Юдифь Баварская - Есфирь=Елена Волошанка? Красивая вторая жена Людовика Благочестивого, сына Карла Великого, спровоцировавшая смуту 830-834 годов во Франкском государстве, мятеж сыновей Людовика от первого брака против отца ("Авессаломы"?). Юдифь была дочерью Вельфа - возможно, "Вельф" здесь - слегка искаженное от "Велш", т.е. влахи, валахи, волохи, волошане - кстати, так называли даже итальянцев, т.е. латинян.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Смута_во_Франкском_государстве_(830—834)
http://en.wikipedia.org/wiki/Judith_of_Bavaria_(805%E2%80%93843)

Её прямо сравнивают с Эсфирью, Иезавелью, Юдифью, обвиняют в колдовстве (астрологии?):

Scandals: Contemporary criticisms of Judith's role and behavior
...Agobard claimed that Judith’s extramarital affairs were carried out “first secretly and later impudently”.<4> Paschasis Radbertus accused Judith by associating her with the engagement in debauchery and witchcraft. of filling the palace with “soothsayers... seers and mutes as well as dream interpreters and those who consult entrail, indeed all those skilled in malign craft”
Characterized as a Jezebel and a Justina, Judith was accused by one of her enemies, Paschasius Radberus, of engaging in debauchery and witchcraft with her puported lover, Count Bernard of Septimania, Louis’ chamberlain and trusted adviser. This portrayal and image stands in contrast to poems about Judith.<2> The poems depict her as “a second biblical Judith, a Mary sister of Aaron in her musical abilities, a Saphho, a prophetess, cultivated, chaste, intelligent, pious, strong in spirit, and sweet in conversation”<2>
However, Judith also garnered devotion and respect. Hrabanus Maurus wrote a dedicatory letter to Judith, exalting her ”praiseworthy intellect”<9> and for her “good works”.<9> The letter commends her in the turbulent times amidst battles, wishing that she may see victory amidst the struggles she is facing. It also implores her “to follow through with a good deed once you have begun it”<9> and “to improve yourself at all times”. Most strikingly the letter wishes Judith to look to the biblical Queen Esther, the wife of King Xerxes I as inspiration and as a role model
Likewise, O queen, forever keep your eyes of your heart fixed upon Queen Esther as a model of dutiful and holy behaviour so that by equalling her holiness you might be able to climb from this earthly kingdom to the heights of the heavenly kingdom —Hrabanus Maurus

Опера венгерского композитора Ференца Эркеля "Банк Бан" (1861 г.) о венгерской истории начала XIII века (1213 год):

http://www.belcanto.ru/bankban.html краткое либретто
http://en.wikipedia.org/wiki/B%C3%A1nk_b%C3%A1n

http://en.wikipedia.org/wiki/Gertrude_of_Merania (1185 – 24 September 1213)
In Media
She is the main character in Ferenc Erkel's opera, Bánk bán. It is based on a true fact: Lord Bánk, a nobleman went to battle with the king. His young wife stayed at home. Gertrude's brother fell in love with the young woman but she was afraid of him. Gertude encouraged her brother. When Lord Bánk heard of this, he was very angry and he was leader of the group of men that killed the queen. Her brother fled for his life.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Андраш_II (ок. 1175 - 1235)
"...Допущенные им многие злоупотребления, например, чрезмерное покровительство иностранцам, особенно родственникам королевы Гертруды, были причиной нескольких народных восстаний, во время которых сама королева была убита (1213), что повлекло за собой жестокую месть Андраша, выразившуюся в массовых убийствах крестьян.
...Вскоре начались раздоры между королём и его старшим сыном Белой IV. Свидетельством компромисса между королевской властью, с одной стороны, и крупными землевладельцами и дворянством в целом, с другой, стал знаменитый аналог Великой хартии вольностей, изданной в Англии в 1215 году, — Золотая булла (1222), установившая неприкосновенность привилегий магнатов и ставшая по сути основным законом Венгрии. Наконец, Австрия и папа римский сумели добиться от отца с сыном примирения..."
http://en.wikipedia.org/wiki/Andrew_II_of_Hungary

Интересно, что там реально прозошло в Венгрии якобы 1213 года и произошло ли, или это бумажные дубликаты других событий. В либретто оперы изнасилование Мелинды может напомнить историю римлянки Лукреции / Вергинии (т.е. Девы Марии, согласно НХФН). С другой стороны королева Гертруда, покровительствующая чужеземцам, может быть отражением Есфири = Елены Волошанки (и Елены Глинской?). А конфликт Банка Бана с самим королём может напомнить, по-видимому, конфликт Ивана Грозного с сыном Иваном?

добавляю инфо
В посте №32 привёл историю о сэре Альдингаре (вариант истории о Женевьеве Брабантской - Софье Палеолог?) и о прокажённом-любовнике в постели королевы Элеоноры. Процитирую фрагмент того поста:

//Возможно, история ложно обвинённой Женевьевы - это отчасти перевёртыш истории с обвинением Иосифа женой Потифара, Биадикой Фрикса и др.? Вот например похожая шотландская история:

http://en.wikipedia.org/wiki/Sir_Aldingar
All three (variants) recount the tale where a rebuffed Sir Aldingar slanders his mistress, Queen Eleanor, and a miraculous champion saves her.
Sir Aldingar is King Henry II's steward. He tries to seduce Queen Eleanor. When he fails, he puts a leper in her bed and goes to the king, saying the queen has taken a lover, and worse, a leper as that lover. The king goes to see and find the leper there.
Accused, Queen Eleanor notes that Sir Aldingar is false, and that her belief that dreams were false is disproved, because she dreamed of a beast that had stolen her crown and headdress, and would have carried her off if a merlin had not stopped it. She demands trial by combat. The king gives her forty days to find a champion. The queen's messenger is unable to find anyone for a long time, until he finds a child not four years old who will. The messenger is shocked, but the child bids him remind the queen of her dream.
Sir Aldingar does not want to fight a child, but the child insists and defeats him. Mortally wounded, the knight calls for a priest for Confession and admits to framing the queen.
The leper is turned into a healthy man and becomes a steward to the king.

- что за чудесный ребёнок (её ребёнок?) защищает её? Не аналог Геракла-Христа?//

Отчасти похожая история произошла с дочерью Андраша II и Гертруды Меранской святой Елизаветой Венгерской. Некий прокажённый также оказался у неё в постели, но муж, узнав, не стал возводить на неё обвинений и вместо прокажённого узрел на кровати самого распятого Христа:

http://en.wikipedia.org/wiki/Elisabeth_of_Hungary#Crucifix_in_the_bed
Another popular story about St. Elizabeth, also found in Dietrich of Apolda's Vita, relates how she laid the leper Helias of Eisenach in the bed she shared with her husband. Her mother-in-law, who was horrified, told this immediately to Ludwig on his return. When Ludwig removed the bedclothes in great indignation, at that instant "Almighty God opened the eyes of his soul, and instead of a leper he saw the figure of Christ crucified stretched upon the bed."<15>

Также Елизавете приписывают популярное чудо с розами, случавшееся также и с другими женщинами - превращение хлеба в розы в ответ на подозрения мужа, что она такое несла с собой:
http://en.wikipedia.org/wiki/Elisabeth_of_Hungary#Miracle_of_the_Roses
http://en.wikipedia.org/wiki/Miracle_of_the_roses