Может, Вам это поможет http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=read_count&om=10715&forum=DCForumID14?

>один из них - почему у христа получается два года рождения? с одной стороны - 1118 год рождения андроника, с другой - 33 года на день казни (то есть примерно 1152-й год рождения)

в евангелии христос называет себя то сыном божьим, то сыном человеческим... уверен, что церковные мудрецы уже как-то объяснили это чередование, что-нибудь о двоичной природе христа.

но вот нх предлагает новое прочтение таким евангельским выражениям, например, "ангелы подступили и служили ему" - ангелы действительно сбежали из царьграда и примкнули к андронику; "се человек" - "вот андрон", то есть человек.

так вот, если предположить, что одно из имен отца христа - андроник, то он мог называть себя "сын андрона", то есть - сын человеческий (та же аналогия, что и "се человек"). смотрите также насчет сына
http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/13361.html#17.
иван андреев(ич) - сын человеческий... бин андрон...
и кто тогда бен ладен?

Андроник не единственный дубликат Христа. Если взять общепринятую историю любой, относительно древней страны, то обязательно найдется персонаж, имеющий биографию, перекликающуюся с евангельской историей. Дубликатов можно найти, наверное, не один десяток, и все это перепевы одной и той же реально имевшей место истории.
Эти дублирующие истории могли писаться представителями разных сторон, являться продуктами различных переводов, а также фантазий историков, которые сочиняли истории разных стран.

Вы правы, что персонажей нужно рассматривать парой отец-сын.

Намеки об этом есть и в евангелии.
Вы помните, Иисус Христос на кресте обращаясь к Марии говорит: "Жено, се сын твой", имея в виду Иоанна.

Но Иисус Христос здесь отец, а Иоанн – сын, прославивший отца и установивший культ его почитания.

Аналогичны истории других дублирующих пар :
Юлий Цезарь – Октавиан Август
Констанций Хлор – Константин Великий
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=13289&forum=DCForumID2&viewmode=all

_________________________
Сервис раздачи картинок для блогов и форумов

в результате разсмотрения темы появилось более-менее зрелое предположение о том, что аналогом христа в истории скорее всего был сын андроника, убитый в одно время с отцом в результате возстания ангела в 1185 году (условно, разумеется). сына андроника звали мануил, что идеально согласуется с утверждением евангелий о том, что исуса должны были назвать мануилом. в самих евангелиях я не нашел ни слова о том, почему христос не был назван маниулом, почему мы знаем его как исуса. сходство тем в том, что у андроника якобы было два сына, иван и мануил. так вот похоже, что иван - не имя сына андроника, а просто слово сын. итак, у андроника был иван (сын) по имени мануил.
в соседнем форуме разсмотрен вопрос об отождествлении слова иван и сын.

«Поскольку мы имеем дело с мифами, то нужно отдавать себе отчет в том, что перед нами - весьма расплывчатый и прошедший через многие руки материал. Тем не менее, яркие черты соответствия проглядывают, и они, как нам кажется, достаточно очевидны.» (Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко "ЦАРЬ СЛАВЯН").
Рубленые котлеты из мух-фактов с пюре из горстки оскоплённых хроник прошлого Человечества, тонко размазанного по ущербному историографическому блюду – вот то, чем кормили 300 лет и планируют впредь подавать школярам будущих поколений. Перенос начал Цивилизации на десяток тысяч лет назад под влиянием острой внутренней потребности объяснить происхождение своего нынешнего положения граничит с конфабуляцией личности после развития у неё полной ретроградной амнезии. Ну и, попутно, утверждает Первородство, Первосвященство, Приоритет, Лидерство и, в целом, Нерогрешимость литературных, по своей сути, официальных сплетников.
Отсюда и активное неприятие Новой хронологии западнической академической «наукой».
pesnjaoner@rambler.ru

Не забивайте голову. По сведетельству самой НХ Иисус Христос=Андроник Комнин=Андрей Боголюбский=Фёдор Иоаннович из 16 века.Так что в 12 веке он ни где не был. А по книге Пророк завоеватель ясно, что Иисус это и есть пророк Мухаммед и он же Иван Грозный. Так что Иисус это Иван Грозный (вернее первая его часть ум в 1557 году) и его сын Фёдор Иоаннович. Поэтому в христианстве и принято считать, что Иисус и отец и сын.

>
>был ли адроник казнен на ипподроме (как сам то
>предсказывал) или на святой горе на галатской стороне? или
>даже далеко от города на горе бейкоз? что с точки зрения нх
>значат слова хониата, что "его останки и сейчас там"? мощи?
>захоронение?
>
>прошу высказываться, изходя из предположения, что андроник и
>есть христос, и в задачу нашей темы входит только - и
>изключительно - обсуждение стыковок и возможных объяснений
>отождествления.

Мне довелось прочитать продолжение романа "Трое в Трое", где тибетский мудрец говорит героям книги:
- Достанет ли тебе мужества, рыцарь, и тебе. юноша, понять, что таких миров, как наш, во Вселенной множество, и в каждом из них был или будет свой Христос, но это не разные Спасители, а один Бог-Слово, о котором возвестил Дух Святой. Страдающий на кресте вечно, находясь в другом измерении, где нет прошлого или будущего, а есть Голгофа вне времени и пространства...

Я хотел бы понять, какова точка зрения христианской церкви на вопросы, которые требуют хоть какой-то позиции. Могут ли обитатели других миров считать себя Божиими детьми? Желает ли Господь дать им свой Завет, а также их спасения? Рассказ о земной жизни Христа - это история общая для всех миров?

Вопрос с Андроником-старшим и Андроником-младшим имеет интересный аспект.
в 1164-1165 годах Андроник-старший направился к Ярославу Осмомыслу-почему именно к нему?
Если Андроник имел русскую мать, то Ярослав Осмомысл его РОДСТВЕННИК.
Эта "русская мать" по женской линиии являлась потомком Марии-Добронеги и, следовательно, потомком пусть и не по мужской линии Св.кн Владимира, в 970 году- Новгородского князя.
в википедии говорится, что Анроник "получил" от Ярослава Осмомысла в управление несколько городов( а вот каких именно?) на Руси
годом смерти Андроника I считается 1185 год.
Русские летописи, например Вторая Псковская сообщает о прибытии в Новегород в 1185 году "ГРЕЧЕСКОГО ЦАРЯ".
О каком Новегороде идёт речь? В "Новой Хронологии" прямо и чётко утверждается, что летописный "Новегород" 9-13 веков не имеет никакого отношения в "Новгороду на Волхове".
Однако при этом, утверждается, что настоящий Новгород тех времён...это Ярославль. При этом существует достаточно оснований считать, что есть ещё один древнерусский город, "Новгород на Немане"(у Татищева В.Н. "Новый городок литовский на Немоне"), который скорее всего и является "Новегородом Роу Река", "Немогардас"ом Ингора и Сфендослава, "НовоуГородоу Володмеря"

Допустим, в 1164-1165 годах в "летописном Новегороде"(например в "Новгороде на Немане",а не в "Новгороде на Волхове") "Новгородским князем" был избран с подачи Ярослава Осмомысла Андроник-Старший. А в 1185 году он вернулся в Новегород после свержения. А распяли его сына Андроника-младшего( ведь анализ Туринской Плащаницы даёт и возраст распятого - вовсе не 50 и не 70!)