История монголов
Серия: Историческая библиотека
Антология

Издательства: АСТ, Транзиткнига, 2005 г.
Твердый переплет, 480 стр.
ISBN 5-17-031003-X, 5-9578-1769-4
Тираж: 4000 экз.
Формат: 84x108/32

Цена
158 руб

Составитель:
А. Лактионов

Все авторы

От издателя
Монгольская империя. Она охватила практически всю Евразию, и лишь на территории Венгрии монголов остановили, вынудив повернуть назад, - но даже тогда им удалось сохранить все завоеванные ранее земли.

Эта средневековая империя рассматривается многими как несомненный исторический феномен. Исследования его предпринимались неоднократно. Основополагающий труд великого отечественного ученого Н.Я.Бичурина (Иакинфа) считается во всем мире классической работой по истории монголов.

Содержание
Никита Бичурин История четырех ханов из дома Чингисова c. 5-236
Приложения

Джиованни дель Плано Карпини История монгалов, именуемых нами татарами c. 237-324
Гильом де Рубрук Путешествие в восточные страны Фрагмент c. 325-357
Марко Поло Книга Марко Поло Фрагмент c. 358-435
Стэнли Лэн-Пуль Монголы XIII-XVIII веков
(переводчик: Василий Бартольд )

PS.В предисловии сетуют на то,что у нас никогда никто не видел в глаза ни двух китайских первоисточников, из которых достойный отче составил свою книжицу,ни хотя бы иных,независимых переводов этих рукописей...

Купил по случаю за 12 руб. 10 коп. такую книжку:



Марио Корти "Дрейф",- М.: Вагриус, 2002, 190 с.

Книга не единая и представляет собою отрывочный трёп о том, о сём - много в ней забавных и поучительных моментов.

Вот один случай, про деятельность иезуитов в Парагвае:

У "дикарей" был Бог по имени Тупа, Тупавэ или Тенондетэ, творец света и вселенной. Он сотворил Рупавэ и его жену Сыпавэ и предвещал им, что когда-нибудь из далёкой страны придут Карайетэ - определить судьбу народа. Был великий пророк Тумэ Аранду, отец премудрости. Его звали также Пайи Сумэ или Пайи Тумэ. Он им сказал: проповедь моя изгладится из вашей памяти, но придут преемники мои, и она снова прозвучит. После контакта с пришельцами из-за океана произошла легенда: Пайи Сумэ - не кто иной как святой апостол Фома, добравшийся сюда из далёкой Палестины через Индию, чтобы распространить благую весть. Настоящее имя Фомы было Иуда. А кличка Фома-Дидимос означает "близнец". Чей он был близнец, в канонических книгах не сказано. По некоторым поверьям, он был близнецом самого Иисуса.

Общество обеспечило "дикарям" протекцию от набегов мамлюков, которые захватывали их в плен, чтобы продать в рабство. ... (стр. 57)

... Мамлюками назывались португальцы и метисы из района Сан-Паулу в Бразилии, которые время от времени совершали налёты на индейцев гуарани. Пленных продавали в рабство. Ну а там, где другое Междуречье знают все, гурани - диалект курдского языка, а белые рабы-мамлюки в Египте были из тюрков, грузин и других кавказских народов.

Одним из первых апологетов иезуитских редукций был Людовико Антонио Муратори, автор книги "Счастливое христианство в миссиях отцов Общества иисуса в Парагвае" ("Il cristianesimo felice nelle missioni del padri della Compagnia di Gesu nel Paraguai"). Осуждая преступления испанских завоевателей против коренных жителей, он сравнивает испанскую колонизацию в Латинской Америке с российской в Сибири и Самогитии (так!) в правление царя Федора Ивановича.

Муратори пишет: "Москвитяне так ласково отнеслись к этим народам и сделали им столько подарков, что все они добровольно подчинились их господству, а затем были основаны беспрепятственно города, крепости и церкви, кои сегодня процветают". Далее автор приводит цитату из "Донесения" которое было источником его сведений:"... Дай Бог испанцам стараться с такой же нежностью привлечь народы Америки, а не с теми жестокостями, которые они там допустили. Они бы, несомненно, добились бы такого же успеха, а затем могли бы увеличить свои завоевания вдоль и поперёк, как я узнал во время моего там пребывания, их тиранство вызывает омерзение, они покоряют людей только силой. Прекрасно знают москвитяне, по собственному опыту, что для установления нового господства над дикими народами и цивилизования их надобно к ним проявлять человечность".

Из чего можно заключить, что неизвестный автор "Донесения" хоть и побывал в испанских колониях, но в России никогда не был. Действительно, в царствование кроткого и набожного Федора Ивановича, основателя Московской патриархии, завершилось покорение Западной Сибири. В Сибири нет Самогитии, упомянутой неизвестным автором "Донесения". Зато есть самодийские народы или самоеды - ненцы, селькупы, нганасаны, энцы. Возможно, они и имелись в виду.

Интересно, что вИталии уже в те времена русские пользовались репутацией добрых людей.

Такого мнения был венесуэлец Франсиско Миранда, посетивший монетный двор в Кафе (Феодосии) после присоединения Крыма. "Побывав там, мы убедились, что татаре, работавшие здесь раньше, и теперь охотно чеканят монеты для новых хозяев, которые обращаются с ними гуманно и доброжелательно. Недурной урок для покорителей Америки".

Связи между Италией и Россией всегда интересовали меня. Узнав, что я работаю в русской службе "Радио Свобода", многие иностранцы, особенно немцы, в том числе образованные, удивлённо спрашивают: при чём тут Италия? Вопрос риторический. ... (стр. 63-65)

- Я чистокровный итальянец, родился, правда, в Аргентине. Я - самоучка, выучил русский язык самостоятельно. Когда я был молодой, по-русски говорил лучше, у меня вовсе не было акцента. Почему я занялся изучением русского языка? Просто таково было стечение обстоятельств. Учился я в разных учебных заведениях многому, в том числе в консерватории - композиции, но без толку.

Тягу к русскому языку почувствовал с юности - влюбился в русскую литературу. Когда познакомился с моей будущей женой, она училась на юридическом факультете университета и прилично говорила по-русски. Может, это тоже повлияло.

Первая моя работа - переводчик при посольстве - была связана с русским языком. В общем, могу сказать так: выучил русский язык в рабочем порядке.

Если же говорить об Италии, то там обучение русскому языку в университетах поставлено очень хорошо.

- Когда-то я делал передачи на радио "Свобода" на русском языке, что-то публиковал в русской эмигрантской прессе, потом - в России. Значит, пишу.

>Общество обеспечило "дикарям" протекцию от набегов мамлюков,
>Мамлюками назывались португальцы и метисы из района Сан-Паулу в Бразилии,

Энциклопедия «Кругосвет»

МАМЛЮК - С 13 в. мамлюками называли рабов-воинов, служивших в особых частях армии, которые могли достичь высоких должностей. В Египте они пришли к власти в середине 13 в. и правили до начала 16 в.
Правившие до мамлюков Фатимиды (969-1171) и Айюбиды (1171-1250), будучи чужаками в Египте, опирались на свою гвардию (мамлюков), состоящую из рабов разных национальностей. За примерную службу мамлюки получали в подарок земельные наделы, что со временем позволило им превратиться в крупных землевладельцев.
Мамлюки подразделяются на две династии, названия которых возникли по местонахождению их казарм. Название первой династии - «Бахриты» (1250-1390) связано с островом ар-Рауда на Ниле. Нил в прошлом часто называли аль-бахр (по-арабски «море»). На острове первоначально находилась казарма гвардии. Вторая династия мамлюкских султанов — «Бурджиты» (1382-1517) названа по цитадели (аль-Бурдж, в египетском произношении бург) Каира, в которой султан Кала’ун (1280-1290) поселил свою гвардию. Мамлюки-Бурджиты не были связаны родством, а только объединены принадлежностью к одной группировке. Весь период правления султаны пополняли свою армию за счет новых мамлюков — тюрков и кавказцев.
Cчитается, что этнически Бахриты в основном были выходцами из южно-русских степей — кипчаки (половцы), а также монголы и курды.
Среди Бурджитов преобладали уроженцы Кавказа. На Ближнем Востоке принято называть все малые народы Кавказа черкесами, однако этим названием (аш-шаракис) именовали не только черкесов, но и адыгов, карачаевцев и т.д. Среди мамлюков-бурджитов были также выходцы из Грузии.
В 1279 к власти пришел султан Кала’ун, по прозвищу «альфи» (араб. «тысяча»), так как некогда он был куплен за 1000 динаров. Этот человек, плохо говоривший по-арабски, почти все годы своего правления провел в военных походах за пределами Египта. Его единственный сын (от монгольской принцессы Аслун Хатун), правивший с перерывом в 1294-1295 × 1299-1309, славился своей жестокостью и фанатичной приверженностью исламской морали. При нем началось притеснение христианского населения Каира.
При мамлюках была преобразована армия. По мнению некоторых исследователей, на египетскую военную иерархию большое влияние оказали монгольские порядки.
Мамлюкский Египет вел торговлю со многими странами, включая Московию. «Город МЫСР (так называют и Египет и Каир) - великий, — писал русский инок Варсонофий, посетивший Каир в 1461».
Закат эпохи мамлюков начался уже в конце 15 в., когда Египет переживал глубокий политический и экономический кризис. В это время был открыт морской путь из Европы в Индию вокруг мыса Доброй Надежды. Португальские купцы стали, минуя Каир, привозить в Европу товары в несколько раз дешевле, чем те, которые везли через Египет. Уже к 1502 торговля в Каире пришла в упадок. Ущерб от нового пути понесла и Венеция, которая до этого (вместе с Египтом) держала монополию на торговлю между Западом и Востоком. В Суэце египтяне с помощью венецианцев построили флот и в 1508 около Бомбея нанесли португальцам поражение. Однако год спустя события приняли другой оборот, и мамлюкский флот был полностью разгромлен у Диу.
22 января 1517 турецкий султан Селим вступил в Каир и повесил на воротах города последнего мамлюкского правителя Туман-бея. После завоевания Египта османами мамлюки сохранялись как военно-феодальная верхушка страны. Паша, назначавшийся из Стамбула, управлял с помощью мамлюкских эмиров не только в Египте, но и Сирии и Ираке.
В 1805 турецкий наместник Мухаммад Али (1769-1849) хитростью истребил всю мамлюкскую верхушку. Обласканные приемом османского паши, более 400 эмиров возвращались из дворца на территории цитадели по узкому проходу между стен, когда перед ними неожиданно закрыли ворота и началась резня.
Часть памятников мамлюкского периода украшена геральдическими знаками, которые, вероятно были заимствованы мамлюками у крестоносцев. В частности, на зданиях, построенных в эпоху правления Бейбарса I, можно увидеть изображение двух львов.

но я его читал. Кстати, про то есть в Египетском Альбоме. Рекомендую. Но есть и новохронологический вопрос - кто открыл Америку, когда и зачем?

>но я его читал.


Я привел (вероятно, слишком длинную) цитату в основном из-за фразы:
«Город МЫСР - великий, — писал русский инок Варсонофий, посетивший Каир в 1461».

Посмотрел по словарям и цитатникам: везде Египет в Египте именуется МЫСР (пишется МСР).

Некий Михаил НОСОНОВСКИЙ (Бостон) отмечает:


"Семитское название Египта отличается от его наименования, принятого в европейских языках, и от названия, существовавшего у самих египтян.
В родственных семитских языках Египет носит похожее название, еврейскому Ц соответствует арабский эмфатический Ş. В арабском مِصْر мыср , в аккадском mǔşǔr, muşru или mişir, в древнеханаанейских документах из Тель-эль-Амарны mişri и mashri, в южно-аравийских (минейском) mişru, в финикийском и в угаритском מצרם МЦРМ, в египетско-арамейском מצרין МЦРЙН, в еврейско-арамейском Талмуда и Мидрашей מִצְרָאָה Мицрā’ā, מִצְרָיָה Мицрāйā, מצְרַי или מִצרַאי Мицрай, в сирийском Мецрēм, в староперсидском Mudrāya <2, 3, 4>.
В арабском языке Мыср является также одним из названий Каира (مِصْرُآلْقَاهِرَة Мыср уль Каhира). Слово это восходит к нарицательному مِصْر мыср (множественное число أمْصَار амсар), обозначавшему в раннем исламе поселение, созданное на месте военного лагеря в завоеванных провинциях за пределами Аравийского полуострова и ставшее со временем столицей провинции. К ним относились Басра, Куфа, Багдад, Мерв, Балх, Самарканд и ряд других городов, в том числе и Каир. С. Босворт связывает это значение с упомянутым выше арамейским מֶצְרָנִין мэцранин <5>.
Классический арабский словарь Э. Лейна <6> переводит مِصْر мыср как «предел, граница между чем-либо», «подразделение» и «крупный город, центр провинции».
Выдвигалось предположение, что в нескольких местах в Танахе словом Мицрайим обозначается не Египет, а другая страна <3, 12>. В книге Царей «Коней же царю Соломону привозили из Египта (?) и из Кэвэ» (1K. 10:28). Кэвэ (קְוֵ• или Куэ - название Киликии в Малой Азии. Историки полагают, что кони доставлялись Соломону из Азии, а не из Египта. Так же «А кони у Соломона были из Египта (?), из Кэвэ. Из Кэвэ царские купцы получали их за плату. Они доставляли и привозили из Египта (?) колесницу за шестьсот серебренников, а коня – за сто пятьдесят» (2Ch. 1:16-17). И «А Господь сделал так, что стану арамейскому послышался грохот колесниц. И сказали они друг другу: Наверно, нанял царь иудейский царей хеттских и царей египтских (?), чтобы идти на нас» (2K. 7:6).
Подведем итоги этого небольшого исследования.
1. Название Египта в азиатских семитских языках происходит от корня МЦР «проводить границу», «соседствовать». Египет был граничной страной по отношению к Ассиро-Вавилонскому царству.
2. Корень МЦР, возможно, является вторичным по отношению к ЦРР «ограничивать», «связывать», «быть узким» или НЦР «охранять». Однако, поскольку он встречается уже в языках ранней ступени – аккадском, угаритском, как и в разных диалектах арамейского, нет оснований соглашаться с М. Ястровым и считать, что он образован в мишнаитском иврите и еврейско-арамейском от имени מֵצַר мēцар.

http://www.berkovich-zametki.com/Nomer12/MN24.htm ·

Мицраим и т.п. - слишком нарочито. Египет - неизвестно откуда взятое имя. А вот то, что со времен мамелюков СТРАНА и ГОРОД именовались и именуются МЫСР (МАСР) - меня заинтересовало. В этом что-то есть.

И на картах даже 17 в он местами вписан халтурно:

http://forum.lirik.ru/forum/viewtopic.php?t=2078

И Каир-тоже,похоже,новое название. Этот город чуть было не объявили "античным Вавилоном"(даже Трою рядом нарисовали),но потом передумали.

ЗЫ.Мы просто видим руины только современного Египта,но ведь они тянутся дальше,ниже..в Судан,Эфиопию..там весьма забавные штуки сохранились.

Вон еще в 18 веке Африку паломники посещали:

«Григорович Василий <1701—1747> — иеромонах, уроженец киевский, человек ученый и преискусный в греческом, латинском и арапском языках. Святою ревностию и любопытством побуждаемый, вознамерился он увидеть все святые места, в Европе, Асии и Африке находящиеся..."

http://forum.lirik.ru/forum/viewtopic.php?t=2034&start=0

ЗЫ2: Из путевых записок Титмара(подозреваю,это уже Европа):

"Проведя два дня и одну ночь в Иерусалиме,я отправился в сторону Вифлеема.И посреди своего пути видел гробницу Рахили,жены Иакова...Ее пирамида-удивительное сооружение-стоит в месте,которое по арабски называется Крабата.Оттуда я добрался в Вифлеем."

Николай Павленко
ЕКАТЕРИНА I
Серия биографий
"Жизнь замечательных людей"
Выпуск 1104 (904)

"Первая русская императрица Екатерина Алексеевна (1725-1727) не принадлежала к числу выдающихся государственных деятелей; она царствовала, но не управляла. Тем не менее Екатерину, несомненно, можно назвать личностью незаурядной. Бывшая «портомоя» и служанка пастора Глюка, пленница сначала фельдмаршала Б. П. Шереметева, а затем А. Д. Меншикова, она стала законной супругой царя Петра I, а после его смерти была возведена на русский престол. Об удивительной судьбе этой женщины и о внутренней и внешней политике России в годы ее царствования рассказывает в своей новой книге крупнейший знаток Петровской эпохи и признанный классик историко-биографического жанра Н. И. Павленко.

В качестве приложения к книге полностью публикуется переписка Петра I и Екатерины, которую царственные супруги вели на протяжении двух десятков лет."

http://www.belletrist.ru/books/peoplebook/zzlbook/pavlenko-ekt1.htm

"Не умея ни писать,ни читать ни на одном языке,она говорила свободно на четырех,а именно на русском,немецком,шведском,польском,и к тому можно добавить еще,что она говорила немного по-французски"

О том,почему канцлер Шафиров,автор "Разсуждений о причинах свейской войны", не справился с монаршим поручением написать "Историю Петра Великого",я думаю, стоит выделить отдельно.

"Ни при Екатерине I,ни при ее ближайших преемниках история царствования Петра Великого не была написана.Она появилась только в 1761 году,причем автором ее стал не русский,а француз Вольтер..."(с107)

Лучия Импеллузо
Герои и Боги Античности
Энциклопедия искусства : Пер. с итал. Л. Импеллузо
- М.: Омега
2007г., Твердый переплет, 383 стр.
ISBN: 5-465-01120-3
Тираж: 3000 экз.

Серия «Энциклопедия искусства».

Иллюстрированная энциклопедия "Герои и боги античности" интересно, занимательно, в доступной для широкого круга читателей форме освещает столь сложную тему, как мифология. Книга охватывает множество персонажей: это боги, герои и полубоги греко-римского пантеона, герои "Илиады" и "Одиссеи" Гомера, а также фигуры из античной истории - цари, императоры, философы, художники, знаменитые военачальники.
Каждый персонаж представлен в соответствии с определенной схемой, включающей в себя отличительные черты, атрибуты данного бога или героя и то, как трактовали его художники разных веков. В книге великолепные, редкие, специально подобранные иллюстрации - произведения выдающихся художников и скульпторов.

http://www.dom-knigi.ru/book.asp?Art=243174&CatalogID=18

ЗЫ.Там,среди всего прочего,гербы "античного" героя Тесея и его спутников присутсвуют..думаю,специалисты по средневековой геральдике вполне смогут их идентифицировать...

попрбуйте описать, если нельзя сканировать.

Там семь гербов на корабле,на котором приплыли эти могучие латники.
Художник нарисовал целый цикл картин,посвещенный подвигам Тесея(открываются они в миниатюрных вариантах):

http://www.kunstkopie.de/a/avignon-musee-du-petit-pa-1.html

А тут обрезано:



http://www.horizon-provence.com/avignon-museum/petit-palais-museum-avignon/masterpieces-italian-painting.htm

И Минотавра никакого нет и в помине..есть куча кентавров,с которыми рыцари сражаются(на переднем плане полного изображения что-то явно подчищали).

Правда,традики,глядя в книшку,упорно считают,что в лабиринте таки сидит не кентавр,а Минотавр.

http://www.kunstkopie.de/cgi-bin/kuko

> Тем не менее Екатерину, несомненно, можно назвать личностью незаурядной. Бывшая «портомоя» и служанка пастора Глюка, пленница сначала фельдмаршала Б. П. Шереметева, а затем А. Д. Меншикова, она стала законной супругой царя Петра I, а после его смерти была возведена на русский престол.
>"Не умея ни писать,ни читать ни на одном языке,она говорила свободно на четырех,а именно на русском,немецком,шведском,польском,и к тому можно добавить еще,что она говорила немного по-французски".

Да, случай восхождения "девки" на престол встречается не так часто. Но знание языков на уровне "моя твоя понимай" - нормальное явление: а как иначе клиентов обслуживать?

ЛЕБЕДЕВ А. История запрещенных книг на Западе. Итальянское духовенство в одну из средневековых эпох.Исследования по истории Церкви Средних веков и Нового времени.
Серия: БИБЛИОТЕКА ХРИСТИАНСКОЙ МЫСЛИ. ИССЛЕДОВАНИЯ
2005,320с.,пер.,из-во: Олега Абышко, СПб.

"В очередной том церковно-исторических сочинений выдающегося русского историка Церкви, профессора Московской Духовной академии, заслуженного профессора Московского университета Алексея Петровича Лебедева (1845-1908) под общим названием «История запрещенных книг на Западе. Итальянское духовенство в одну из средневековых эпох» вошли исследования и статьи по истории Церкви Средних веков и Нового времени. Основные темы сборника: история запрещенных книг от древнейших времен до конца XIX в., знаменитый папский «Вселенский» собор 1870 г., принявший догмат о непогрешимости римского папы, нравы итальянского и греческого духовенства в Средние зека и в Новое время, состояние немецкой богословской науки на примере Тюбингенской школы и многое другое. Как всегда, работы А. П. Лебедева написаны просто и убедительно, хорошим русским языком и с присущим знаменитому ученому чувством юмора.

Книга рассчитана как на специалистов, так и на самый широкий круг любителей церковной истории."

http://www.kniga.com/books/product.asp?dept_id=1121&sku=D0644

Про Трою на берегах Днепра (папский вердикт о запрещении книги Гербиния) и про троянских героев отдельно выложу...

Соответствует заявке.

http://www.amazon.com/Biggest-Secret-Change-Updated-Second/dp/0952614766/ref=cm_lmf_tit_6_rysdsd0/103-8091000-3455050

Свастика на эмблеме НАТО,звезды с нимба Их Госпожи на эмблеме Евросоюза и карта мира в бело-голубом прицеле на эмблеме ООН.

ЗЫ.Надо бы отдельно сделать ветку с иностранными книгами..есть душевные марципаны...

>Мицраим и т.п. - слишком нарочито. Египет - неизвестно
>откуда взятое имя. А вот то, что со времен мамелюков СТРАНА
>и ГОРОД именовались и именуются МЫСР (МАСР) - меня
>заинтересовало. В этом что-то есть.

А как Вам такая версия, которая хорошо подтверждают версию ФиН о том, что Египет - это, коротко говоря, кладбище Империи, где хоронили в основном правителей этой Империи и что мамелюки - выходцы из Поволжья - МСР - это МАС(З)АР - с чувашского и татарского(тюркского) переводится как "кладбище"? А, кстати, "КАЛМАЗЫР" - с мордовского, тоже МАЗЫР-МЗР- налицо?
Почти всегда этимология какого-либо слова из иврита так неадекватна, что диву даешься, а приводишь этимологию из языка каких-либо малых народов, которая совершенно четко объясняет значение этого слова, но сознание наше зашорено всякими "источниками" и образованием до такой степени, что на уровне подсознания все это не воспринимается, а у некоторых НХ-ов, не говоря об "официантах", выходит наружу. Сужу по своему опыту.
Кстати, ЕГИПЕТ-Г(К)ПТ анаграмма, при обратном прочтении получается ТУПАК, с чувашского - "гроб".
ФиН правы, говоря, что мамелюки-фараоны - выходцы из Поволжья. Хотя, м.б. нельзя отбрасывать и обратный вариант, тогда можно дойти и до версии, что "открыли" не Америку, а наоборот. Не мог удержатся от такого "фортеля". Кстати, м.б. кто-то скажет про такую версию, кто-нибудь озвучивал, интересно было бы прочитать обоснования, хотя некоторые можно привести навскидку. Но это не тема этой темы, извиняюсь за тавтологию.

Мазары, субурганы и обо.

Сказано здорово, умно и красиво. Но правда ли это? Вопрос.