Глава 2.
ЗНАМЕНИТЫЕ ДВЕНАДЦАТЬ ПОДВИГОВ ГЕРАКЛА - ЭТО ДВЕНАДЦАТЬ СОЗВЕЗДИЙ
ЗОДИАКА С СЕМЬЮ ПЛАНЕТАМИ. ЭТОТ ГОРОСКОП ДАТИРУЕТСЯ 1513 ГОДОМ.
14. ОКАЗЫВАЕТСЯ, В ЗОДИАКЕ ПОДВИГОВ ГЕРАКЛА СОДЕРЖИТСЯ ГОРОСКОП.
14.1. ЛУНА ВО ЛЬВЕ.
Первым подвигом Геракла было умерщвление Немейского Льва. На небесном Зодиаке первому подвигу соответствует созвездие Льва, см. выше. В этом и только в этом подвиге упоминается Луна, кстати, под именем СЕЛЕНЫ. Причем - несколько раз. Селена очень тесно связана с Немейским львом. Вот, что сообщается.
"Античный" Гигин начинает описание первого подвига Геракла следующими словами: "Немейского льва, которого выкормила СЕЛЕНА ... [Геракл] умертвил в пещере с двумя выходами" [166:1], с.84. Современный историк Роберт Грейвс на основании сразу нескольких различных источников пишет более подробно: "Хотя некоторые называют этого льва (Немейского - Авт.) потомком Тифона или Химеры и пса Орфра, есть и такие, кто считает, что СЕЛЕНА родила его в страшных судорогах и уронила на землю на горе Трет неподалеку от Немеи... в наказание на несовершение жертвоприношения СЕЛЕНА наслала его на свой народ.
Третьи говорят, что... СЕЛЕНА создала льва из морской пены помещенной в большой ковчег, и что Ирида связала его своим поясом и привела в Немейские горы" [196:2], с.349.
Итак, именно Селена-ЛУНА родила Немейского льва, то есть созвездие ЛЬВА в подвигах Геракла. Повторим - и это важно - что в остальных подвигах Геракла Луна не упоминается НИ РАЗУ, ни под одним из своих имен. Следовательно, Луна однозначно связана именно с первым подвигом Геракла, а, значит, ее место в гороскопе - это созвездие Льва.
Вывод: ЛУНА была во ЛЬВЕ.
14.2. МАРС В ДЕВЕ-ВЕСАХ ИЛИ ЖЕ В БЛИЗНЕЦАХ.
Планета Марс соответствует "древне"-греческому богу войны Аресу см. выше. Хотя бог Арес непосредственного участия в подвигах Геракла не принимает, его имя упоминается в связи с шестым и девятым подвигами. Причем оба раза Арес имеет прямое отношение к происходящему. Особенно сильно Арес связан с девятым подвигом.
Напомним, что шестой подвиг - уничтожение Стимфалийских птиц - и девятый подвиг - добыча Гераклом золотого пояса бога войны Ареса - соответствуют зодиакальным созвездиям Весов и Девы, см. выше. Это - соседние созвездия на небесном Зодиаке. Таким образом, все упоминания об Аресе в подвигах Геракла относятся к одному и том же месту на небе - области созвездий Девы и Весов.
Перечислим все упоминания об Аресе в подвигах Геракла.
1) Начнем с девятого подвига, где упоминания об Аресе наиболее отчетливы. "Чтобы совершить девятый подвиг, Геракл должен был добыть для дочери Эврисфея золотой пояс БОГА ВОЙНЫ АРЕСА, который носила царица амазонок Ипполита... Амазонки были детьми Ареса и наяды Гармонии... некоторые считают их матерью Афродиту или дочь Ареса Отреру... на добычу от своих походов она (царица амазонок - Авт.) строила храмы АРЕСУ и Артемиде Таврополе, чей культ она установила ... прибыв к устью реки Фермодонт, Геракл бросил якорь в бухте Фемискиры где Ипполита нанесла ему визит и, плененная его мускулистым телом предложила ему пояс АРЕСА" [196:1], с.128-130.
Итак, в девятом подвиге Геракла бог Арес представлен достаточно ярко. Это дает нам все основания считать, что Марс-Арес мог находится в созвездии Девы, соответствующем девятому подвигу.
2) Не исключено, что Марс-Арес мог находится и в соседнем с Девой созвездии Весов, поскольку бог войны Арес упоминается и в связи с шестым подвигом, соответствующим Весам. Мы цитируем. "Шестой подвиг Геракла состоял в том, чтобы уничтожить птиц с бронзовыми клювами когтями и крыльями, поедавших людей и считавшихся СВЯЩЕННЫМИ ПТИЦАМИ АРЕСА" [196:1], с.122.
Мифограф Гигин сообщает: "Стимфалийских птиц, НА ОСТРОВЕ МАРСА, которые метали свои перья, как дротики, перебил стрелами" [166:1], с.86. Кроме того, повторим, Стимфалийские птицы считались "священными птицами Ареса" [196:2], с.360.
Напомним, что Арес - другое имя бога войны Марса. Недаром подчеркивается воинственность Стимфалийских птиц. Их много, они ливнем мечут свои бронзовые перья в людей, убивая их. Некоторые авторы считали, что Гераклу удалось "перебить множество птиц, когда те летели на остров АРЕСА в Понте Эвксинском, где их позднее обнаружили аргонавты... Своим клювом они могли пробить металлический нагрудник и он у них не был загнут... камнем падали человеку на грудь, пронзая ее клювом" [196:2], с.360.
3) Кроме того, Арес мельком упоминается и в одиннадцатом подвиге. На пути к месту подвига "сын АРЕСА и Пирены по имени Кикн вызвал его (Геракла - Авт.) на поединок. АРЕС действовал как сотоварищ Кикна и свел противников, но Зевс прекратил бой, ударив между ними перуном" [196:1], с.149. Одиннадцатый подвиг, как мы увидим, частично соответствует созвездиям Девы и Весов, рис.2.72. Поэтому здесь нет никакого противоречия с уже приведенными выше упоминаниями об Аресе в подвигах Геракла.
4) Арес упомянут также в восьмом подвиге - поимке кобылиц Диомеда. Согласно мифу, о Диомеде "спорят: был ли он сыном АРЕСА и Кирены или родился от кровосмесительной связи между Астерием и ее отцом Атлантом" [196:1], с.126. Но восьмой подвиг Геракла, как мы видели, происходит в созвездиях Большой и Малой Медведиц, вблизи Полярной звезды. Значит упоминание в этом подвиге о каких-либо планетах ничего не может нам сказать о месте этих планет на Зодиаке. Ведь Полярная звезда расположена от любой части эклиптики приблизительно на одном и том же расстоянии.
5) Арес упоминается в десятом подвиге - похищении коров Гериона. Этот подвиг соответствует созвездию БЛИЗНЕЦОВ, рис.2.72. "Ленивых КРАСНОМАСТНЫХ коров Гериона, отличавшихся необычайной статью, пас Эвритион, сын АРЕСА" [196:1], с.137. Кстати, КРАСНАЯ масть коров Гериона тоже может указывать на Марса-Ареса, поскольку Марс считался КРАСНОЙ планетой. Это связано с тем, что блеск планеты Марс действительно имеет красноватый оттенок. Следовательно, МАРС мог находиться и в созвездии БЛИЗНЕЦОВ.
В других подвигах Геракла, кроме шестого, восьмого, девятого десятого и одиннадцатого, Арес-Марс не упоминается вовсе. Итак подведем итог.
Вывод. В зодиаке подвигов Геракла МАРС находился в созвездиях ДЕВЫ или ВЕСОВ. Или же - на что указаний меньше, но такая возможность есть, МАРС находился в созвездии БЛИЗНЕЦОВ.
Забегая вперед, сообщим, что в окончательном астрономическом решении Марс оказался на границе между Девой и Весами. Находясь между двумя зодиакальными созвездиями, он, естественно, и был упомянут в связи с ними.
14.3. ВЕНЕРА В ДЕВЕ, ВЕСАХ, СКОРПИОНЕ ИЛИ СТРЕЛЬЦЕ.
Перейдем к Венере. В "древне"-греческой мифологии ей соответствует богиня любви Афродита. В подвигах Геракла Афродита упоминается несколько раз. Кроме того, в ряде подвигов содержатся возможные намеки на Афродиту, которые мы также учтем в наших вычислениях.
1) Афродита-Венера прямо упомянута в девятом подвиге соответствующем созвездию ДЕВЫ. В этом подвиге Геракл добывает пояс Ареса у царицы амазонок Ипполиты. Миф сообщает, что амазонки - в том числе и Ипполита, изображающая в данном случае созвездие Девы, - были дочерьми Ареса и АФРОДИТЫ. "Амазонки были детьми Ареса... некоторые считают их матерью АФРОДИТУ" [196:1], с.128. Приводится также следующий рассказ об амазонках, в котором прямо участвует Венера-Афродита: "Поначалу они (амазонки - Авт.) жили по берегам реки Амазон, теперь называемой именем Танаиса сына амазонки Лисиппы которая обидела АФРОДИТУ пренебрежением к браку и приверженностью к войне. В отместку АФРОДИТА сделала так, что Танаис влюбился в собственную мать. Но, не поддавшись кровосмесительной страсти, он бросился в реку и утонул" [196:1], с.128.
Итак, Венера-Афродита совершенно отчетливо упомянута в созвездии ДЕВЫ. Значит, в гороскопе Геракла планета ВЕНЕРА, скорее всего, была в ДЕВЕ. Но есть и другие возможности истолковать миф в отношении Венеры. Они гораздо менее отчетливы, но, тем не менее, их необходимо учесть. Забегая вперед скажем, что в окончательном астрономическом решении Венера оказалась действительно в Деве, хотя ей разрешалось находится и в других созвездиях, см. ниже.
2) Афродита-Венера упоминается также и в четвертом подвиге - поимке Эриманфского вепря. Этому подвигу соответствует созвездие Стрельца. Мы еще будем говорить о Венере в связи с данным подвигом когда будем обсуждать положение Солнца на зодиаке Геракла. Следовательно, ВЕНЕРА на этом зодиаке могла находиться в СТРЕЛЬЦЕ. В астрономических вычислениях мы учитывали и такую возможность.
3) Далее, Афродита упомянута вскользь во втором подвиге - уничтожении Лернейской гидры. Этому подвигу, напомним, соответствует зодиакальное созвездие РАКА. Сообщается, что вблизи города Лерны, в котором бесчинствовала гидра, "на берегу моря находилась каменная статуя АФРОДИТЫ. Каждый год в Лерне совершались тайные ночные обряды в честь Диониса, СПУСТИВШЕГОСЯ В ЭТОМ МЕСТЕ В АИД... Неподалеку совершались мистерии Лернейской Деметре. Ограда отмечала то место где СПУСТИЛИСЬ В АИД Гадес и Персефона" [196:1], с.110-111.
Мы видим, что хотя второй подвиг и соответствует созвездию Рака но в том месте рассказа, где говорится о статуе Афродиты подробно обсуждается СХОЖДЕНИЕ ВО АД. Именно рядом с этой статуей сошел в ад Дионис - то есть тот же Христос-Геракл, но в другом отражении. Тут же сошел в ад и Гадес, соответствующий, как уже было отмечено, планете Сатурн. Но мотив схождения в ад переносит нас к двенадцатому подвигу Геракла, соответствующему созвездию СКОРПИОНА. Именно в этом созвездии, как мы увидим ниже, действительно находился Гадес-Сатурн в гороскопе подвигов Геракла.
Таким образом, во второй подвиг Геракла, соответствующий, как мы видели, созвездию Рака, попала также и часть сведений, относящихся к созвездию Скорпиона. Поэтому на рис.2.72 мы отметили второй подвиг также и в созвездии Скорпиона. Афродита-Венера во втором подвиге упомянута именно в связи с фрагментом, относящимся к Скорпиону. Поэтому мы должны рассмотреть для нее две возможности: (а) ВЕНЕРА в РАКЕ и (б) ВЕНЕРА в СКОРПИОНЕ.
Но первая возможность противоречит расположению в Скорпионе Меркурия, см. ниже. А потому она не дает нам ни одного дополнительного астрономического решения. Поясним, что Меркурий и Венера, никогда не отходя далеко от Солнца, не могут оказаться слишком далеко друг от друга. Но между Скорпионом, где находился Меркурий, и Раком, где, возможно, указана Венера, - слишком большое расстояние. Так далеко друг от друга Венера и Меркурий находиться не могут.
Вторая возможность вполне допустима, поскольку соответствует и другим указаниям мифа. В окончательном решении Венера оказалась на границе Весов и Девы, то есть, действительно СОВСЕМ РЯДОМ СО СКОРПИОНОМ. Венера была отделена от Скорпиона лишь сравнительно небольшим созвездием Весов, которое, к тому же, в некоторых старинных источниках названо не Весами, а "Клешнями Скорпиона". См. например, знаменитый "Альмагест" Клавдия Птолемея [704]. Таким образом согласно окончательному астрономическому решению, Венера находилась совсем рядом с "полным Скорпионом", включая его Клешни. А именно, на краю Клешней Скорпиона. Детали см. в нашей книге "Звезды", часть 1.
4) В подвигах Геракла есть и ряд более туманных намеков на Венеру. Которые мы, тем не менее, будем учитывать в наших вычислениях. Ведь надо принять во внимание, что мы имеем дело с мифом. А он мог дойти до нас в достаточно искаженном виде.
Так, рассказывая о шестом подвиге - истреблении Стимфалийских птиц миф говорит следующее: "По некоторым свидетельствам, Стимфалийские птицы были ЖЕНЩИНАМИ... В Стимфале, в древнем храме Артемиды Стимфалийской, фигурки этих птиц свешивались с крыши, а за зданием храма стояли статуи ДЕВУШЕК С ПТИЧЬИМИ ЛАПАМИ" [196:1], с.123. Мы видим здесь явное присутствие "женской" символики в связи с шестым подвигом Геракла, то есть с созвездием ВЕСОВ. Ярко выраженная "женская" символика на старинных зодиаках обычно указывает на Венеру см. нашу книгу "Новая хронология Египта". Отметим, по ходу дела, что в упомянутых здесь "свешивающихся с крыши фигурках стимфалийских птиц", по-видимому, содержится дополнительный намек на созвездие ВЕСОВ. Поскольку наиболее распространенным способом использования старинных весов-коромысел, было подвешивание их к потолку.
Итак, мы должны рассмотреть также возможность ВЕНЕРЫ в ВЕСАХ.
Еще одна тема в подвигах Геракла, связанная с Венерой, звучит в рассказе о яблоках Гесперид, в одиннадцатом подвиге Геракла. Грейвс пишет: "Одиннадцатым подвигом должно было стать похищение плодов с золотой яблони, которую мать-земля в качестве подарка вручила Гере. Гера пришла в такой восторг от подарка, что посадила дерево в своем волшебном саду. Этот сад находился на склонах Атласских гор, ГДЕ ЗАВЕРШАЛИ СВОЙ ПУТЬ УСТАВШИЕ ЛОШАДИ ИЗ СОЛНЕЧНОЙ КОЛЕСНИЦЫ... Когда однажды Гера обнаружила, что дочери Атланта Геспериды, которым она доверила дерево, потихоньку КРАДУТ ЯБЛОКИ, она послала ОХРАНЯТЬ ЯБЛОНЮ неусыпного стража ДРАКОНА Ладона" [196:1], с.148.
Эта легенда крайне интересна и содержит сразу множество полезных для нас сведений.
Яблоня, подаренная богине Гере, сразу же вызывает в памяти знаменитый миф о том, как Парис ПОДАРИЛ ЯБЛОКО ВЕНЕРЕ (а не Гере). Возникает подозрение, что здесь Гера перепутана с Венерой, которая и была настоящей хозяйкой яблони. И действительно, согласно некоторым источникам, золотая яблоня принадлежала отнюдь не Гере, а АФРОДИТЕ-ВЕНЕРЕ. В этих источниках мы встречаем и крайне ценное для нас астрономическое указание на созвездие "Волосы ВЕРОНИКИ" (Coma Berenicus) в связи с Венерой-Афродитой и одиннадцатым подвигом. Грейвс пишет: "Один из источников считает, что этот подвиг (одиннадцатый - Авт.) был совершен в БЕРЕНИКЕ, которую раньше называли городом Гесперид... Город омывался РЕКОЙ Латон или Летон... Река Латон впадала в Гесперийское озеро, на котором особенно замечателен островок со святилищем АФРОДИТЫ... Именно АФРОДИТЕ, по некоторым свидетельствам, ПРИНАДЛЕЖАЛА ЯБЛОНЯ" [196:1], с.154.
Здесь явно присутствует АФРОДИТА, то есть планета Венера. Зададимся вопросом: о какой части неба тут идет речь? Догадаться нетрудно. Созвездия ДРАКОНА, ЗМЕЯ и Воло'с ВЕРОНИКИ - в латинском произношении "Береники", - расположены рядом друг с другом, в части неба, примыкающей к зодиакальным созвездиям Скорпиона, Весов и Девы. Там же расположено и созвездие самого ГЕРКУЛЕСА. Здесь же протекает и "небесная РЕКА" - Млечный путь, рис.2.72.
Остановимся на данном вопросе подробнее. В мифе прямым текстом упомянута БЕРЕНИКА. Такое название есть на звездном небе. Это созвездие "Волосы ВЕРОНИКИ", Coma Berenicus. Хотя Волосы Вероники и не являются зодиакальным созвездием, они расположены прямо над зодиакальным созвездием Девы и граничат с ним, рис.2.73 и рис.2.74. Поэтому здесь мы вновь наталкиваемся на связь планеты Венеры-Афродиты и созвездия Девы в гороскопе подвигов Геракла. Что еще раз подтверждает уже высказанную выше мысль: ВЕНЕРА была в ДЕВЕ или где-то рядом с ней.
Далее, слова' мифа о том, что в этом месте неба "ЗАВЕРШАЛИ СВОЙ ПУТЬ УСТАВШИЕ ЛОШАДИ ИЗ СОЛНЕЧНОЙ КОЛЕСНИЦЫ" означают, по-видимому точку зимнего солнцестояния. Ведь именно в день зимнего солнцестояния Солнце поднимается НИЖЕ ВСЕГО над горизонтом по сравнению с любым другим днем. А значит, именно в этот день года "лошади солнечной колесницы НАИБОЛЕЕ УСТАВШИЕ" - они не могут высоко поднять Солнце. Но точка зимнего солнцестояния на старинных зодиаках указывалась в Стрельце. Это - ее средневековое положение, см. нашу книгу "Новая хронология Египта". Итак, мы получили еще одну астрономическую привязку для описываемых в одиннадцатом подвиге астральных событий, связанных с Венерой-Афродитой - СОЗВЕЗДИЕ СТРЕЛЬЦА. Чтобы заранее не предопределять датировку, добавим к нему и созвездие КОЗЕРОГА, где точка зимнего солнцестояния находилась до первых веков нашей эры.
Причем, именно над Стрельцом и Скорпионом расположено созвездие ГЕРКУЛЕСА с примыкающим к нему созвездием ДРАКОНА, рис.2.72. Под Геркулесом мы видим созвездие ЗМЕЯ, то есть опять-таки ДРАКОНА. Здесь же проходит и МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ. Который, по-видимому, назван в мифе "рекой Латон", впадающий в Гесперийское озеро. Во'ды которого омывают святилище Афродиты.
Сделаем здесь небольшое отступление. По-видимому, данный миф имеет непосредственное отношение к известному библейскому рассказу о райском древе. С которого Ева, соблазненная ЗМЕЕМ, сорвала (УКРАЛА) священное яблоко. И была за это ИЗГНАНА вместе с Адамом из рая. А чтобы они не смогли вернуться обратно, у врат рая был поставлен СТРАЖ с огненным мечом. Напомним вкратце библейское повествование. "И НАСАДИЛ Господь Бог рай в Едеме на востоке и поместил там человека, которого создал... И сказал змей ЖЕНЕ: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого древа в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть только плодов с ДЕРЕВА, КОТОРОЕ ПОСРЕДИ РАЯ, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете... И увидела жена, что древо хорошо для пищи... и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему и он ел... И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас... и изгнал Адама и поставил на востоке у сада Едемского Херувима, и ПЛАМЕННЫЙ МЕЧ обращающийся, чтобы охранять путь к древу жизни" (Бытие, гл.2).
Приведем теперь для сравнения "древне"-греческий миф: "Гера... ПОСАДИЛА дерево в своем ВОЛШЕБНОМ САДУ... Когда однажды Гера обнаружила, что дочери Атланта (то есть ЖЕНЩИНЫ - Авт.) КРАДУТ яблоки, она послала охранять яблоню неусыпного стража Ладона... У него было сто голов и сто говорящих языков" [196:1], с.148-149. Смысловой костяк обоих рассказов полностью совпадает:
1. Бог (богиня) сажает дерево в раю (в волшебном саду).
2. Обнаруживается, что женщина (или женщины) ворует плоды с заповедного дерева.
3. К дереву приставлен страж, чтобы воровство больше не повторялось.
4. У стража много крыльев (шестикрылый Херувим) или же много голов и языков (дракон Ладон).
5. В обоих случаях упоминается змей. В Библии плохой змей соблазняет женщину. В мифе, наоборот, - охраняет сад. Но и в том и в другом случае, змей очень плохой.
Таким образом, в подвигах Геракла мы видим явные отзвуки библейских мотивов.
Вернемся к гороскопу подвигов Геракла. Точка зимнего солнцестояния и Волосы Вероники, упомянутые в одиннадцатом подвиге, определяют на небе две крайние точки, между которыми расположены созвездия Геркулеса, Зме'я и Волос Вероники. Взятые в совокупности, эти три созвездия нависают над зодиакальными созвездиями СТРЕЛЬЦА, СКОРПИОНА ВЕСОВ и ДЕВЫ, рис.2.72. Это в точности - отрезок эклиптики от точки зимнего солнцестояния в Стрельце до того места, где над лицом Девы расположены Волосы Вероники, рис.2.72 и рис.2.73. Как уже было сказано, для полноты надо добавить сюда и созвездие Козерога, где точка зимнего солнцестояния находилась во времена Геракла, согласно скалигеровской хронологии.
Итак, сделаем вывод. В гороскопе подвигов Геракла ВЕНЕРА могла находится в КОЗЕРОГЕ, СТРЕЛЬЦЕ, СКОРПИОНЕ, ВЕСАХ или ДЕВЕ. Однако наиболее вероятное положение Венеры - это созвездие ДЕВЫ.
14.4. ЮПИТЕР В ОВНЕ.
Планета Юпитер соответствует "древне"-греческому верховному богу Зевсу. Посмотрим, где упомянут Зевс в подвигах Геракла. При этом надо иметь в виду, что Зевс считается в мифах отцом Геракла и постоянно следит и заботится о нем. Поэтому будем искать в подвигах Геракла не любые упоминания имени Зевса, а именно такие, где Геракл сталкивается ЛИЧНО с Зевсом.
Такое место ТОЛЬКО ОДНО! После совершения своего одиннадцатого подвига - похищения золотых яблок Гесперид - Геракл отправляется к оракулу в Аммоне, где ВСТРЕЧАЕТСЯ С ЗЕВСОМ. Вот как это описано: "После этого Геракл посетил оракул в Аммоне, где просил о разговоре со своим отцом Зевсом, но Зевс не пожелал явить себя, а когда Геракл стал настаивать, Зевс ОБОДРАЛ БАРАНА И, НАТЯНУВ НА СЕБЯ РУНО, ПОКАЗАЛСЯ ГЕРАКЛУ и дал ему несколько советов. Вот поэтому египтяне изображают Зевса Аммона С ЛИКОМ БАРАНА" [196:1], с.151.
Здесь совершенно недвусмысленно говорится о Зевсе-Юпитере находящемся в созвездии ОВНА, то есть БАРАНА. Именно в облике ОВНА-БАРАНА и является Гераклу Юпитер (Зевс).
Больше ни разу Зевс с Гераклом не встречаются на протяжении всех двенадцати подвигов. Итак, картина ясна.
Вывод. Планета ЮПИТЕР под именем Зевса показана в созвездии ОВНА.
14.5. САТУРН В СКОРПИОНЕ.
Планете САТУРН соответствуют "древне"-греческие боги Крон Гадес-Аид, а также Посейдон, см. выше.
КРОН в подвигах Геракла не упоминается вообще.
ПОСЕЙДОН упоминается слишком часто - в четвертом, пятом, седьмом девятом, десятом, одиннадцатом и двенадцатом подвигах. Они покрывают почти весь зодиак, рис.2.72. Следовательно, Посейдон не может в данном случае обозначать никакую планету гороскопа, поскольку место каждой планеты на зодиаке должно быть более или менее определено.
А вот ГАДЕС или АИД упоминается в лишь десятом и двенадцатом подвигах.
В десятом подвиге (созвездие Близнецов) сам Гадес не присутствует. Вскользь говорится лишь о скоте, принадлежащем Гадесу, который ГЕРАКЛ во время данного подвига НЕ ТРОНУЛ. "Геракл погнал коров в сторону моря. Менет, пасший поблизости скот Гадеса, ОСТАВЛЕННЫЙ ГЕРАКЛОМ В ЦЕЛОСТИ И СОХРАННОСТИ, рассказал о случившемся Гериону" [196:1], с.137.
В двенадцатом подвиге бог ГАДЕС присутствует лично. Он является царем Аида (Ада), куда спустился Геракл для совершения двенадцатого самого великого своего подвига. Причем здесь Геракл уже не прошел мимо скота Гадеса, как в десятом подвиге, а зарезал одну из его коров. Потом он вступил в беседу с самим Гадесом. Геракл "решив порадовать тени (умерших - Авт.) теплой кровью, зарезал одну из коров ГАДЕСА... Когда Геракл потребовал Кербера, ГАДЕС мрачно заметил: "Он твой, если ты сумеешь приручить его, не прибегая к своей дубине и стрелам"... По дороге из Аида Геракл сплел себе венок из дерева которое ГАДЕС посадил на Елисейских полях" [196:1], с.158.
Кроме того, Гадес наказывает перевозчика Харона за то, что тот бесплатно перевез Геракла через Стикс. Гадес - полный властелин подземного мира, ада. Как мы отмечали ранее, так представляли Сатурн - смертоносную планету.
Итак, САТУРН-Гадес явно присутствует в двенадцатом подвиге Геракла соответствующем созвездию СКОРПИОНА. Выскажем предположение. Упоминание о "скоте Гадеса", который Геракл не тронул и оставил мирно пастись поблизости во время десятого подвига, вероятно, обусловлено в мифе тем, что созвездия Близнецов (десятый подвиг) и созвездие Скорпиона (двенадцатый подвиг) связаны между собой Млечным путем, рис.2.72. Таким образом, совершая свой десятый подвиг в Близнецах - и находясь при этом на Млечном пути, - Геракл как бы "прошел мимо" коров Гадеса пасшихся на другом конце Млечного пути, в созвездии Скорпиона, и не тронул их. А когда Геракл оказался в самом Скорпионе, рядом с Сатурном-Гадесом, он тут же зарезал одну из коров Гадеса.
Итак, сделаем вывод: САТУРН находился в СКОРПИОНЕ.
14.6. МЕРКУРИЙ В СКОРПИОНЕ.
Планете Меркурий соответствует "древне"-греческий бог Гермес, см. выше. Гермес упомянут в подвигах Геракла дважды: в восьмом и двенадцатом подвигах.
Впрочем, в восьмом подвиге упоминается не сам Гермес, а лишь его сын - или даже сын друга Гермеса - Абдер. "По другому свидетельству Абдер служил Диомеду... Одни называют его сыном Гермеса, а другие - сыном друга Гермеса по имени Менетий" [196:1], с.126. Кроме того восьмой подвиг, как мы видели, не соответствует ни одному из зодиакальных созвездий. Он происходит вблизи Полярной звезды, рядом с созвездиями Большой и Малой Медведиц, см. выше. Планеты же всегда находятся на Зодиаке. Рядом с Полярной звездой их не бывает.
В двенадцатом подвиге непосредственное участие принимает сам ГЕРМЕС. Вместе с богиней Афиной он ведет Геракла в Аид. "Геракл очищенный и подготовленный таким образом, спустился в Аид... Вели его Афина и ГЕРМЕС" [196:1], с.158.
Гермес-Меркурий принимает самое активное участие в данном подвиге Геракла. Он не только сопровождает Геракла по мрачному Аиду, но и помогает ему. Так например, когда перед ними внезапно возникает Медуза Горгона, Геракл выхватывает меч, однако Гермес убеждает героя что это - всего лишь тень [196:2], с.384. По другим версиям, Геракл хотел нанести удар копьем, но Гермес во время останавливает его [524:1], с.541.
Двенадцатый подвиг, напомним, соответствует созвездию СКОРПИОНА.
Итак, МЕРКУРИЙ находился в СКОРПИОНЕ.
14.7. СОЛНЦЕ В СТРЕЛЬЦЕ, СКОРПИОНЕ ИЛИКОЗЕРОГЕ.
Именами Солнца в "античной" мифологии были ГЕЛИОС и АПОЛЛОН, см. выше. И тот и другой присутствуют в подвигах Геракла. Об Апполоне говорится достаточно много. Гелиос упомянут вскользь. Далее, если вспомнить о том, что прообраз Геракла - это Христос, символом которого является Солнце, то и сам ГЕРАКЛ может обозначать Солнце. Кроме того в подвигах Геракла имеется краткое упоминание о Солнце под его обычным именем "СОЛНЦЕ". Рассмотрим по порядку все перечисленные возможности отождествления Солнца в подвигах Геракла. Начнем с Аполлона.
1) Имя АПОЛЛОНА упоминается в связи с четвертым подвигом Геракла - поимкой Эриманфского вепря. Этот ужасный вепрь, оказывается, был очень тесно связан с богом Аполлоном, то есть с Солнцем.
"Четвертый подвиг, который должен был совершить Геракл, заключался в том, чтобы поймать живым Эриманфского вепря - свирепого, огромных размеров зверя, обитавшего на поросших кипарисами склонах горы Эриманф... Гора Эриманф названа так ПО ИМЕНИ СЫНА АПОЛЛОНА, которого Афродита ослепила за то, что он подсматривал за ней, когда она купалась. АПОЛЛОН в отместку ПРЕВРАТИЛСЯ В ВЕПРЯ и убил ее возлюбленного Адониса" [196:1], с.115-116.
Итак, пойманный Гераклом вепрь оказывается не кем иным, как самим Аполлоном, то есть Солнцем. И даже прозвище вепря "Эриманфский" напрямую связано с Аполлоном. Эриманф - имя сына Аполлона. Более того когда Эриманфский вепрь в конце концов был кем-то убит, его клыки положили на хранение в ХРАМ АПОЛЛОНА. Грейвс пишет: "Неизвестно, кто потом убил вепря, известно только, что его клыки хранятся в храме Аполлона в Кумах" [196:1], с.117.
Напомним, что четвертый подвиг Геракла происходит в зодиакальном созвездии СТРЕЛЬЦА. Данное созвездие прямым текстом упоминается в связи с четвертым подвигом, см. выше. Созвездие Стрельца изображается в виде кентавра, стреляющего из лука. Причем он стреляет В СОСЕДНЕЕ ЗОДИАКАЛЬНОЕ СОЗВЕЗДИЕ, "НАПАДАЕТ" НА НЕГО. Согласно некоторым старым звездным картам, Стрелец стреляет в Скорпиона. Согласно другим - в Козерога.
Но ведь и сам Геракл считался искусным стрелком из лука. Об этом много говорится в мифах. "Геракл сумел превзойти всех лучников, которые когда-либо рождались" [196:1], с.95. "Геракл... редко пользовался даже копьем, полагаясь больше на дубину, лук и стрелы" [196:1], с.105. Поэтому, находясь в созвездии Стрельца, Геракл, скорее всего, сам должен был отождествиться со СТРЕЛЬЦОМ, стреляющим из лука. Но если Стрелец в данном случае изображает Геракла, то значит вепрь, на которого он нападает, может находиться не только в самом созвездии Стрельца, но и в одном из соседних созвездий, на которое "нападает" Стрелец. Напомним еще раз, что небесный Стрелец нападает либо на Скорпиона - как, например, на звездных картах Дюрера, нарисованных в XVI веке, - либо на Козерога. Значит, Солнце-вепрь могло находится в Стрельце, Скорпионе или Козероге. Все три варианта допустимы.
Итак, сделаем промежуточный вывод. Солнце, упомянутое в подвигах Геракла под именем АПОЛЛОНА, а также Эриманфского вепря (в которого превратился Аполлон), могло находиться В ОДНОМ ИЗ ТРЕХ СОЗВЕЗДИЙ - СТРЕЛЬЦЕ, СКОРПИОНЕ ИЛИ КОЗЕРОГЕ.
Обратим внимание, что наряду с Аполлоном-Солнцем, в связи с Эриманфским вепрем упоминается также и Афродита-Венера. Она ослепляет Эриманфа, сына Аполлона, по имени которого назван вепрь, см. выше. Это "легкое" присутствие Афродиты в данном подвиге не случайно. Мы учтем его в наших вычислениях. Забегая вперед, скажем, что в окончательном астрономическом решении Венера оказалась сравнительно недалеко от Солнца. А рядом с ней был Марс-Арес. Венера, будучи намного ярче Марса, могла действительно "ослепить" Марса или какую-нибудь рядом находящуюся звезду. То есть, как бы "ослепить солнечного сына, который за ней подглядывал".
2) Перейдем к следующей возможности: Солнце = ГЕЛИОС. Бог Гелиос упоминается в подвигах Геракла один раз. А именно, в десятом подвиге - похищении коров Гериона. Этот подвиг соответствует созвездию Близнецов см. выше. Сообщается, что Геракла на пути к коровам очень мучил солнечный зной. <<Страдая от палящих лучей Гелиоса, Геракл направил на него свой лук. "Ну это уж слишком!" - сердито закричал Гелиос. Геракл извинился за свою несдержанность и тут же ослабил тетиву... Гелиос дал ему на время путешествия свой золотой челн>> [196:1] с.137.
В этом описании Солнце-Гелиос помещено в созвездие Близнецов. Формально мы должны были бы рассмотреть возможность того, что Солнце по гороскопу подвигов Геракла действительно находилось в Близнецах. Однако в этом нет никакой нужды, поскольку такое положение Солнца астрономически противоречило бы расположению Венеры и Меркурия в том же гороскопе, см. выше. Напомним, что Венера и Меркурий никогда не удаляются от Солнца слишком далеко. Их наибольшие возможные отклонения от Солнца составляют примерно 40 градусов для Венеры и около 30 градусов для Меркурия, см. нашу книгу "Новая хронология Египта".
Но почему тогда Солнце упомянуто также и в Близнецах? Ответ сразу же вытекает из нашего исследования старинных зодиаков. Мы показали, что на них - и в особенности на египетских зодиаках - как правило, отмечалась точка летнего солнцестояния в Близнецах. Причем самый распространенный "древне"-египетский символ летнего солнцестояния имеет как раз вид мужчины, стоящего В ЛОДКЕ. См. илл.4.65 в нашей книге "Новая хронология Египта". Напомним, что в день летнего солнцестояния Солнце поднимается над горизонтом выше всего, а, следовательно, солнечный зной в этот день, в полдень, наиболее сильный. Теперь становится понятно почему Геракл так сильно страдал от солнечного зноя в созвездии Близнецов. И почему именно в созвездии Близнецов Гелиос-Солнце дает Гераклу свою солнечную ладью. Здесь мы встречаемся с очевидным описанием "древне"-египетского знака летнего солнцестояния в Близнецах: человек с поднятой рукой, стоящий В ЛАДЬЕ. Возможно, поднятая рука навела кого-то на мысль, что Геракл "угрожал Солнцу", направил на него свой лук, см. выше.
Символ летнего солнцестояния помещался на самых разных зодиаках, в том числе и на тех, в которых Солнце расположено очень далеко от Близнецов. То же самое мы видим и в зодиаке подвигов Геракла. Согласно которому, Солнце находится в Стрельце, Скорпионе или Водолее. Но вместе с тем, отмечена и точка летнего солнцестояния в Близнецах. Повторим - символика точки летнего солнцестояния в Близнецах ТИПИЧНА для большинства старинных зодиаков, особенно египетских.
3) Обратимся теперь к прямому упоминанию Солнца в подвигах Геракла. Такое упоминание единственно и находится оно в третьем подвиге. Напомним, что третьим подвигом Геракла была поимка Керинейской лани, и он соответствует на небесном Зодиаке созвездию Козерога, см. выше. Солнце упомянуто тут вскользь. О Керинейской лани сообщается следующее: "У этого... животного были медные копыта и ЗОЛОТЫЕ рога. Это было священное животное Артемиды, которая еще ребенком видела пять ланей крупнее быков... СОЛНЦЕ играло на рогах ланей. Бросившись в погоню, богиня поймала четырех... Пятой удалось бежать" [196:1] с.113.
Таким образом, в подвигах Геракла присутствует глухое упоминание СОЛНЦА, "игравшего на рогах" Лани-Козерога. Что прекрасно согласуется с нашим выводом, что Солнце находилось в Стрельце, Скорпионе или Козероге, то есть недалеко от Козерога или в нем самом. Действительно, если Солнце было вблизи Козерога, то можно было сказать, что Солнце "играет на его рогах". Другими словами, рога Козерога были видны в лучах солнечной зари.
4) Наконец, перейдем к последней возможности: Солнце - это сам ГЕРАКЛ. Такое отождествление вполне возможно благодаря тому, что Солнце является символом Христа, а Геракл, как мы обнаружили, также является отражением Христа в "античной" мифологии. Но Геракл присутствует во всех двенадцати своих подвигах. Как мы уже отмечали это - символическое изображение годового солнечного пути по небесному Зодиаку.
Спрашивается - есть ли такой подвиг, где Геракл изображен наиболее соответствующим Христу-Солнцу? Если такой подвиг имеется, то именно его естественно считать местом Солнца в основном гороскопе. Поскольку именно в данном подвиге-созвездии Геракл представлен как Христос-Солнце.
И такой подвиг действительно есть. Это двенадцатый, САМЫЙ ВЕЛИКИЙ подвиг, когда Геракл спускается в ад и пленяет адского пса Кербера. "Последний и самый трудный подвиг Геракла состоял в том, чтобы привести из Аида пса Кербера" [196:1], с.157. Как мы уже отмечали данный подвиг соответствует нисхождению Христа во ад, о котором говорится в христианских произведениях. Таким образом, именно двенадцатый подвиг Геракла является САМЫМ ГЛАВНЫМ И САМЫМ "ХРИСТИАНСКИМ" его подвигом. В нем образ Геракла наиболее близок к своему подлинному прообразу - Христу.
Все остальные подвиги Геракла носят иной характер: ни один из них не встречается в канонизированных христианских текстах как деяние совершенное лично Христом-Солнцем. Следовательно, именно в Скорпионе появляется "особо яркое Солнце", выделяющееся на фоне остальных одиннадцати "месячных солнц". Кстати, тогда становится понятным сообщение мифа, что в том месте, где Геракл поднялся из Аида на свет стоит <<изваяние Геракла, именуемое "Геракл с БЛЕСТЯЩИМИ ГЛАЗАМИ">> [196:2], с.385. Не исключено, что в этом тоже проявилась "особая солнечность" Геракла-Христа в созвездии Скорпиона. Выделившая его из остальных созвездий особым блеском.
Двенадцатый подвиг, как мы уже говорили, соответствует созвездию Скорпиона. Таким образом, Солнце в образе Геракла-Христа может находиться в Скорпионе.
Но это опять-таки не противоречит сделанному нами выше заключению что Солнце было в одном из трех созвездий - Стрельце, Скорпионе или Козероге.
Итак, сделаем вывод: СОЛНЦЕ в зодиаке подвигов Геракла находилось в СТРЕЛЬЦЕ, СКОРПИОНЕ или КОЗЕРОГЕ.
