Юдифь Баварская - Есфирь=Елена Волошанка? Красивая вторая жена Людовика Благочестивого, сына Карла Великого, спровоцировавшая смуту 830-834 годов во Франкском государстве, мятеж сыновей Людовика от первого брака против отца ("Авессаломы"?). Юдифь была дочерью Вельфа - возможно, "Вельф" здесь - слегка искаженное от "Велш", т.е. влахи, валахи, волохи, волошане - кстати, так называли даже итальянцев, т.е. латинян.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Смута_во_Франкском_государстве_(830—834)
http://en.wikipedia.org/wiki/Judith_of_Bavaria_(805%E2%80%93843)

Её прямо сравнивают с Эсфирью, Иезавелью, Юдифью, обвиняют в колдовстве (астрологии?):

Scandals: Contemporary criticisms of Judith's role and behavior
...Agobard claimed that Judith’s extramarital affairs were carried out “first secretly and later impudently”.<4> Paschasis Radbertus accused Judith by associating her with the engagement in debauchery and witchcraft. of filling the palace with “soothsayers... seers and mutes as well as dream interpreters and those who consult entrail, indeed all those skilled in malign craft”
Characterized as a Jezebel and a Justina, Judith was accused by one of her enemies, Paschasius Radberus, of engaging in debauchery and witchcraft with her puported lover, Count Bernard of Septimania, Louis’ chamberlain and trusted adviser. This portrayal and image stands in contrast to poems about Judith.<2> The poems depict her as “a second biblical Judith, a Mary sister of Aaron in her musical abilities, a Saphho, a prophetess, cultivated, chaste, intelligent, pious, strong in spirit, and sweet in conversation”<2>
However, Judith also garnered devotion and respect. Hrabanus Maurus wrote a dedicatory letter to Judith, exalting her ”praiseworthy intellect”<9> and for her “good works”.<9> The letter commends her in the turbulent times amidst battles, wishing that she may see victory amidst the struggles she is facing. It also implores her “to follow through with a good deed once you have begun it”<9> and “to improve yourself at all times”. Most strikingly the letter wishes Judith to look to the biblical Queen Esther, the wife of King Xerxes I as inspiration and as a role model
Likewise, O queen, forever keep your eyes of your heart fixed upon Queen Esther as a model of dutiful and holy behaviour so that by equalling her holiness you might be able to climb from this earthly kingdom to the heights of the heavenly kingdom —Hrabanus Maurus

Какой-то странный сюжет: о первой женщине, решившей вторично выйти замуж и для этого содравшей шкуру с ее лошади и водившей ее по городу, чтобы посмотреть на реакцию людей, как они все привыкнут к этому зрелищу (к тому же через несколько дней лошадь начала сильно вонять) и перестанут обращать внимание. По ее расчету такой же будет реакция и на ее второе замужество.

См. новеллу VI (CXLII): http://www.lib.ru/INOOLD/WORLD/novellino.txt

"..Слуги вернулись домой и рассказали обо всем своей госпоже: как все их поносили и закидывали гнилыми овощами и грязью, как им угрожали, сколько унижений и надругательств пришлось им вынести и как потом они оставили лошадь на свалке."

примечания к новелле:
"Мотив этой новеллы ляжет затем в основу "примера" итальянского проповедника XV в. Бернардино Сиенского и новеллы Лоренцо Астемио (Несаtomythium primum, LXXX. - кон. XV в.).
1 ...одна знатная и благородная римлянка... решила обзавестись другим супругом, что ей и удалось... - Имя этой римлянки Мабилиа Савелли (ум. в 1315). Первым ее мужем был Стефано Стефанески, вторым - Агапито Колонна (см. примеч. 2). По рассказу Петрарки, эта женщина, представ беременной перед папой Бонифацием VIII, изгнавшим ее мужа из Рима, объявила, что дала приют в своем доме одному паломнику, обманувшись его сходством с мужем, и этой выдумкой оправдала свою беременность (Rerum memorandarum, II).
2 Мессер Агабито - Агапито Колонна (ум. в 1305), выходец из знатнейшего римского рода, в 1293 г. был римским сенатором.
3 ...от той дамы было у него много детей, и все они снискали себе почет и уважение. - У Агапито и Мабилии было трое сыновей. Двое из них, Джордано и Пьетро, были убиты во время народных волнений 29 ноября 1347 г. Автору новеллы их гибель, судя по всему, неизвестна, из чего можно заключить, что данная новелла и, возможно, все новеллы этой группы не могли быть созданы позднее 1347 г."

- паломник, схожий с мужем - не скепт. ли версия о развратной Деве Марии? Фамилия Савелли похоже на Сивилла.
Что если конь-комонь - это Комнин Андроник, принявший мученическую смерть в Царьграде, а женщина - отражение жены Андрея Боголюбского? Например сатира Марсия тоже заживо освежевывают (к тому же сатир - наполовину козел). В одном из параллельных сказаний к смерти Олега (см. пост №213 выше) коня убивают и сдирают с него шкуру.

Сыновья Мабилии Савелли были убиты во время народных волнений 1347 г. Нет ли здесь связи с историей знаменитого народного трибуна Кола ди Риенцо? В 1347 году он пришел к власти.

"..8 октября 1354 г. вспыхнуло восстание, руководимое фамилиями Колонна и Савелли. Р. бежал с Капитолия, но был узнан, задержан и варварски умерщвлен; обезображенный труп его чернь влачила по всему городу, затем сожгла, а пепел рассеяла по ветру."

Кола ди Риенци (т.е. Николай, сын Лаврентия) не может ли быть отражением Андроника-Христа? Сначала народный вождь, а затем жестокий тиран, растерзанный, видимо, по наущению знати, с которой он боролся. Якобы он выходец из низов и детство и первую молодость провел в деревне, «как мужик между мужиками» - так может, молодость он провел на Руси, а не в деревне? Тем более что по-латыни rus - деревня, отсюда и каламбуры, см. http://dic.academic.ru/dic.nsf/latin_proverbs/1734/ . А св. Николая называли русским богом.

"..трибун решил дать вселенной новое устройство". Собирался восстановить всемирное главенство Рима.

http://ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Риенци,_Кола
http://ru.wikipedia.org/wiki/Кола_ди_Риенцо
http://ru.wikipedia.org/wiki/Риенци_(опера)

добавление
Кстати смерть Андрея Венгерского в 1345 году, к чему возможно причастна и его жена Джованна Неаполитанская, напоминает смерть Альбоина и Андрея Боголюбского, где тоже причастны жёны.

"По результатам следствия 1350 года убийство Андрея Венгерского произошло при следующих обстоятельствах. В ночь с 18 на 19 сентября 1345 года Андрей вышел из супружеской спальни в замке Аверса и был внезапно атакован заговорщиками. Слуга-изменник запер дверь за Андреем, лишив последнего возможности скрыться в комнате. Безоружный Андрей защищался и всё время звал на помощь, в то время как его жена всё это время находилась в кровати за закрытой дверью и слышала звуки борьбы и крики. Наконец убийцы смогли свалить Андрея на пол и, поскольку считалось, что его невозможно заколоть кинжалом, принца задушили шёлковым шнурком и затем выбросили из окна."
http://en.wikipedia.org/wiki/Andrew,_Duke_of_Calabria


The murder of Andrew, Duke of Calabria, by order of his wife, Joanna I of Naples, painted by Karl Briullov, 1835.