...оппозициоз методам присутствия Б.Н.на форуме НХ.

или
пример того, как описывается история Болгарии.
(из открытых источников. Жирным выделен стиль типичных "доказательств ТИ" и наиболее забавные цитаты)

История монастыря Святой Анастасии.

Предполагается, что монастырь Святой Анастасии был основан около 8 века, но первые подтвержденные данные о его существовании открыты в двух книгах, принадлежащих монастырю, датируемых концом 14 века. Сегодня они хранятся в Ватиканской апостолической библиотеке.(!!!-??? прим моё)
Следующие данные относятся к 16 веку, когда монастырь упоминается в переписке о споре за земли с Созопольским монастырем Святого Иоана Крестителя.
Монастырь несколько раз разрушался пиратами, как и при окончательном завоевании Черноморского побережья турками в 1453 году. Его восстановили в 15-16 веке. Монастырский комплекс был полностью обновлен в начале 19 века на средства хаджи Матея – овчара из Котела.
Так как монастырь расположен на острове с достаточно высокими берегами, здания не огораживали стенами, как это принято у монастырских комплексов. В церкви сохранились фрагменты стенописей. Большая часть церковных украшений была уничтожена, когда монастырь был превращен в тюрьму ...

(1924-1944г.г.-прим. моё. Тождество: методы большевистских сообществ на терр. бывш. Российской империи).

...О его богатой и древней истории свидетельствуют открытые при раскопках античные предметы 5-6 века....

Замечания.
1. Античность датированъ 5-6в.(полагаю датировки взяты из табличек в краеведческом музее. Обычно это бывает так).
2.Данные из хроник об основании недостоверны и закрыты (библиотека Ватикана...).
3. Восстановлен потомком «турков».
4.События 20 века синхронны с общемировыми политическими тенденциям: «храмы-прочь, давай казарму!».
Примечание: это уже происходило в период «варяжской» экспансии несколькими столетиями ранее. Тогда тоже Ставркирхи первопоселенцев уничтожали и ставили Эмпории.
20-й век довершил начатое ранее.

Далее пример дублирования объектов и удревления хроники, применяемой ТИ-шниками. Помимо широко используемых т.н. «технических» методов.


В хрониках упоминаются две святые Анастасии. Анастасии Римляныня (называемой Старшей) и Анастасии Узорешительницы (называемой Младшей). В житиях смерть Анастасия Римляныни относится ко времени правления различных императоров: Диоклетиана (в пространном житии Симеона Метафраста) и Деция и Валериана (краткие жития из минология Василия II и синаксаря Константинопольской церкви X века). Уже в ранних агиографических памятниках произошло смешение историй Анастасии Римляныни (называемой Старшей) и Анастасии Узорешительницы (называемой Младшей), что создаёт трудности с идентификацией их изображений, мощей и посвящённых им храмов.
Анастаси́я Узореши́тельница, Анастасия Мла́дшая, А́гия Анастасия Фармаколи́трия (греч. Φαρμακολύτρια — лечить лекарствами + искупать, освобождать) — святая, христианская великомученица IV века. Приняла мученическую кончину в 304 году в Сирмиуме (ныне Сремска-Митровица в Сербии) в период гонений на христиан императора Диоклетиана. В русской традиции, она известна как Анастасия Узорешительница, за то, что облегчала, или «разрешала», страдания узников-христиан. Также Св. Анастасию иногда называют Анастасией Младшей, чтобы не смешивать её со святой Анастасией Римляныней (или Старшей). В латинской традиции известна также как Анастасия Сирмийская, Анастасия Иллирийская, Анастасия из Далмации.
Еще в раннем средневековье, даже раньше, письменные и устные описания житии этих великомучениц настолько срослись и сроднились, что очень трудно, даже нереально, разделить их биографии.

Далее стандартный переход на продукт обработки «чернецов»:

В итоге получилось духовный, монументальный образ женщины, увековеченный в истории человечества, как символ непоколебимого, пассионарного жития, вдохновляющую верующих сегодня и в будущем — быть милосердными, добрыми, бескорыстными, бесконечно преданными и посвящающими себя к любви к ближнему........
... Под мистическим светом сакрального — в широком смысле всё имеющее отношение к Божественному, религиозному, небесному, потустороннему, иррациональному, отличающееся от обыденных вещей, понятий, явлений, святая Анастасия из выкристаллизованной гонимой женщины, превратилась в духовное существо, в монумент, в культ поклонения и подражания.
.......

Замечания.
1. Классика ТИ:«всё обтекаемо, но достоверно».
2. Символ Веры.
3. Не науки.
4.Туристский бизнес-проект.


Вопрос.
Заинтересованность муниципалитетов в развитии туристской отрасли и использование административного ресурса при оформлении артефактов прослеживается?
Очередное обращение лично к Благо Николову:
-"Сообщите Ваше общее мнение по сути замечаний"
. Пожалуйста...