Надо отдать должное уважаемым ФИН,что они обратили внимание на надписи на нимбе Христа на старых иконах и занялись их анализом,(см. книгу Крещение Руси).
Напомню, что Носовский и фоменко предположили и доказали,что три церковно-славянские буквы ОТ,ОН,ИЖЕ вокруг головы Христа, изображенные на старых иконах означают очевидное - число 878 по-церковно-славянски, что значит 6878 год ( опущенная шестерка, а затем и семерка редко употреблялись).
Но... все же логичнее было-бы предположить, что дата отностится не к Руси а к самому Христу, ведь сам Христос и тем более его нимб( числа-то написаны на нимбе) не могли символизировать Русь или ее крещение. А сам нимб с датой должен был бы символизировать что-то другое. Что же? Символизировать он мог только святось, божественность.
Итак 1370 год. Что тогда произошло? По Лютеранскому хронографу на который неоднократно ссылаются Носовский и Фоменко в своей работе Крещение Руси, говорится, что папа Урбан IY в 1389 учредил "Юбилей века Христова", который должен был праздноваться каждые 30 лет, начиная с 1390 года и первое празднование Юбилея произошло в 1390 году. Как мог рассуждать в 1389 году папа Урбан?: "Через год будет юбилей, надо бы отметить. А потом через тридцать лет снова надо бы отметить." Следовательно, что отмечали в 1390 г.? Тридцать лет чему-то. Чему же? И почему, именно через тридцать лет первоначально предполагалось проводить празднование Юбилеев?
Уважаемые ФИН цитируют Лютеранский хронограф: "Тридесятое всякое лето будет Юбилей по веце Христове, иже тридесятого лета крещся, проповедати начат."
Следовательно, в 1370 году Христос "крещся, проповедати начат" Так что
скорее всего, дата указывает, что в 1370 году, в тридцатилетнем возрасте, у Христа появился нимб святости (на иконах виден не только нимб, но и крест). А родился он соответственно ... в 1340 году. XIX-XX века нам подсказывают - учения распростваняются быстро.
ФИН дали писаной истории всего лет 800, а тут остается всего ничего. Что делать еще один хронологический сдвиг - 300 лет (800-500).
Надо-бы еще немножко спресовать и уплотнить.

Христос-Гор.
Немного не по теме, но...
Недавно был в Турции, в музее Гора.Так там на иконах слово "Гор" записано "НХОРА"(правда,вместо "О" там греческая "омега"). Посмотрел греческий алфавит - оказалось, греческое "Н" читается по русски как "Е".Тогда получается,что по русски "Гор" следует читать как "Егора".Но это же просто имя "Егор-Егорий-Георгий".Так может быть это и есть Георгий-Победоносец - Христос-Андроник в молодые годы.
От имени "Егор" произошло и имя "Игор- Игорь".Может быть, и князь Игорь русских летописей-это молодой Андроник-Христос во время его пребывания на Руси. Может быть,он не просто правил на Руси, получив несколько областей, а собрал войско и двинул на Царь-Град,чтобы наказать правившего тогда Мануила за преследование его(Андроника).Походы оказались неудачными(по тем же русским летописям),Игорь-Андроник попал в плен ("О дайте-дайте мне свободу,я свой позор сумею искупить..."-поет еще один Игорь русских летописей после похода на половцев;это еще один дубликат Андроника-Христа).
Может быть после этих событий и попал молодой Георгий-Христос на икону "Георгий-Победоносец",где он копьем усмиряет дракона.