|
недавно задумался на тему того, что происхождение народа можно вычислить по его литературе, так как в ней, незримо, передается сущность этого народа
сразу скажу, что никогда не любил русскую литературу, она мне кажалась на столько "нерусской", что всегда вызывала ощущение чужеродного вторжения в тело страны
первое, что хочется сказать о русской литературе это то, что вся она, по большей части, представляет собой "бесконечные сплетни"
второе, - во всех классических русских произведениях, с героями что-то не то, все они, грубо говоря, "пилят сук на котором сидят", после чего благополучно падают на земли и отбивают себе какое-нибудь место, дальнейшая часть повествования, представляет собой стоны и сожаления о происшедшем
третье, - русская литература инертна, в ней абсолютно нет инициативы, нет духа исследований, побед и достижений
создается впечатление, что русскому человеку вообще ни чего не надо, - пусть все будет как будет
четвертое, - больше всего мне не нравится в русской литературе то, что в ней отсутствует всякая ясность ума, стремление к анализу происходящего
пятое, - бесплодные поиски и какие-то нелепые мытарства являются своего рода "изюминкой" русской литературы
Толстой заявляет - "не противься злу силою"
хочется его спросить, - а как противиться злу? если человек с ножом в руке убил твоих близких и теперь идет в твоем направлении, что бы отправить тебя к ним же, то как надо поступать в этой ситуации в соответствии с рекомендацией русского "светила"?
вот западный "светило", Леонардо да Винчи, говорил так - "Кто не пресекает зло - дает ему свершиться", как говорится, почувствуйте разницу...
но почему русская литература является такой? где дух победителей и завоевателей?
ситуация с русской литературой, мне очень напомнила ситуацию с изнасилованной девушкой, психика которой меняется в виду трагических обстоятельств определенного рода, она более не имеет инициативы в жизни, принимает все таким какое оно есть, не анализирует собственную жизнь, дабы не потревожить тяжелые воспоминания, довольствуется лишь пережевыванием каких-то мелочей жизни
все это очень прочно запало в "загадочную русскую душу", в связи с чем, я рискую предположить, что некогда в нашей стране и с нашим народом, случилось некое бесчинство, которое очень сильно травмировало моральную составляющую русского человека
бесчинство это вторглось, прежде всего, в "духовную сторону жизни" русского народа и разорвало некий древний уклад
вполне вероятно, что данным бесчинством было насильственное обращение в веру и происходило оно во время великих крестовых походов в 1618-1648 гг
менее всего в результате этой всеевропейской истерии, пострадали протестантские страны
протестанты сумели часть языческого уклада предков сохранить, в результате чего сумели остаться более полноценными
их моральная база позволяет им исследовать со всей полнотой человеческого пыла все стороны нашей жизни, делать из этих исследований полноценные выводы, изобретать новое и постоянно фантазировать
вообще, европейский человек у меня ассоциируется со сказками и фантазиями, менталитет европейцев склонен к фантазиям и приключениям очень сильно, очевидно, что до 17-ого века, русский человек в плане фантазий, мифов и исследовательского отношения к жизни, ни в чем не уступал европейцам, но огнем и мечом была вырублена элита этого народа, в следствии чего, народ получил духовное опустошение и начал терять эстетику своей жизни, в то время как оболочка его ещё продолжала напоминать о героическом прошлом, внутри это уже были совсем другие люди
кажется, что единственным напоминанием о той давней трагедии является "Слово о полку Игореве", произведение, в котором русские выглядят полными "лузерами", и самое страшное это то, что данное произведение считается чуть ли не главным достоянием русского народа
пожалуй нет в этом мире ни одного другого такого разбитого народа, как русские и отечественная литература это лучше всего иллюстрирует...
|
