|
У армянского автора Хетума Патмича в книге «Цветник историй земель Востока» (частичный перевод на русский есть в книге: Азбука Средневековья - Горелов Н. (сост.) - Книга странствий <2006, PDF/DjVu, RUS> http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4600362
Англ. перевод: http://rbedrosian.com/hetum3.htm Het'um the Historian's History of the Tartars ) повествование о Чингисхане несколько напоминает библейское повествование о Моисее. В главе 1 говорится, что сначала татары вели незавидное существование, были в зависимости, в рабстве, но затем бедному кузнецу Чингису явилось видение белого всадника, который сказал:
«Чингис, волею Бессмертного Бога предстоит тебе стать князем и правителем всех семи татарских племен, которых еще иногда называют „монголы", и под твоим предводительством они освободятся от рабства, длившегося так долго, и сами станут властителями над всеми твоими соседями».
По-видимому не зря татар считали иудеями. Евреи также были в рабстве, пока Моисей, ведомый Богом, не вывел их из рабства.
Цитата из главы 3:
Глава 3. Об установлениях императора татар, называемого ханом
После того как Чингисхан с всеобщего и единодушного согласия татар стал императором, он решил посмотреть и проверить, насколько этот народ ему подчиняется. И тогда он изрек три приказания, которым все должны были следовать беспрекословно. Первое приказание состояло в том, что все как один обязаны почитать Бога Бессмертного, волею которого Чингис стал императором. И этой заповеди татары с тех пор неукоснительно следуют и славят имя Бога Бессмертного, почитают его превыше всех прочих богов и в любом своем начинании призывают имя Его. Второе приказание состояло в том, чтобы были сосчитаны все мужчины, способные носить оружие...
Первое приказание Чингиса видимо соответствует установлению заповеди единобожия Моисеем, возможно также здесь отражено и возникновение мусульманства (см. о Моисее ФиН "Библейская Русь", вот например табличка соответствий:
 ). Продолжение цитаты:
...Третье приказание, отданное Чингисом, было наиболее жестоким. Он повелел, чтобы каждый из семи правителей привел с собою своего первородного сына и своими собственными руками отрубил ему голову. И хотя этот приказ был бесчеловечным и жестоким, но поскольку они опасались народа, а также доподлинно знали, что Чингис стал императором согласно воле Божьей, то ни один предводитель не посмел ослушаться этого приказа, и каждый из них своими руками отсек собственному сыну голову. Так Чингисхан испытал волю своего народа и увидел, что эти люди будут преданы ему не на жизнь, а на смерть, и посему назначил определенный день, в который они должны были прибыть к нему конно и в полном вооружении, чтобы отправиться в поход вместе с ним.
Возможно здесь отразилась десятая казнь египетская, когда должны были умереть первенцы, после чего израильтяне как раз и покинули Египет.
В главе 4 говорится об опасности, грозившей Чингису, и о том, как он ее избежал:
Глава 4. О том, как император татар укрылся в кустарнике и был спасен птицей
...Чингисхан...спрятался в кустарнике и притворился трупом. Когда же противники возвратились и стали смотреть, где же это он мог спрятаться, причем уже собрались поискать сбежавшего в кустарнике, случилось так, что прилетела некая птица, которую в народе называют князем, и села на этот кустарник сверху. Посему искавшие, узрев птицу на том самом кусте, под которым схоронился Чингисхан, решили: «Если бы он спрятался там, осторожная птица на эту ветку садиться не стала бы». И, заключив, что в кустарнике никого нет, отправились прочь без добычи.
В биографии Моисея этому может соответствовать история с угрозой жизни Моисея после убийства им египтянина. Поскольку речь идет о неком кусте, возможно сюда же Гайтон присоединил историю с горящим кустом, неопалимой купиной? Купину в христианстве считают прообразом Непорочного Зачатья Богородицы от Св. Духа (возможно птица князь соответствует голубю Св. Духа?).
Глава 5. О том, почему татары носят на голове перья птицы, называемой «князь», спасшей их повелителя, когда он укрылся в кустарнике
Когда же наступила ночь, Чингисхан вылез из своего укрытия и в конце концов добрался до своих людей, которым он рассказал о том, что с ним приключилось. И о том, как птица села на куст, под которым он спрятался, и о том, как враги решили не искать его там. Татары возблагодарили Бога и с тех пор относятся к этой птице, именуемой «князь», с таким почтением, что каждый человек старается носить на голове ее перо. Я поведал эту историю, с тем чтобы любой мог понять, почему это татары носят на головах перья.
Считали также, что татары - это мадианитяне, которых победил Гедеон, он же Дмитрий Донской, согласно НХ. Может перья на голове как-то соответствуют схимам с крестами Дмитрия Донского? Или же имеются в виду просто перья-султаны, плюмаж.
Глава 6. О том, как перед Чингисханом, императором татар, появился белый всадник и приказал ему покорить различные земли и страны
Итак, затем он собрал свое войско, напал на врагов, одержал над ними победу и превратил их в своих рабов. И стал Чингисхан править всеми землями, расположенными в округе гор Бельгиан, и жил в мире до тех пор, покуда однажды ночью не явилось ему новое видение. А увидел он белого всадника, произнесшего: «Чингисхан, волею Бога Бессмертного изыди из гор Бельгиан, отправься на запад, и покори царства и земли различных народов, и подчини их своей власти. И дабы ты понял, что реченное мною тебе ныне истинно исходит от Бога Бессмертного, приказываю: вставай, отправляйся вместе со своим народом к тому месту горы Бельгиан, где находится горное море, и там спешитесь все — и ты, и твой народ — и отвесьте девять поклонов на восток, и воззовите к Богу Бессмертному, с тем чтобы он помог вам открыть дорогу, и он тотчас придет к вам на помощь, и таким образом ты вместе со своим народом сможешь проложить себе путь».
Завоевания Чингиса здесь соответствуют завоеваниям Моисея, Александра, османов-атаманов. Чудесный проход через море соответствует переходу через Красное море Моисея (также переходу Иисуса Навина через Иордан?), также Александра Македонского.
Глава 7. О том, как Господь наш указал Чингисхану и его народу путь через горы Бельгиан
...а на следующее утро Чингисхан увидел, что море отступило от гор на девять футов и открылась дорога широкая и удобная. Все видевшие это чудо были изумлены и возблагодарили в молитвах Бога Бессмертного, Господа нашего, и по открывшейся дороге пошли вперед и отправились на запад. Далее в книгах по истории татар рассказывается, что, после того как они перешли через горы Бельгиан, несколько дней они испытывали сильный недостаток в пресной воде и другие трудности, покуда передвигались по пустыне, и так продолжалось до тех пор, пока не начались земли обильные и плодородные. Там они сделали остановку, чтобы недолго передохнуть. В это время по воле Божьей тяжелая болезнь настигла Чингисхана. Тогда он попросил, чтобы к нему явились все двенадцать сыновей, а именно столько сыновей у него было, и заповедал им держаться всем вместе и быть в согласии друг с другом, а заповедь свою пояснил следующим примером. Приказал он, чтобы каждый из двенадцати сыновей принес одну стрелу, а затем все двенадцать стрел были сложены вместе...
...И еще множество ценных и полезных заповедей оставил им Чингисхан. И эти заповеди татары с самого начала старались тщательно соблюдать. На их языке они называются Ясак Чингисхана, что означает «конституция».
Что за Бельгиан, измененное Волга? Также узнаётся знакомый мотив странствия по пустыне перед вступлением в обетованную землю. И здесь Чингис подобно Моисею умирает как бы и не вступив в эту землю обетованную. 12 сыновей Чингиса видимо соответствуют 12 коленам Израилевым. Заповеди Чингиса - заповеди Моисея. Возможно история со стрелами соответствует истории со скрижалями.
В главе 8 Чингис назначает преемника, старшего сына Угедея - соответствует Иисусу Навину:
Глава 8. О том, как Чингисхан в конце царствования короновал своего старшего сына
Когда Чингисхан исполнил это, ему уже недолго оставалось жить, а поэтому он назначил после себя наследником самого умного и лучшего из своих сыновей и приказал, чтобы все ему подчинялись и принесли ему присягу как своему господину. А звали этого сына Угедейхан. После всего этого славный император и первый из татар покинул этот мир, а его сын Угедей стал править после него. И, заканчивая историю Чингисхана, мы хотим сообщить о том, что татары весьма почитают число девять в память о тех девяти поклонах и девяти футах, на которые море отступило от скал и открыло дорогу шириною в те же самые девять футов, по которой они покинули горы Бельгиан в соответствии с волей Бога. Татары считают, что число девять приносит счастье. И если кто-либо захочет поднести что-нибудь императору, то он должен составить дар из девяти предметов, и тогда это будет принято с великим благоволением, ибо будет воспринято как пожелание счастья и благоденствия.
Почему девять? Дева? Невять, novem - Навин?
Глава 9. О сыне Чингисхана хане Угедее, который был вторым императором татар, и его трех сыновьях
Хан Угедей, ставший императором татар после смерти своего отца — Чингисхана, был мужем деятельным и мудрым. Народ любил его, доверял ему и оставался ему покорен. Хан Угедей решил завоевать всю землю Азии и перед тем, как покинуть страну, где они расположились, захотел узнать все о мощи тех государств, которые составляют Азию, а также понять, кто из государей является наиболее могущественным. Ибо он собирался сначала сразиться именно с ним, поскольку, победив того, кто сильнее всех, легче стать правителем остальных. Поэтому он приказал мудрому и знатному Себесабаде1 взять десять тысяч воинов и вторгнуться в пределы Азии, изучая расположение и состояние стран, ее составляющих, и сражаться до тех пор, покуда не столкнутся они с правителем, которому не смогут противостоять, а тогда немедленно возвращаться.
Угедей сначала пытается изучить противника, то же в принципе делает и Иисус Навин, высылая вперед шпионов, лазутчиков, которые высматривали землю и изучали противника. Кстати сказочная красавица и распутница Раав, приютившая шпионов Иисуса Навина при взятии Иерихона, не соответствует ли Елене Прекрасной, узнавшей шпиона Одиссея? И некая Рахава упоминается у Матфея в родословной Иисуса.
В главах 16-18 говорится о покровительстве татар христианам (якобы просто по просьбе царя Армении).
Также жена Хулагу была христианкой (глава 19):
У Хулагу была жена, Догуз-хатун, добрая христианка, и она была из рода тех царей, которые пришли, чтобы приветствовать Рождество Господа нашего. Благодаря этой госпоже были восстановлены все христианские церкви и разрушены все храмы сарацин, а сами они оказались в таком рабстве, что более не смели и поднять голову. <...>
Пишут, что Хулагу и Докуз-хатун (Евдокия, жена Дмитрия Донского?) изображены в сирийской библии как новые Константин и Елена:
"In May 1260, a Syrian painter gave a new twist to the iconography of the Exaltation of the Cross by showing Constantine and Helena with the features of Hulagu and his Christian wife Doquz Khatun" https://en.wikipedia.org/wiki/Hulagu_Khan
|
