Алексей Мальцев
9 ч. ·
Интересная информация:
Небольшой список тюркских слов в русском языке:
айда — «айда гулять», пойдём (тат. әйд| , или упрощённая форма от стр.-русс. идём
алтын — золото, золотой
алый
аркан — узел
атаман
бабай — (татарский бабай, babay) — старик
балаган — верхняя комната, комната над главным входом
барс
барыш
батрак
баул — тюк
башка — (татарский, турецкий) — голова
башмак — обувь
беркут — орёл
боярин — (татарский) — богатый, влиятельный человек
буерак
буран
бурундук (бурындык)
бушлат — телогрейка
войлок — ойлык - покрывающее
даг
деньги — тенге — денежная единица
дурман
ералаш (аралаш) — вперемешку
есаул
ишак — осёл
кабан
кадык
казан, казанок
казна, казначей, откуда рус. казначейство.
калач
камыш
карагач
караковый, каракуль
каракули — каракулу — запись
карандаш — (татарский, турецкий) — черный камень (графит)
караул
карга — от татарский
карман
кибитка
кирпич
кирдык — от татарский — войдя
колпак
колчан
колымага
кочевник
кошма
курага
курган
кумыс
кушак
лафа
лошадь
майдан — от перс. площадь
мурза — князь
набалдашник — от baldak — эфес, рукоятка
отара (утар)
папаха — шапка
пахан — от турецкий bakan — надсмотрщик, в совр. зн. «министр»
сабантуй
стакан
сурок
табун
таракан
тюрьма
туман
тюбетейка
ура
урюк — сушеный абрикос
утюг
хан
каган
харч
чалый — (о масти лошади) — (татарский — седой, с проседью)
чебурек — мясо, пирожок
чемодан
чепрак
чердак и чертог — cartak — балкон, верхняя комната
чехарда
чугун
чулан — кладовая
чурбан
шалаш
шатёр — чатыр — палатка
шашлык

"Однако, надо заметить, слово "знамя" долгое время обозначало, вообще, каждое изображение. Так в летописи Софийского Временника под 1536 годом значится: "При Великом Князе Васильъ Ивановичъ бысть знамя на деньгахъ: Князь Великiй на коне, а имея меч в руцъ, а Князь Великий Иванъ учини знамя на деньгах: Князь Василий на конъ, а имея копьё в руцъ и оттоль прозваша деньги копейныя"" *) Впрочем, то же значение рассматриваемому слову придавалось и раньше: "И во всем твоем княжении на твоих деньгах Литовских моему Орденскому знамени быти", что относится к ответу Едигея въ 1399 году Витовту на р.Ворсклъ <33> стр.17, 18.

В сноске: "Иногда слово "знамя" соответствовало и понятию "доказательство" <33> стр.17.
В сноске: "Знамя" обозначало и печать: "Попы венчают в своих приходах хрестьян без нашего знаменщика знамян, а знамена емлют в Кириловъ монастыръ у казначея, а от знаменъ платят казначею"". "Знаменоваться" в древней Руси обозначало осенить себя крестом" <33> стр.18.

<33> Историческiй очеркъ о регалiяхъ и знакахъ отличiя русской армии. Томъ I. Великокняжескiй и царскiй перiоды. Николаев Н. Г., Типография П.П. Сойкина СПб, 1898, 341 с. Электронная копия, файл PDF, взято из и-нета.

"Государевы прапоры строились из шелковых тканей различных цветов, и были шитые и писанные золотом, серебром и красками. Они были двух родов: одни следовали в походе вместе с казной Государя, их возили перед головой Государева обоза. Эти прапоры строились всегда о двух откосах; на них с обеих сторон изображалась ПЕЧАТЬ (выделено авт.) Государя - золотой двуглавый орел, в откосах писали солнце, месяц и звезды, а так же различных баснословных зверей.... Другой вид Государевых прапоров составляли прапоры, которые водружались на шатрах Государей. Эти прапоры делались об одном откосе и значительно менее прапоров, описанных выше..."
"Боярские прапоры, а так же прапоры окольничьих, дворян и других ближних людей строились по образцу Государевых; но на них изображались ПЕЧАТИ ЛИЧНЫЕ И РОДОВЫЕ (выделено авт.), или же другие какие знаки по выбору и по желанию того, кому принадлежал прапор <30> стр. 101, 102.

<30> Древности Россiйскаго государства. Дополненiе къ III отделению, Русскiя страниныя знамена. Составитель Лукиан Яковлев, помощник директора московской Оружейной палаты. Москва. Въ Сvподальной типографiи. 1865. Электронная копия, PDF, взято из и-нета.



Татары просили тамгы - ЗНАМЕНА (прапора) с тамгой - ПЕЧАТЬЮ (Государевой).
Просились "под руку Государеву" - нанимались на службу бусурмане, поэтому хотели СОДЕРЖАНИЕ - десятину с чего-то.
На мой взгляд, нормально всё.