|
Арнольд рассказывает историю о ссоре короля Филиппа Швабского и его убийцы, пфальцграфа Оттона VIII Виттельсбаха, об исправленных письмах, грозящих как будто смертью... Не история ли здесь исправленного "письма смерти" Гамлета, Беллерофонта, Урии и др. (т.е. истории, возможно связанной с кесаревым сечением)?
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Arnold_Luebeck_2/frametext7.htm АРНОЛЬД ЛЮБЕКСКИЙ-)СЛАВЯНСКАЯ ХРОНИКА-)ПЕРЕВОД 2010 Г.-)КНИГА 7
12. О походе и смерти Филиппа.
Не исключено, что у Арнольда проступают в этой истории евангельские мотивы, связанные с убийством Иоанна Крестителя. Арнольд пишет: "...Филипп не без основания изменил текст писем, ибо та девушка, на которой хотел жениться Отто, приходилась Филиппу родственницей со стороны его матери. Вот почему король не хотел, чтобы на столь благородной девушке женился столь жестокий, нечестивый и бесстыдный человек..." "этот Отто был чрезвычайно жесток и кровожаден"
В Евангелиях речь тоже шла о женитьбе жестокого и кровожадного Ирода на жене брата его Филиппа, что осуждал Иоанн Креститель. И Оттон - отвергнутый жених дочери Филиппа. И убийство Филиппа происходит именно около дня Иоанна Крестителя, в соответствии с пророчеством одного духовного лица: "Это событие положило конец его правлению. О его кончине Бог соизволил сообщить в видении некоему духовному лицу в Ратцебурге в таких словах: «В 1208 году наступит конец». Но какой конец наступит, было неясно, пока около дня св. Иоанна Крестителя 51 в этом году это пророчество не исполнилось подобным образом." Филипп был убит 21 июня 1208 г. (день св. Иоанна Крестителя – 24 июня).
Википедия пишет, что убийство произошло на свадьбе племянницы Филиппа. А убийство Иоанна Крестителя происходит во время празднования дня рождения Ирода. В обоих случаях говорится о праздновании.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Оттон_IV_(император_Священной_Римской_империи)
...Но 21 июня 1208 года на свадьбе своей племянницы в Бамберге Филипп был заколот пфальцграфом Баварии Оттоном VIII фон Виттельсбах. Причиной этому послужило то, что Филипп обещал Оттону руку своей дочери, но обещания не сдержал...
Пробравшись в спальню Филиппа, Оттон мечом "одним ударом поразил его в шею". Перед этим Филипп зачем-то "порезал себе вены на обеих руках" (кровопускание какое-то или что?). Затем последовал всеобщий плач о кончине короля. В спальнях также были покушения на Альбоина, первого короля лангобардов, и Андрея Боголюбского (Андроник-Христос). Возможно в смерти Филиппа отразилась также и смерть Андроника-Христа? Арнольд пишет о заговоре против короля: "некоторые именитые мужи также были заподозрены в этом деле, а именно, епископ этого города вместе со многими другими, которых обвиняли в измене королю".
...Пал благородный и могущественный муж, украшенный многими добродетелями. Так, он был скромным, кротким и любезным в общении. Он был весьма начитан и часто посещал церковь. Когда он среди прочих читал в церкви молитвы или псалмы, то не отстранял от себя клириков и бедных школяров, но относился к ним как к товарищам. Его смерть потрясла всю страну; поднялся всеобщий плач и все в один голос кричали: «Увы! Погиб наш князь, прекратилась наша слава; хороводы наши обратились в сетование; царство отнято у нас и передано другому народу!» 53. Когда съехались князья и знатные люди, тело короля было торжественно и с величайшим почётом погребено в городе Бамберге. Королева 54, получив столь дурную весть, совсем зачахла и, будучи беременной, вскоре скончалась, подавленная двойной скорбью.
Поражённая смертью мужа и жестоко страдая от бремени,
она умерла...
Филипп вскоре был отмщён, Оттон был убит в 1209, его голова отрезана и брошена в Дунай (снова не отражение ли отрубленной головы Иоанна Крестителя и его практики крещения в Иордане? Отец Филиппа Фридрих Барбаросса тоже утонул в реке во время крестового похода):
См. Арнольда далее: 14. О хофтаге во Франкфурте.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Оттон_VIII_(пфальцграф_Баварии)
...В истории остался прежде всего как убийца Филиппа Швабского — первого из римских королей... Убийство Филиппа Швабского совершил 21 июня 1208 года в Бамберге (согласно средневековым источникам, мечом перерезал ему сонную артерию). С этим событием связаны разные легендарные рассказы, но настоящие его причины неизвестны... Голова трупа Оттона была отрублена и сброшена в Дунай, а тело на протяжении многих лет хранилось в бочке, но в конце концов монахи из Индерсдорфа выкрали её и похоронили его останки.
Кстати Филипп был маркграфом Тосканы и владел землями той самой Матильды Тосканской (Мария Магдалина?), сподвижницы папы Григория VII (Андроник-Христос).
Во время убийства Филиппа его жена Ирина (Мария) Ангелина, дочь Исаака II Ангела, была беременна и вскоре умерла в крепости Гогенштауфен 27 августа 1208 г. от преждевременных родов, на два месяца пережив мужа. Случайно ли здесь речь о трудных родах Марии, не отражение ли кесарева сечения Марии Богородицы? От первого брака детей у неё не было, от второго четыре дочери и сыновья Рейнальд и некий Фридрих.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ирина_Ангелина
...Ирина, или, как её называли в Германии, Мария, «роза без шипов, кроткая голубка», как пел Вальтер фон дер Фогельвайде, приобрела в Германии множество поклонников.
In his poem on King Philip's Magdeburg Christmas celebrations, the minnesinger Walther von der Vogelweide described Irene as rose ane dorn, ein tube sunder gallen (Middle High German for "rose without a thorn, a dove without gall").
Деву Марию тоже называли «розой без шипов».
Арнольд пишет об участии в немецких делах неких "ужасных" вальвов или вальвенов - "Очевидно, имеются в виду подданные короля Венгрии – поселившиеся в этой стране половцы и печенеги". Не монголо-татары ли?
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Arnold_Luebeck_2/frametext6.htm АРНОЛЬД ЛЮБЕКСКИЙ-)СЛАВЯНСКАЯ ХРОНИКА-)ПЕРЕВОД 2010 Г.-)КНИГА 6
5. О походе короля Оттона в Тюрингию.
...Не было там также недостатка и в гнуснейшем сорте людей, которые зовутся «вальвенами» 27 и совершают свои жестокости и беззакония, о которых говорить не только жутко, но и прискорбно. Итак, когда противники побоялись сразиться с Филиппом, то они, как было сказано, рассеялись повсюду и дотла разорили всю Тюрингию...
Кстати и на Андроника Комнина покушение также происходит в спальне, как пишет Арнольд:
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Arnold_Luebeck_2/frametext3.htm АРНОЛЬД ЛЮБЕКСКИЙ-)СЛАВЯНСКАЯ ХРОНИКА-)ПЕРЕВОД 2010 Г.-)КНИГА 3
8. О смерти Мануила, греческого царя.
Арнольд пишет, что у Андроника "был некий наперсник, по виду монах, а по сути настоящий дьявол, который на погибель людям принимал под маской благочестия вид ангела света. Следуя его советам, Андроник всех, к кому тот питал подозрение, тут же предавал смерти." Не соответствует ли этот "дьявол-ангел" демону Сократа (Христа)?
Пишет об отношении сарацин к христианству:
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Arnold_Luebeck_2/frametext7.htm АРНОЛЬД ЛЮБЕКСКИЙ-)СЛАВЯНСКАЯ ХРОНИКА-)ПЕРЕВОД 2010 Г.-)КНИГА 7
8. О положении Египта и Вавилонии.
...Сарацины верят в то, что Пресвятая Дева зачала Иисуса Христа от ангела, родила и после родов осталась девой. Но, говорят они, этот святой сын Девы был только пророком, и Бог чудесным образом взял его на небо с душой и телом. Они празднуют и его рождество, но отрицают то, что он сын Божий, что он был крещён, распят, умер и погребён. Они уверяют, что именно они, а не мы, в большей степени следуют учению Христа и апостолов, ибо обрезаны. Они также верят в апостолов и пророков и с почтением относятся ко многим мученикам и исповедникам.
В Каире находится очень древняя и высокая пальма, которая поклонилась Пресвятой Деве, когда она проходила мимо неё вместе с нашим Спасителем, и, когда та сорвала с неё плод, вновь выпрямилась. Сарацины, увидев это, позавидовали Пресвятой Деве и надрезали дерево в двух местах; но в ту же ночь дерево исцелилось и стояло по-прежнему; до сих пор на нём видны следы от тех надрезов. Эту пальму сарацины весьма почитают и каждую ночь освещают её лампадами. Есть много и других мест в Египте, где проживала Пресвятая Дева и которые чтятся и сарацинами, и христианами...
Может быть, история о пальме, которую надрезали, но она исцелилась, отражает кесарево сечение Пресвятой Девы?
Арнольд приводит письмо канцлера Конрада, в котором тот переносит многие греческие мифы в Италию:
http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Arnold_Luebeck_2/frametext5.htm АРНОЛЬД ЛЮБЕКСКИЙ-)СЛАВЯНСКАЯ ХРОНИКА-)ПЕРЕВОД 2010 Г.-)КНИГА 5
19. Письмо канцлера Конрада.
...Мы прошли через город Иовиан 99, который назван так по рождению Юпитера, ибо там родился Юпитер. Мы не хотим также умалчивать о том, что прошли мимо источника Пегаса, обиталища муз,..Так что теперь для того, чтобы испить из этого источника, не нужно отправляться за пределы сарматов или идти к далёким индам, ибо этот источник находится в нашей империи...
Далее пересказ по Грегоровиусу:
http://fictionbook.in/ferdinand-gregorovius-istoriya-goroda-rima-v-srednie-veka.html?page=167 «История города Рима в Средние века», Фердинанд Грегоровиус – 167 из 260 –
3. Легенды о статуях в Риме. — Вергилий в Средние века. — Вергилий в образе пророка и некроманта. — Волшебник Вергилий в Риме и в Неаполе. — Сведения об этом в конце XII века. — Рим XII века в описании раввина Веньямина Тудельского
...В высокой степени интересно следить, как в Южной Италии, в зависимости от впечатлений испытанных в незнакомой и прекрасной стране, разыгрывалась фантазия канцлера, уже подготовленная к тому знакомством с классическим миром. Ничуть не смущаясь, Конрад находит здесь Парнасе и Олимп, радуется, что Гиппокрена, источник вдохновения, течет теперь в пределах германской империи, далее, — объятый страхом — он минует Сциллу и Харибду, приходит в восторг, увидев где-то Скирос, на котором Фетида скрывала своего сына, героя Ахилла, принимает театр в Тавромении за ужасный лабиринт Минотавра и знакомится в Сицилии с сарацинами, обладавшими завидной, унаследованной от апостола Павла, силой, благодаря которой они могли убивать ядовитых змей просто своей слюной.
Конрад пересказывает историю из Деяний 28 о том, как апостол Павел (он же Ксенофонт и халиф Омар, по ФиН) избежал укуса змеи, выползшей из хвороста, спасаясь от огня костра (могла ли здесь отразиться огнестрельная тема?). Об обычае сарацин проверять змеями отцовство Конрад пишет то же, что и Лукан в Фарсалии (9.890-910), повествуя об африканской кампании Катона, пишет о племени псиллов, заклинателей змей. Плутарх (Катон 56) тоже упоминает о них. Кстати Иисус в конце Евангелия от Марка (16:18) тоже говорит "именем Моим...будут брать змей; и если что' смертоносное выпьют, не повредит им" (в некоторых переводах вместо "брать" - убивать или прогонять).
Конрад пишет, что Виргилий в Неаполе сооружал разные статуи, талисманы, защищающие в частности от змей. То же самое приписывали Аполлонию Тианскому (=Андроник-Христос, по ФиН) жители Константинополя. Можно вспомнить и Моисея, защитившего израильтян от змей. Александр Македонский также встречается со змеями (например в Дараб-Наме Абу Тахер Тарсуси). По Нонну, сын ливийского царя Псилла был соратником Диониса (Нонн. Деяния Диониса XIII 376—379).
...Нам вспомнилось также, что в Неаполе есть ворота, которые называются «Железными». Вергилий заключил в них всех змей этого края, которых там из-за многочисленных подземных строений было видимо невидимо. Среди прочих тамошних ворот только эти внушали нам сильный страх, ибо мы боялись, как бы заключённые там змеи не выползли из своей тюрьмы и не повредили стране и местным жителям...
Почему Конрад театр Таормины принял за лабиринт? По-видимому полукруглые зрительские ряды напоминают круглые изгибы стен лабиринта.
|
