролем"?
Во-вторых, связаны не только санскр. слова «tarh» — бить, дробить, «trā» — охранять и русское "страж"(сторож), но и слова в выражениях "бьют часы" и "отбивать часы (склянки)", где слово "час" может соответствовать слову "бить", а также слову "часть". Сравните: санскр."śaṣ" - бить, убивать. Вполне возможно, что русское слово "час" связано с санскр."śaṣ", и к этой связи восходит выражение "убивать время (часы)". К тому же, часть от целого можно получить, разбив это целое на части. Поэтому, древние сторожа стучали не беспорядочно, а через достаточно определенный промежуток времени. То есть разбивали "ночное время" на промежутки.

)))Выражение "РАЗБИТЬ лагерь" скрывает в себе смысл глаголов- "БЫТЬ" и "ВИТЬ", но не " БИТЬ". Как в словах обиталище-виталище, раз+витие, и др.)))

Чем вас не устраивает связь слов "разбить" и "развить", ведь связаны же слова обиталище-виталище? Слова "быть" и "бить", возможно, связаны между собой "движением", а значит, и "битьем".
Можно же сказать: "в нем билась жизнь" и "в нем была жизнь".

)))В слове "богаТЫРЬ" выделенная часть не имеет родства с санскритом и ещё с чем-либо, это просто старинный суффикс -ЫРЬ(-ирь, -арь,)
Пласт+ырь, зид+арь(зодчий), стол+яр, рыб+арь, слес+арь, монаст+ырь и проч.)))

Ага, и в словах "багатур", "батур" тоже "ур" - суффикс? Каждое слово нужно рассматривать отдельно. Может, где-нибудь в новых словах "ырь"(ур) и является суффиксом, но не в древних словах "богатырь" и "багатур". Вспомните княжеское прозвище "буй-тур".
В санскрите "tur" может иметь значения "завоевывающий, побеждающий, преодолевающий, устремляющийся, бьющий".
Кстати, буква "ы" "зачастую происходит из длительного звука *ū , что объясняет чередование ы/ов, ы/у и т. д.: крыть — кров, слы́шать — слу́шать". Так что, окончание "тырь" в русском слове "богатырь" может быть связано или с "tur" - завоевывающий, побеждающий, устремляющийся, бьющий" или с "tara" - преодолевающий, спасающий, побеждающий", «tarh» — бить, дробить.
Что же касается первой части "бога", то она связана с санскр. словами "bhoga" - власть, польза, выгода и "bhāga" - часть, доля, собственность, место, сторона. С ними связаны и русские слова "бог" и "богатство".
Все это я уже объяснял в своей статье "Богатырь, бог, болото".
Нужно добавить, что я рассматриваю сходство русских слов и слов из санскрита, а не их первородство.