Решил найти Кормчую, о которой писали ФиН, включающую в себя словарь жидовско-русский.
Прямо сию книгу не нашел. Скачал пяток других.
В одной из них в конце нашел интересную деталь.
"В конце ркп: Слъва съвершителю Богу и пречистыи Его Матери, аринь (т. е. аминь, по тарабарской азбуке)."
http://old.stsl.ru/manuscripts/book.php?col=1&manuscript=207

ЕСЛИ ТАРА ВОСПРИНЯТЬ КАК ТАР ТАР , ТО ЕСТЬ тАТАР, А БАРСКИЙ КАК БАРЫ, БАРИН, БОЯРИН.
То становится очевидным, что тара-барский язык это язык боярТатарии.
Если бы последние были мусульманами и татарами, какими они подаются нам современной историей в нынешнем виде,то попасть на христианскую книгу 16 века, да еще подытоживая ее, весьма уважаемую книгу,какой является Кормчая,такое вряд ли могло произойти.

А вот в трактовке ФиН это весьма имеет место быть.
Может у кого еще есть про тарабарский язык что нибудь?

Вложение #1, (jpg file)

http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=10545&forum=DCForumID2&omm=25&viewmode=

Весь форум завалили своей галиматьей...

так.. видно я затронул больную тему
Да хрен с ними с болярами.
Я про язык..
Значит это был какой то другой, нежели мы привыкли считать&
Можно ли сближать его с тюрским и каким? ведь и татары то говорят на столь различных наречиях, что не понимают даже друг друга.
И шрифт.
Последняя буква, которую назвали как Н, по моему, более напоминает букву В. Именно в таком положении в положении лежа вниз, ее часто можно встретить в рукописных книгах 16 века.
Попробую посмотреть в книгах по разбору рукописного почерка.
Lyapunov_B_M_Formy_skloneniya_v_staroslovyanskom_yazyke_1_Sklonenie_imen_1905
azbuka_i_skoropis_xvii_veka_dlya_naglyadnogo_izucheniya_al_bom_snimkov_azbuki_otdel_nyh_slov_i_tekstov
Azbuka_i_skoropisj_XVII_veka_dlya_naglyadnogo_izucheniya_1875
Вот , что по скорописи нашел.. может там прячутся сии буквы? Кстати, у Орбини в старом переводе 17 века прочитал, что создал кириллицу Мефодий, которого после назвали Кириллом.
\
стр. 23 издания 17 века, что "философ Мефодий, которого после прозвали Кирилл."
Так что никакого раздвоения у древних не было..
МЕт(Фета)0Дий же собственно есть слово МЕТОД.
Метод Кирилла.
Может путаница после и стал происходить в поисках некоего таинственного брата?
А Далее Орбини пишет, что а Иероним создал вторую алфавитную систему - Буквицу.
Так ее и называет. Если первая кириллица, а вторая Иеронима - Буквица, то все таки какая из них та, что мы сейчас называем Кириллица?
Первая или все таки вторая - буквица? ведь мы же называем алфавит буквицей.
И Иероним создавал именно тогда ее получается?
А Кирилл - то, что может сейчас глаголицей зовут?

Хоть собственно это может и не так важно, но ясности бы хотелось..
Ибо какую из них называли тогда тарабарской? Ведь она не похожа сильно на кириллицу, и уж тем менее на глаголицу.
Ведь в кормчей все написанное ранее по кириллице,как сегодня ее называют. И в конце только одно слово.. И явно не на глаголице..

Хотя может и глаголица. Я ее не очень глубоко изучал - трудно запоминается. Санскрит и то проще..

Хотя у того же Орбини имеется и стандартное представление про братьев, стр. 38. когда излагается история про Мефодия как брата..
в русском переводе книга называется так.
Орбини М. - Славянское Царство - 2010.
Тут есть весьма интересный вариант алфавитов Иеронима и Кирилла, кстати.

Вложение #1, (jpg file)

ТАРЫ БАРЫ РАСТАБАРЫ - пустословие, откель и тарабарский язык - молоть что попало, а отсель и завязывать пора.

Thietmar2 , завязывать можно, когда всё ясно.
тары бары растабары.. это уже следствие, оставшееся даже в дестких присказках.
А источник лежит в чем -то более серьезном..

Если бы это был просто обычный тайный язык, коих множество, типа фени, языка офеней, разных профессиональных союзов и прочее..это было бы простым объяснением.
Но тут Кормчая 16 века. Там тары бары от балды не писали.
Если вы в курсе вообще что такое кормчая. Это вам не просто мирская книга или даже церковная книга, где можно писать, что вздумается. Это канонический сборник строгих правил и постановлений.
За картинку К+

В детстве, старшие, ради развлечения, учили как создавать язык, чтобы разговаривать между посвящёнными друзьями. Вариантов создания "своего" языка, используя исходный русский, было 2-3. Разговаривая между друзьями, могли развлекаться, обсуждая присутствующих, но ничего не понимающих знакомых.

боеру гл приказывать, приказать, повелевать; предписывать, предписать
боеручы сущ повелитель // приказывающий
боерык сущ приказ // приказной

Поищите в татарском, который гораздо ближе к русскому, чем любой другой.

тар пр 1. узкий, тесный // узко, тесно 2. перен узкий, ограниченный 3. предик сл, перен ограниченно, мало
тарайту гл суживать, сузить
тарак сущ 1. гребень, расчёска 2. чесалка (льна)
тараксыман пр гребенчатый
таралган пр 1. чёсаный, камвольный 2. распространённый
таралу гл 1. расходиться, разбрестись 2. рассыпаться 3. прям, перен рассеиваться 4. распространяться, разнестись 5. перен раскисать, размякнуть
таралыш сущ распространение
тарату гл 1. прмя, перен разгонять, рассеивать // разгон 2. разбрасывать, раскидывать 3. прям, перен распускать (волосы, слухи) 4. раздавать // раздача 5. распространять // распространение
таратучы сущ 1. распространитель 2. переносчик (болезней) 3. разносчик (книг) 4. раздатчик (пищи)
тарау гл 1. чесать (лён) 2. расчёсывать, причесать
тараф сущ в разн зн сторона
тарафдар сущ сторонник, приверженец
тарафдарлык сущ приверженность
тарафыннан посл со стороны кого-л; им, ей, ими
тараю гл 1. суживаться 2. затрудняться 3. перен злиться, завистничать
тарих сущ в разн зн история // исторический

бар итү гл создать; творить
бара-бара нар постепенно, с течением времени
барлау гл 1. проверять, проверить 2. подсчитывать, подсчитать 3. выкликивать, выкликать, сделать перекличку
барлык I сущ 1. наличие 2. существование, бытие 3. линг категория наличия
барлык II сущ достаток, богатство
барлык пр 1. весь, вся, всё 2. всякий, всяк
барлыкка килү гл образоваться, возникать, возникнуть, зародиться, зарождаться; происходить
барлыкка китерү гл создать, создавать, порождать
барлы-юклы пр 1. очень незначительный, очень небольшой 2. очень плохой; не совсем исправный
бармак сущ палец, перст
бармакча сущ палец (у перчатки)
барсы мест все, все они
барча мест весь, вся, все, всё
бару гл 1. идти, пойти 2. ехать, поехать, ездить 3. идти, продолжаться 4. идти, протекать, проходить 5. утверждать, говорить 6. выйти, выходить (замуж) 7. в значении вспом гл переводится приставками под-, у- и обозначает 1) действие, протекающее в определённом направлении 2) нарастание действия 3) постоянное и длительное действие

Никсон, весьма интересная подборка.
В русском - ТР- тереть, трепать.это в симбиозе с татарским - чесать лен..
цыганское же Баро- их барон. тот, кто приказывает..
Все таки был единый язык,всё более отдаляющийся ввиду использования каждой группы каких-то только отдельных значений того или иного слова.

если Тар ближе к распросТРанять, сТРана-сТРона,рассеивать (Россея - оказывается даже у Орбини есть одно из мнений, почему такое название пошло -от слова рассеяние народа по территории как роса в каплях..) т=с.

Получается, тарабарский - распространение приказов?
Ну так, в грубом переводе и понимании.
Язык чиновников?
Который не все понимали как в прошлом, так и сейчас, если начать читать какие-то их инструкции.

Belyaev_I_S_Prakticheskij_kurs_izucheniya_dr_russkoj_skoropisi_XV_XVIII_1907
еще вот такое нашел...
Юшманов Н.В. Определитель языков. М.-Л., 1941

///Получается, тарабарский - распространение приказов?
Ну так, в грубом переводе и понимании.
Язык чиновников?///


Карабас Барабас приказал:
– Именем Тарабарского короля – ломайте дверь!
Карабас Барабас разбежался и ударил в дверцу задом.
Дверца не подалась.
Он затопал на полицейских:
– Ломайте проклятую дверь именем Тарабарского короля!..

Автор: А.Н. Толстой, Издательство: Оникс 21-й век

С учетом Аэлиты и Гиперболоида.. Толстой дураком не был. А учитывая его знание и любовь фольклора и сказок, ничего удивительного..

узнал, что по тунгусски и калмыцки, аминь это Дух, Отец..
а Ари по персидски Да. как и по Перуански Южная Америка.
А по тунгусски означает Вот.
а по кангатски Арини - муж.
что весьма для концовки книги_ Да, Вот весьма схоже..
по сравнительному словарю всех языков и наречий. 1790 г.