|
Короче,женился Моисей и жил "лет 70 и 6",радуясь,что "Бог отца моего избави мя от меча Фараонова". Тут бы сказке счастливо и закончиться, ан нет,далее следует очередная лакуна и знакомый ветхозаветный текст о египетских казнях и об Исходе.
Предположу,что здесь всего было смешано три сюжета-житие некого праведника Моисея,тихо почившего в бозе в земле Мадианской, исход "избранных" товарищей,возглавляемых рогатым Белом с Крыма на территорию Польши и Литвы,где они поселились,и старая история о завоевании Европы ордынским войском,превратившимся впоследствии в израильские колена. Скорее всего,писали эту компиляцию в петровские или послепетровские времена,а при "тете Кате" уже текст стал весьма опасен своими неканоническими местами,отсюда и такое наглое избирательное цитирование.
По поводу "казней египетских"..замечателен град,который "зби вино их и все древо егупетское"..иными словами,повредил египетские виноградники. Интересно также то,что,пересекши "Чермное море",сынам Израиля приходится долго брести по солончакам:
"По сем же вьздвигоша сынове издраилевы от моря Чермного в пустыню нарицаемую Сурь и идоша по пустыни 3 дня и 3 нощи и не можаху пити воды,горька бо бе зело..."
А вот куски,подозреваю,совсем другого повествования,когда-то включенного в библейский сюжет.
Часть народа решает переселиться на новые земли и решает забрать с собой реликвию-кости патриарха Иосифа:
"Та же поведа Моисеови,иде суть кости Иосифови.Есть река в Егупте,именем Воилдай. Ту суть погружены кости Иосифовы в оловяне раце.Исперва бо егуптяне бояхуся исхода издраилева,мнящим им яко тем держить сыны издраилевы,понеже оковавши раку Иосилю оловом,въвергоша ю отай в реку,рекуще "Аще не изнесуть костей Иосифовых с собою,не изидуть сынове издраилеви изъ Егупта"
Если кости Авраамля,как уже писалось, могли быть похоронены в Москве,то на Валдае вполне могли покоиться и останки ветхозаветного патриарха Иосифа...
Вот только олово полученное в чистом виде в те годы -редкость,даже если принять на веру догмы традиков,а месторождения оловянной руды-касситерита будут размещаться далеко от "древнего Египта"-Богемия,Корнуолл,Малайзия, Индия,Китай,ну,и разумеется,у нас,на Алтае:
http://www.historysites.info/History_olovo.htm
"..Любопытно, что на территории рудного Алтая в Калбинском хребте известны многочисленные рудники, где добывался только касситерит - оловянный камень. Следов его выплавки на месте не установлено. Кроме того, выплавка олова из касситерита в древних печах должна была сопровождаться потерями до 80% металла. Предположительно, добытая руда доставлялась в центр добычи меди и выплавки бронзы в район Зыряновских копей, где и производилась выплавка оловянной бронзы.
Вероятно, олово всё же выплавлялось древними, и из-за таких потерь было достаточно редким и ценилось наравне с золотом. Известны находки оловянных обкладок предметов украшений в Пазырыкских курганах на Алтае. В Туве известны несколько находок оловянных предметов, в частности, оловянная пектораль в боковом захоронении в кургане Аржан-2."
http://www.tyva.ru/efir/index.php?name=News&file=article&sid=11
А вот колокольный звон валдайских изделий,оказывается,определяется правильно выбранным соотношением олова и меди:
http://www.rambler.ru/srch?oe=1251&words=%E2%E0%EB%E4%E0%E9+%EE%EB%EE%E2%EE&hilite=17293A76
Традики,правда,считают,что это не Валдай,а Воил,то есть Нил..и при этом выдают следующий комментарий:
"Восстанавливается по смыслу.В отличие от еврейского текста рассказ о поисках Моисеем останков Иосифа в древнерусском переводе более подробный.Его источником могли быть различные иудейские легенды".
Еще бы,как им,бедным,трактовать эдакие похождения дедушки Моисея:
"И нача Моисий въпрашати,костии Иосифовы со свещами.И стрете его Марья и рече ему: "В реце суть костии Иосифови,в Воилдаи".И Моисей же вземъ свеща и поимъ с собою 30 муж и вшед на реку..."
Отчего со свечками? Так ведь:
"По сути, Валдайская возвышенность является основным источником пресной воды в России.Последние исследования показывают, что здесь имеется огромная сеть подземных водоносных пещер..."
http://www.koryazhma.ru/places/valday/valday.asp
Вполне могли и хранить оловянную раку в полузатопленной монастырской пещере...
Кстати,фараон,погнавшийся за Моисеем,благополучно вернулся домой и процарствовал в Ниневии еще девять лет. В еврейском тексте написано-ПЯТЬСОТ лет и традики этому верят!
"По мнению М.Таубе,замена произошла оттого,что древнерусский переписчик смешал две похожие буквы,означающие "5" и "500""
А место столкновения израильтян с фараоном еще подлежит расшифровке:
"Противу Епавлии межю Магласом прямо в Семофору,есть же место то в наречаемии Козматии"
Далее текст жестоко покромсан и идет описание захваченных земель:
"По сим взиде Моисий от Фавора моавля на гору на верх Фазга,еже есть прямо Ерихону,и показа ему господь всю землю Галажю до Дана(Галицию до Дуная?),и всю землю Манасиину,и всю землю Июдину до моря последняго и пустыни и окрестные села Ерихона града"
ЗЫ.Даже книжка вроде была такая..так и называлась-"К последнему морю."
|
: 1) мифический поэт догомеровского периода, напоминающий Орфея, Евмолпа и др. Деятельность Мусей всего теснее была связана с Аттикой и культом Деметры; наибольшую известность в читающих кругах древних греков он приобрел во время тирании Писистратидов, когда Ономакрит собрал и издал в свет прорицания M. (Μουσαίου χρησμο^ 