Мне очень понравилась книжка Фоменко..будет по ней несколько важных дополнений,но пока более интересно другое..

А точно ли все эти сохранившиеся по сегодняшний день клоны Колизея раньше выполняли функции общественных театров?

Не слишком ли велика роскошь строить в неспокойные времена в городе громадный каменный стадион?

Более уместен хороший форт,где куча народу может спрятаться за толстыми стенами...

Начинаем смотреть на эти древности:

1. Арль.



"С падением империи в пятом веке, амфитеатр стал жильем населения и был преобразован в крепость с четырьмя башнями, в которой находилось более чем 200 домов и две часовни. Амфитеатр стал настоящим городом, с городской площадью,построеной в центре арены и двумя часовен,одной в центре здания, и еще одной на базе западной башни.
Эта новая роль амфитеатра продолжалась до конца восемнадцатого века, когда в 1825 году по инициативе писателя Проспера Мериме начались изменения в национальных исторических памятниках. В 1826 году началась экспроприация домов, построенных внутри здания, которое завершилось в 1830 году, когда первое мероприятие было организовано на арене - бои быков, чтобы отпраздновать взятие Алжира.

http://en.wikipedia.org/wiki/Arles_Amphitheatre



Arles amphitheater before houses were cleared (starting 1825)

А вот здесь часом не колизей во сне папы Сергия? И стражник на нем имеется, правда крылатый.

если вопрос о здании справа, по формальным признакам: круглая башня с крылатой статуей на верху, это:

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%BA_%D1%81%D0%B2._%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%B0

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Historical_images_of_Castel_Sant%27Angelo_%28Rome%29

но как слабо застроен средневековый Рим во сне папы!?

тут во сне видно сзади ограда этого города - арочная, как в колизеях

"но как слабо застроен средневековый Рим во сне папы!?"
Читал в английской книжке объяснение.
Рим (колоссальный, античный, циклопический и монументальный) разрушили по идеологическим соображениям отчасти, а отчасти для строительства церквей. Было это в 14 веке. В том же 14м веке мусульмане варварски порушили Каир из тех же соображений. С пирамид сорвали облицовку и настроили мечетей. Но всю пирамиду расколупать не смогли.
Вот поэтому то Рим и застроен слабо.
Недавно промелькнули фотографии Москвы 50х годов, это оказывается действительно была "при Сталине" большая деревня.
Деревянные избы, леса, огороды.Набережная по большей части не мощёная, отлогие песчаные берега. Я это к тому, что если город построили, то так просто в развалины его не превращают, строят что то новое на месте старого.
Из идеологических соображений к зданию скорее привинтят крест или полумесяц.
И потом, я уже писал, что в Риме на удивление много надписей про Пия девятого, деятеля середины 19го века. Может он и строил с нуля?

//Недавно промелькнули фотографии Москвы 50х годов, это оказывается действительно была "при Сталине" большая деревня.
Деревянные избы, леса, огороды.Набережная по большей части не мощёная, отлогие песчаные берега. Я это к тому, что если город построили, то так просто в развалины его не превращают, строят что то новое на месте старого.//

Вы видели старые планы Москвы 17-18 вв..этот громадный мегаполис,ну совсем не похожий на большую деревню.

Иногда крупные города стараются разрушить без всякого восстановления, особенно если их захватывает враг(случай с Москвой).

А иногда просто денег нет, чтобы заново отстроить(как в случае с Римом).

Что по этому поводу рассказывают традики?
Что означает эта смена символики?
Старая была символом купола небесного. А новая "рыбья пасть"?

На Втором Ватиканском соборе.

Старая,скорее всего,символизировала части света(на манер державы) и украшалась не крестом,как нам хотят сейчас втереть традики,а звездой:

http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/10568.html

Как Вам такая тиара обладателя всех четырех частей света?



Допускаю,что надпись под ней не соответствует оригиналу.

Автор:

http://www.artcyclopedia.com/artists/agostino_veneziano.html

Митра-тиара хороша, да. Но слишком уж "наворочена", похожа на "фейк".

Не верится что в 63-м.
"Фреска" с ангелом предлагающим поменять фасончик головного убора явно старше.

имхо, новый фасон - отсылка к "рогатому Моисею" "уводящему свой народ в прекрасные палестины".
Время изменения стилистики интересно тем - "когда было произведено это, очередное, затушевывание астрологической христианской подкладки?"

Кстати, сюжет картины интересен не только этим.
Круглая башня справа напоминает "Замок Ангелов".

Ангел предлагает "сонному попу" модернизироваться и стать римским Папой в современном смысле слова?
Недаром же на дольнем, перспективном плане мы видим "традиционный Храм с крестом", вместо львов на переднем.