|
>Подробное изложение темы "Апокалипсис и НХ" заняло бы много
>места. Но если коротко, то претензии к НХ-интерпретации
>можно свести к следующему:
>1) НХ-версия о том, что Апокалипсис писался в темноте (!) во
>время землетрясения (!!!) в грозу (!) при буре (!!!) во
>время затмения (!) в облачную пасмурную погоду (!) по
>меньшей мере смехотворна. 
По псевдо-логике псевдоАрхимеда Новикова Лев Толстой писал Войну и Мир сидя в редуте на Бородинском поле.
>2) Неясен сам мотив зачем было "описывать гороскоп". В таких
>случаях проще дать календарную дату (по Морозову
>предсказание было лишь на 3,5 года вперед, по Фоменко - на 6
>лет).
Наука была такая - самая передовая на то время. Называется астрологией. А календаря у писателя не было. Поскольку в то время не печатали ещё с котиками, с собачками...
>3) Автором Откровения Фоменко считает, без веских на то
>оснований, Иоанна Крестителя (якобы: он же Цицерон, он же
>Поджо Браччолини, он же Гаспарино Барцицца, он же Никколо
>Никколи, он же Сулла, он же "Одиссей - Улисс (Уллис) -
>продолжение Ахиллеса", он же "Ларций + Марций Кориолан", он
>же Люций Аврелиан, он же Нарзес - Нарций, он же "Альберик I
>(?) и Мароция (?)", он же "Оттон I, Оттон II, Октавиан
>Август", он же Карл Анжуйский, он же Клодий, он же Алексей
>Врана, он же пророк Исайя, он же .../наберите побольше
>воздуха/... Эритрейская Сивилла).
>В версии Фоменко (в отличие от Морозовской) И.Креститель
>никаких астрономических наблюдений не проводил, т.к. он по
>НХ жил якобы в 12 веке, а "гороскоп Апокалипсиса" показывает
>как будто 1486 год.
>Кем и для чего проводились эти якобы наблюдения и как они
>попали в текст - это Фоменко еще не придумал.
Имя этого человека история не сохранила. А может быть и сохранила, но мы не знаем. Так же как мы не знаем - кто автор Пятикнижия или простого букваря...
>4) Апокалипсис был написан ПОСЛЕ Распятия Христа (это
>следует из текста - Глава 11. Стих 8), а Иоанн Креститель
>был казнен ДО Распятия.
Ну и что? Лютер жил после Моисея, однако внёс в Пятикнижие свои поправки. Сам Моисей умер до того, как были написаны его книги, поскольку в них описана его кончина. В чём противоречие? Только с нелепой догмой отдельно взятого традика.
>5) Автор Апокалипсиса был свидетелем Распятия (это следует
>из текста - Глава 1. Стих 9). Очевидно, что это апостол
>Иоанн Зеведеев (Богослов).
А был ли Автор? или была цепочка авторов и правщиков? Очевидно - не первое.
>6) Так называемый "гороскоп Апокалипсиса" притянут за уши.
>Морозов намеренно и тенденциозно переврал весь текст.
Камлая, не расшибите лоб об паркет. Во всяком деле нужна мера и способность к нему. Вы - неспособны судить ни о греческом тексте, ни о гороскопе, ни о астрономии. Отчего же вы речисты? Почему порицаете настоящих учёных, которые обогатили человечество своими трудами? Читали про скотину под дубом?- Не уподобляйтесь ей.
>7) Как признается сам Морозов, описываемые в "гороскопе
>Апокалипсиса" астрономические соединения не могли
>наблюдаться на Патмосе, т.к. находились под горизонтом.
Ну и что же из того? Надеюсь, что вы представляете себе - где находится Солнце в полночь? Или вы думаете, что его проглотил нильский крокодил?
>----------------
>Ссылки:
>Текст Апокалипсиса на двух языках с комментариями
>архиепископа Андрея Кесарийского (V век):
>http://arhimed.tagnet.ru/a2.htm
Этот документ никак не описан. С какой стати - это 5 век? А может быть 19-ый? В каком состоянии источник, где найден и когда? Вы об этом не задумались и цитируете его как сказку Андерсена про гномиков. Что там у Андерсена написано?
>Н.Морозов "Откровение в грозе и буре"
>http://apokalipsmor.narod.ru/oglavleniye.htm
А вот это дело доброе. Читайте и изучайте. Бросьте к чёрту поповские глупости и станьте образованным человеком!
|
