|
До 15 века Европа не знала таких слов как Тора, Танах и Талмуд.
https://www.politforums.net/nopolitics/1544721748.html#1544721748 https://www.politforums.net/redir/nopolitics/1544721748_1545292828.html#1545292828
Текст по большей части предназначен для обычных читателей, не знакомых с НХ.
Общая картина.
1. Была сказка о том, что у иудеев была священная книга. Эта сказка представлена в письме Аристея о записи Септуагинты.
И.С. Вевюрко. Септуагинта: древнегреческий текст Ветхого Завета в истории религиозной мысли https://azbyka.ru/otechnik/Biblia/septuaginta-dr...
История Аристея фантастична в деталях, к тому же ученые давно показали что и письмо фальшивое и фигура Аристея фальшивая. Так что здесь мы имеем лжеписьмо лжеАристея.
Более рациональная версия.
• Септуагинта — слово как бы латинское, но родом из гречи. Можно перевести как Святой путь/благо (гр.) или Семь святостей (гр.-лат.).
Греческое σεπτός прилагательное от σέβω/σέβας священный, святой, свой (в смысле общественного родства) Севаст, севастократор ἅγιος/ἄγη святой, чудесный, благой /// ἄγω гон, вести, путь
• Записана в Египте во времена Птолемеев. Скорее всего сначала записана как Пятикнижие Моисея.
• Арамейский язык того времени — это койне. То есть это греческий язык, смешанный с жаргоном имперско-арамейского. А этот имперский арамейский — это официальный язык Персидской империи Кира-Дария, как смесь трех языков: скифского, персидского и сирийского. Здесь сирийский — это язык империи Осириса-Ассура. Скорее всего родственен арийским языкам (индоевропейским).
В РХ Савва-Осирис родом с реки Сава (Хорватия-Сербия), его язык протославянский.
• История Моисея жила в форме эпоса, как в свое время Илиада Гомера. Затем была записана по гречески в эллинском Египте. Записана один раз, так как все вариации-пересказы сводятся к одной версии текста. Язык эпоса — койне того времени. Так что специального перевода не потребовалось.
2. Когда христианство стало государственной религией Ромеи при Константине Великом, встал вопрос о библейских корнях евангелий. Заповеди Божии, цитаты, упоминание Моисея, общая теология. Иудейские толковники воспользовались новой возможностью, став экспертами по истокам веры.
Далее Септуагинта переводится на латынь для западно-европейской части Ромейской империи. И здесь возникает коллизия, дескать в ветхозаветной части Вульгата более точна, так как Иероним специально ездил в Малую Азию / Вифлеем уточнять предания. Хотя это не факт, а опять-таки церковное предание. То есть легенда, отредактированная западной церковью.
Далее темные века, само собой. И вот Вульгата всплывает во время церковного раскола 1431 года. Первая печатная книга Гутенберга 1456 года это Вульгата. В течение более 100 лет канон уточняется и принимается на Тридентском соборе 1546 года.
Тут надо иметь в виду, что история всех древних манускриптов путанная и в основном полагается на церковные сказки. Например, самый авторитетный Амиатинский кодекс Вульгаты относят к началу 8 века, но впервые он всплывает в публичной истории только в 1570 году. Библия Гутенберга считается выполненной по образу Большой Майнцской Библии, которая становится известной только в 1566 году, когда ее подарили Майнцскому собору. Все эти библии - отмечается - не проходили текстологической экспертизы. Учитывая их значимость, уточним до "не прошли". /// Парижский экземпляр, открытый в 1763 году в бумагах кардинала Мазарини (середина 17 века), получил такую известность, что все экземпляры 42-строчной Библии долгое время именовались «библиями Мазарини».
3. Примерно такая же путаная история у Торы и масоретов. Видимо предание родило божественный образ исходной священной книги, который масореты материализовывали духовной своей алхимией с 5 века по 11 век.
То есть надо отдавать себе ясный отчет, что нынешняя тора - это плод труда масоретов. То есть последовательность ее создания была обратной - сначала масоретский текст, потом Тора без огласовок на якобы древнем иврите.
Масоретский текст был зафиксирован Аароном бен Ашер в 10 веке. Якобы в 10 веке. Там ведь все куда сложнее, чем с греческими манускриптами. Например, древнейшая рукопись это Ленинградский кодекс, который обнаружен известным фальсификатором Фирковичем в 1838 году. А кодекс Алеппо - базовый текст Масоры - и в 20 веке был тщательно скрываем от ученых.
Реальная история масоретов и их Торы начинается в 15 веке, когда в европейских языках появляются слова Тора и Талмуд. В 16 веке Тора фиксируется в печатном издании.
Далее она используется европейскими реформаторами для обоснования большего авторитета (историчности) их учений.
|