G. B. Nosovskiy - A. T. Fomenko

Lo Zodiaco dell’Astronomia in Vaticano.
Istanbul e il Vaticano. Gli oroscopi cinesi.

PARTE 3: GLI OROSCOPI CINESI

Capitolo 7: L’oroscopo del nipote dell’Imperatore Giallo.

7.1. Note introduttive.

Qui parleremo esclusivamente degli ZODIACI e degli OROSCOPI cinesi. Il lettore può trovare uno studio più completo dell'astronomia "antica" cinese, comprese le osservazioni cinesi delle comete, nel nostro libro L'Orda Pezzata, così come nei libri L'Impero e Il Profeta Conquistatore.

Cominciamo con alcune osservazioni preliminari.

Come è noto, agli inizi dell'astronomia il Sole e la Luna erano classificati come pianeti. Entrambi questi luminari erano invariabilmente inclusi nei sette pianeti dell'antichità. E questo è del tutto naturale. Solo dopo l'avvento del sistema eliocentrico copernicano del mondo, si capì finalmente che il Sole e la Luna non appartengono allo stesso piano degli altri pianeti. Perché il Sole e la Luna non sono realmente dei pianeti, differiscono da loro in quanto non ruotano attorno al Sole come gli altri pianeti. Pertanto, a partire dal XVII secolo, il Sole e la Luna non sono più chiamati pianeti (anche se ci sono delle eccezioni). Ma ... solo dal XVII secolo! Fino a quel periodo erano considerati pianeti.

E cosa vediamo tra gli antichi cinesi? Si scopre che fin dall'inizio, presumibilmente già dal SECONDO MILLENNIO a.C., anticiparono le conquiste dell'astronomia europea moderna e considerarono pianeti solo i pianeti reali, e astutamente non considerarono pianeti il ​​Sole e la Luna. Pertanto, nell'antica astronomia cinese, erano conosciuti solo CINQUE PIANETI, visibili ad occhio nudo [61], pp. 237-240. Una delle antiche fonti astronomiche cinesi, presumibilmente del II secolo a.C., si chiama “Previsione dei Cinque Pianeti” [61], p.239. Nell'elenco degli antichi oroscopi cinesi fornito in [61], pp. 240-269, il Sole e la Luna presumibilmente nel 1953 a.C. (!) erano chiamati non pianeti, ma LUMINARI [61], p. 240, proprio nello spirito dell'astronomia moderna.

Non conosciamo ancora NESSUN antico ZODIACO cinese. Cioè, un bassorilievo, un dipinto o un altro monumento dell'antichità cinese, recante le immagini di un oroscopo. Tuttavia, ci sono le descrizioni degli oroscopi nelle FONTI SCRITTE cinesi. Tali descrizioni sono raccolte nella pubblicazione fondamentale [61]. Le abbiamo studiate TUTTE. Il risultato è la seguente immagine.

Non troviamo alcuna particolare varietà di oroscopi tra gli antichi cinesi. Tutti gli oroscopi cinesi riportati nel libro [61] descrivono esclusivamente la CONVERGENZA di più pianeti nello stesso punto del cielo. Allo stesso tempo, le posizioni dei pianeti venivano annotate dai cinesi non secondo le costellazioni zodiacali a noi familiari, ma secondo le cosiddette "stazioni lunari" (LS), che determinano la divisione dell'eclittica in 28 parti disuguali, Fig. 397.

Quasi tutte queste convergenze dell’oroscopo cinese non forniscono assolutamente nulla per la datazione astronomica indipendente. Il fatto è che i cinque (o anche i sette, compresi il Sole e la Luna) pianeti si riuniscono nella stessa parte del cielo abbastanza spesso, quasi ogni secolo. Pertanto, se non viene detto nulla sull'ordine reciproco dei pianeti o su qualsiasi altra caratteristica della loro posizione, cioè se l'oroscopo non è accompagnato da dati aggiuntivi che ci consentano di eliminare le decisioni estranee, allora tale oroscopo è completamente inutile per le datazioni indipendenti. E quasi tutti gli antichi oroscopi cinesi sono esattamente così.

È significativo che N.A. Morozov, che ha dedicato molto tempo e sforzi allo studio della cronologia cinese, NON HA MAI SCOPERTO UN SOLO OROSCOPO NELLE FONTI PRIMARIE CINESI, con una sola eccezione, che sarà discussa di seguito. Pertanto, dobbiamo concludere che questi oroscopi non esistevano ancora al tempo di Morozov o, forse, erano conservati da qualche parte nelle profondità inaccessibili degli archivi cinesi? Oppure Morozov non ha nemmeno ritenuto necessario menzionarli a causa della loro totale mancanza di contenuti.

Osservando le convergenze dell'oroscopo cinese fornite in [61], ciò che colpisce è quanto segue.

1) In alcuni oroscopi non è affatto indicato il luogo in cui convergono i pianeti nel cielo.

Ad esempio, nel presunto 1576 a.C., gli antichi cinesi registrarono, su qualcosa di probabilmente molto durevole, la seguente osservazione astronomica: “Imperatore Gui, decimo anno di regno. I cinque pianeti si muovevano in direzioni incrociate. Nel cuore della notte, le stelle cadevano come pioggia e ci fu un terremoto”, [61], p.241. Tali osservazioni sono inutili per la datazione. I pianeti si muovono molto spesso in direzioni "trasversali". In astronomia questo è chiamato moto retrogrado dei pianeti. È causato dal fatto che il movimento di un certo pianeta tra le stelle, visibile dalla Terra, si ottiene sovrapponendo due diversi movimenti: quello della Terra e quello dei pianeti, che ruotano attorno al Sole a diverse velocità angolari.

Un altro esempio di questo tipo è la famosa convergenza di tutti e cinque i pianeti, nonché del Sole e della Luna, nelle cronache cinesi. Secondo gli storici moderni, gli antichi cinesi la osservarono nel febbraio del 1953 a.C. Gli storici scrivono con malcelata ammirazione: “La più antica convergenza dei pianeti, osservata dagli antichi cinesi, non ha eguali in termini di grado di convergenza dei cinque pianeti negli ultimi 5000 anni. Si è verificata alla fine di febbraio del 1953 a.C. quando tutti e cinque i pianeti si trovavano a una distanza non superiore a 3,5 gradi l'uno dall'altro. Nonostante il fatto che le registrazioni cinesi originali e contemporanee di questa osservazione non siano pervenute a noi, se ne parla in una varietà di fonti, a partire dal V secolo a.C.; parlano del significato chiave di questo evento nella storia dell’astronomia e dell’idea dinastica della Cina” [61], p. 238.

Ma passiamo alla descrizione di questa osservazione nelle fonti cinesi. Ne consegue che stiamo parlando specificamente dell'evento del 1953 a.C.? No, assolutamente. Ecco il testo.

“Al tempo di Yu [soprannominato il Grande, fondatore della dinastia Xia], i cinque pianeti si univano come un filo di perle, e [il Sole e la Luna] brillavano come anelli di giada collegati” [61], p.241.

Tra parentesi quadre ci sono le parole aggiunte nell'edizione [61] dai commentatori moderni. Non sono nel testo di partenza.

La domanda sorge spontanea: su quali basi questa descrizione cinese è stata datata specificatamente al 1953 a.C.? Sì, in effetti, i calcoli mostrano che nel 1953 a.C. tutti e cinque i pianeti si avvicinarono molto, formando una densa palla luminosa nel cielo tra i Pesci e l'Acquario. Indubbiamente, era uno spettacolo vivido e gli antichi uomini delle caverne probabilmente lo guardavano con gioia, scambiandosi esclamazioni gutturali. Ma ci hanno lasciato delle registrazioni al riguardo? Difficilmente. Almeno in questa osservazione cinese parliamo di qualcosa di completamente diverso. Dice che i cinque pianeti sono molto vicini tra loro? No, non viene detto nulla del genere. Si dice un'altra cosa: che i pianeti si estendevano in fila sotto forma di un filo di perle. Erano in fila, non formavano una palla! Ma poiché tutti i pianeti si muovono tra le stelle nella stessa stretta striscia attorno all'eclittica e nella stessa direzione (ad eccezione dei movimenti retrogradi), molto spesso si allineano durante le convergenze. Cosa può davvero essere paragonato a un filo di perle. Ripetiamo, un evento del genere si verifica abbastanza spesso, circa una volta ogni secolo. Su quali basi gli storici cinesi datarono questa osservazione al 1953 a.C.?

Si noti che anche questa osservazione non indica la posizione del cielo in cui si sono radunati i pianeti. Pertanto, ai fini della datazione astronomica indipendente, è inutile. Avrebbe troppe soluzione astronomiche. Se lo si desidera, sarà possibile selezionare una soluzione per qualsiasi epoca predeterminata.

2) Nella maggior parte degli oroscopi antichi riportati in [61], il numero dei pianeti menzionati non è chiaramente sufficiente per determinare la data dell'oroscopo. Ad esempio: “Venere, Marte e Saturno si sono incontrati nella stazione di Pan [LS 4]”, [61], p.253. Ma questi tre pianeti si incontrano in qualsiasi punto dell'eclittica più volte ogni secolo.

A proposito, gli autori di [61] datano l'ultima osservazione al 17 dicembre 1278. Ma sorge la domanda: QUESTA DATA STESSA non è stata scelta proprio per il motivo per cui Venere, Marte e Saturno si troverebbero nella quarta stazione lunare secondo questa osservazione? Dopotutto, non possiamo escludere la possibilità che l'antica cronologia cinese sia stata costruita sulla base delle datazioni, calcolate successivamente, di antiche osservazioni astronomiche cinesi. O, ancora più probabilmente, molte di queste osservazioni apparentemente “antiche” erano in realtà FONDAMENTALI nel XVIII e XIX secolo, allo scopo di “confermare scientificamente” la cronologia cinese, e poi furono spudoratamente inserite nelle cronache cinesi.

L'ultimo pensiero non ci sembra un'esagerazione. Nel libro L'Impero abbiamo dimostrato che questo è esattamente ciò che hanno fatto con le osservazioni cinesi della cometa di Halley. Ma allora perché non avrebbero potuto fare qualcosa di simile con gli oroscopi cinesi? Inoltre, gli oroscopi di convergenza sono particolarmente facili da calcolare. Nel XVIII-XIX secolo, il loro calcolo non era particolarmente difficile. Tuttavia, i cinesi non avevano altri oroscopi più complessi [61].

3) In alcuni casi, gli “antichi” oroscopi cinesi recano evidenti tracce dei LORO CALCOLI. Quindi, ad esempio, nel presunto 206 a.C., nell'intervallo dal 14 novembre al 13 dicembre, gli astronomi cinesi lasciarono ai loro discendenti un documento con il seguente contenuto:

"Nel primo anno dell'imperatore Gaozu dell'Impero Han, nel decimo mese, cinque pianeti convergevano nella stazione lunare di Dongjing [LS 22]. I CALCOLI BASATI SUL CALENDARIO [mostravano] che Giove era in testa ai pianeti. Questo era un segno che il Santo Imperatore Gao riceveva l'approvazione [del cielo] … i cinque pianeti, seguendo Giove, si riunirono insieme come segno che [egli], nella sua rettitudine, avrebbe dovuto conquistare ogni cosa sotto il cielo” [61], p.241.

Qui si afferma direttamente che l'oroscopo È STATO CALCOLATO - "i calcoli basati sul calendario hanno mostrato che...".

A proposito, se credete alla datazione proposta dagli storici, allora questi calcoli cinesi sono semplicemente SBAGLIATI. Come mostrano i calcoli moderni, i cinque pianeti non si sono affatto incontrati nei giorni indicati. Inoltre, in nessun sito lunare. Infatti, Giove e Saturno erano allora in Gemelli, Marte in Pesci, Venere e Mercurio nelle costellazioni dello Scorpione, del Sagittario e del Capricorno. Pertanto, i pianeti erano sparsi letteralmente lungo l'intera eclittica. Non si potrebbe parlare di convergenza tra loro.

La discrepanza tra questo oroscopo e la data dichiarata dagli storici (presumibilmente, novembre-dicembre 206 a.C.) è visibile anche ad occhio nudo, senza alcun calcolo. Dopotutto, l'oroscopo dice direttamente che tutti e cinque i pianeti - e quindi Venere e Mercurio sono tra questi - si sono riuniti nella 22a stazione lunare, cioè nella costellazione dei Gemelli, Fig. 397. Ma questo significa che anche il Sole doveva essere vicino a loro. Dopotutto, la distanza angolare visibile dalla Terra tra il Sole e Mercurio non supera mai i 30 gradi d'arco, mentre tra il Sole e Venere circa i 40 gradi [НХЭ]. Ciò significa che il Sole non può allontanarsi troppo da Mercurio e Venere. Ma nel periodo novembre-dicembre il Sole si trova nelle vicinanze delle costellazioni del Capricorno e del Sagittario da diverse migliaia di anni. Cioè, sul lato esattamente opposto dell'eclittica rispetto ai Gemelli! Pertanto, la convergenza di cinque pianeti in Gemelli (nella 22a stazione lunare) a quei tempi era semplicemente impossibile.

Alla luce di tutto ciò che è stato detto, non sorprende che Morozov, che ha intrapreso uno studio approfondito delle cronache cinesi al fine di cercare in esse oroscopi e altri dati astronomici per ottenere delle datazioni indipendenti, sia stato infine costretto a scrivere quanto segue: “Quanto ai documenti oroscopici, che sono i soli in grado di dare un resoconto accurato del tempo del documento che li contiene, NON HO TROVATO NULLA in nessuna delle fonti primarie cinesi o giapponesi” [22], vol. 6, p. 125.

Pertanto, Morozov non ha nemmeno classificato gli oroscopi cinesi come oroscopi. E, in generale, aveva ragione. Non provano assolutamente nulla.

Eppure, tra le convergenze dell’oroscopo cinese, ce n’è una che merita attenzione. A differenza degli altri oroscopi cinesi, è dotata di una serie di importanti aggiunte che aiutano a chiarirne la datazione. Morozov, naturalmente, attirò l'attenzione su questo oroscopo e cercò di datarlo, [22], vol 6, p. 125. Il tentativo non ha avuto successo, vedi sotto. Tuttavia, Morozov ha giustamente indicato questo particolare oroscopo come un'importante prova storica e astronomica che potrebbe servire come base per una datazione indipendente.

Nella pubblicazione [61], l'oroscopo menzionato è il PRIMO nell'elenco delle convergenze degli antichi oroscopi cinesi. Secondo gli storici, questo era il PIÙ ANTICO OROSCOPO CINESE. La sua datazione esatta è sconosciuta agli storici. Secondo loro, è stato compilato approssimativamente nel XXV secolo a.C., cioè, né più né meno, NELLA METÀ DEL TERZO MILLENNIO a.C.

Di questo interessantissimo oroscopo, che secondo gli storici segnò gli albori dell'astronomia cinese, ci occuperemo ora. Di seguito verrà dimostrato che questo oroscopo appartiene all'inizio dell'OTTOCENTO (!) SECOLO DELLA NOSTRA ERA. In effetti, questa fu la vera alba dell'astronomia - e non solo dell'astronomia - nelle terre dell'attuale Cina. Si vedano i nostri libri L'Orda Pezzata e L'Impero.

 

7.2. Il più antico oroscopo cinese del nipote dell'imperatore Giallo (Huang Di) Xian Yuan Shi, che presumibilmente regnò nel 2637-2597 a.C. (oroscopo KT).

La più antica convergenza dell'oroscopo cinese risale al regno del nipote del PRIMO LEGGENDARIO imperatore CINESE Xian Yuan Shi, che portava anche il nome Huang Di. Seguendo N.A. Morozov, tradurremo il nome cinese “Huang Di” ovvero “Imperatore Giallo”, [22], vol. 6, p. 50.

Gli storici datano il regno di questo antico sovrano della Cina alla metà del TERZO MILLENNIO aC. Si ritiene che l'imperatore Huang fosse "un contemporaneo di Noè, e che questo era, così ci viene detto, non il suo vero nome, ma solo il suo “soprannome postumo”, perché tra i cinesi il nome dell'imperatore morì con lui, e dopo la morte gli fu donato un nome NUOVO" [22], v.6, p.43.

È vero, secondo alcune altre informazioni cinesi, la cui affidabilità non è stata ancora del tutto chiarita, l'Imperatore Giallo era ben lungi dall'essere il primo sovrano della Cina. Secondo queste fonti, la storia cinese e mondiale è iniziata più di due milioni (!) di anni fa, e i cinesi ricordano ancora bene il nome del primo uomo che visse in quei tempi immemorabili. Il suo nome era Pan-gu ed era, naturalmente, cinese. Ma gli storici seri non si fidano ancora completamente di queste leggende e considerano l'imperatore giallo Xian-yuan-shi il primo imperatore cinese affidabile. Ad esempio, il Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Efron, riflettendo sull'opinione degli storici del XIX secolo, riporta quanto segue sui più antichi sovrani della Cina:

"Lo Shu-ching ("Il Libro del Governo") non conosce sovrani più antichi dell'imperatore Yao (o Tao-tang, 2356-2268 a.C.) e del suo successore Shun (Yu-yu-shi, 2255-2205); “La Cronaca del Bambù” e le “Note Storiche” INIZIANO LA LORO NARRAZIONE DAI TEMPI DELL'IMPERATORE HUAN DI (Xian Yuan Shi, 2637-2597); Tung-jian-gan-mu risale all'imperatore Fu-si (o Tai-hao, 2952-2838); infine, Tung-jian-wai-chi, Lu-shi e I-shi trattano dell'origine del mondo, del primo uomo Pan-gu (2.267.000 anni a.C.), dei sovrani celesti, terreni e umani" [38], articolo " Cina".

Quindi, la "Cronaca del bambù" e le "Note storiche", una delle fonti cinesi più rispettate dagli storici, considerano l'Imperatore Giallo il primo sovrano della Cina e datano il suo regno al 2637-2597 d.C. Cioè, circa 5500 anni fa.

Si ritiene che da allora i cinesi abbiano conservato con cura, copiando di cronaca in cronaca, il seguente oroscopo: “durante il regno del nipote dell'Imperatore Giallo, in primavera, il primo giorno del primo mese, tutti e cinque i pianeti convergevano sotto il gruppo delle stelle alfa-beta Pegaso, cioè in Acquario e in parte del Capricorno” [22], vol. 6, p. 50.

Ecco come suona l'oroscopo presentato da Morozov, che ha utilizzato la ricerca storica dal XIX all'inizio del XX secolo. Leggiamo più o meno la stessa cosa in un'altra voce, che in una moderna monografia di storici cinesi ed europei, è il PRIMO nell'elenco di tutti gli antichi oroscopi cinesi, giapponesi e coreani conosciuti oggi [61], pp. 240-269. Suona così:

"Hong Fang Zhuang disse: “Le registrazioni del calendario iniziarono con l'Epoca Più Eccellente del Grande Inizio, Su, Imperatore Zhuang, nell'anno di Yanmeng Shetige, nel mese di Bizou, SULLA LUNA NUOVA, nel giorno di Jisi {6}, ALL'INIZIO DELLA PRIMAVERA, quando le SETTE LUCI si radunarono nel quinto du della stazione lunare INSHIA [LS 13]" [61], p.240.

Quindi, in questo caso stiamo parlando della 13° casa lunare di INSHI. Come abbiamo già detto, nei documenti astronomici cinesi l'eclittica non è divisa in costellazioni zodiacali, ma nelle cosiddette “stazioni lunari”, ciascuna delle quali ha il proprio nome cinese. Esistono 28 stazioni di questo tipo in totale e ciascuna di essa è associato a una determinata stella vicino all'eclittica, la cosiddetta "stella determinante del sito". In questo caso, si ritiene che il sito (l'area del cielo stellato) sia situato a est della sua stella che lo definisce [61], p.11. La stella che definisce la 13° stazione lunare INSHIA, dove si radunavano i pianeti al tempo del nipote dell'Imperatore Giallo, è la stella Alpha Pegasus, Fig. 397.

Tenendo conto di tutto ciò, scopriamo che entrambe le descrizioni sopra riportate dell'oroscopo del nipote dell'Imperatore Giallo, significano essenzialmente la stessa cosa. Vale a dire:

NEL PRIMO GIORNO DEL PRIMO MESE LUNARE DI PRIMAVERA, CIOÈ NELLA LUNA NUOVA, TUTTI I SETTE PIANETI DELL'ANTICITÀ, COMPRESO IL SOLE E LA LUNA, SI RADUNARONO SOTTO LA STELLA ALFA PEGASO O A EST DI ESSA, NELLA VIBRANZA DELLE COSTELLAZIONI ZODIACALI DELL'ACQUARIO E DEL CAPRICORNO.

Prestiamo attenzione a una circostanza importante, che per qualche motivo non è stata menzionata in [61]. Consiste nel fatto che l'oroscopo si riferisce al regno del NIPOTE DEL PRIMO IMPERATORE DELLA PRIMA DINASTIA CINESE. Questa è una condizione aggiuntiva dell'oroscopo. Morozov ne parla direttamente, sebbene non la usi. Come ora comprendiamo, il motivo è che Morozov ha ricevuto una soluzione errata in cui questa condizione non era soddisfatta. Ne terremo pienamente conto.

Naturalmente, tenendo conto delle condizioni menzionate, NON daremo un giudizio anticipato sulla domanda: QUALE FU ESATTAMENTE la prima dinastia cinese e QUANDO ESATTAMENTE governò. Questa domanda è puramente cronologica e quindi la risposta può essere trovata solo dalla nostra ricerca. Ma in nessun modo MENTONO ALLA LORO BASE. Dopotutto, quello che stiamo facendo qui è VERIFICARE la cronologia cinese. Pertanto, non dovremmo fare affidamento su questa cronologia stessa. Altrimenti si creerebbe un circolo vizioso nel ragionamento. Ma se escludessimo da essa la componente cronologica, questa condizione potrebbe servire come un'aggiunta molto preziosa all'oroscopo. Vale a dire che l'oroscopo risale al regno del NIPOTE DEL PRIMO IMPERATORE DI UNA DINASTIA CINESE. Quale dovrebbe essere, sarà mostrata dai calcoli astronomici.
Per verificare la condizione aggiuntiva, utilizzeremo l'elenco completo delle dinastie e degli imperatori cinesi riportato in [61], pp. 405-419. Naturalmente, questo elenco non può fungere da fonte affidabile di informazioni cronologiche. Pertanto, in generale, con il suo aiuto sarebbe possibile non arrivare a una datazione indipendente. Tuttavia, come si vedrà da quanto segue, in questo caso saremo fortunati. L'unico nipote del primo imperatore, durante il quale cade questo oroscopo, regnò nel XVIII secolo d.C. (!). Senza esitare, possiamo già fare affidamento su una parte così tarda dell'elenco cronologico degli imperatori cinesi.

A proposito, abbiamo controllato l'elenco cronologico degli imperatori cinesi in [61] con gli altri elenchi a noi noti e non abbiamo trovato in essi alcun disaccordo significativo a partire dall'VIII secolo a.C.! Se credete agli storici, persino gli anni di regno dei più antichi imperatori della Cina, che governarono centinaia di anni prima dell'inizio della nostra era, sono conosciuti oggi con assoluta precisione. Ci sono pochissime opzioni diverse, vedere l'Appendice 1 alla fine del libro L'Orda Pezzata. La Nuova Cronologia della Cina. Questa è una differenza sorprendente tra la cronologia cinese e, ad esempio, quella egiziana, russa o europea. Lì il quadro è completamente diverso. Gli anni di regno di faraoni, re e principi, in generale sono indicati in modo diverso nelle diverse fonti primarie. Ci sono molte opzioni, a volte molto diverse. Nella cronologia cinese c'è semplicemente un ordine e una unanimità sorprendenti.

Ci diranno: questa è una conseguenza dell'infinita coscienziosità degli scribi e dei cronisti cinesi. Non discutiamo. Tuttavia è possibile anche un’altra spiegazione. La mancanza di opzioni non può essere spiegata con successo dal fatto che la cronologia cinese è nata molto tardi, e che è stata creata in modo ordinato e in gran parte artificiale, in un UNICO centro. Dato lo sviluppo naturale degli eventi nel corso dei secoli, l’emergere di disaccordi e varianti è, di regola, inevitabile.

Quindi, iniziamo a datare l'oroscopo del nipote dell'Imperatore Giallo. In questo caso non esiste uno zodiaco vero e proprio (l'immagine del cielo). C'è solo una descrizione verbale dell'oroscopo. Ecco perché qui non stiamo parlando dello zodiaco, ma solo dell'oroscopo. Lo indicheremo convenzionalmente con le lettere “KT”.

 

7.3. L'oroscopo KT porta la data del 6 marzo 1725 d.C., vecchio stile; il secondo anno del regno di Shi-Tsung-Xian-HUAN-DI, nipote del primo imperatore della dinastia Manciù.

Innanzitutto, vi ricordiamo che Morozov aveva già effettuato una serie di calcoli astronomici per datare l'oroscopo KT. Di conseguenza, concluse che nel terzo millennio a.C., dove gli storici collocano il regno dell'Imperatore Giallo; di suo nipote “non c'era nemmeno un accenno alla congiunzione di tutti e cinque i pianeti attorno all'Acquario, e dopo di questa la successiva congiunzione ebbe luogo soltanto il 9 febbraio 1345 e, per di più, in una forma molto spettacolare” [22], vol. 6, p. 54.

Abbiamo ricontrollato i calcoli di Morozov. Si sono rivelati incompleti. Si noti che nel calcolare gli altri oroscopi, ad esempio quelli estratti dagli zodiaci egiziani, Morozov eseguiva i calcoli in modo molto più accurato. Qui, per qualche motivo, trascurò una serie di soluzioni astronomiche. Inoltre, non effettuò alcun calcolo astronomico per l'epoca successiva al XVI secolo, ritenendola troppo avanti nel tempo [22], vol. 6, pp. 53-54. Tuttavia, Morozov sottovalutò chiaramente la capacità dei cinesi di antichizzare la loro storia.

A differenza di Morozov, abbiamo condotto una ricerca esaustiva di tutte le possibili soluzioni astronomiche dell'oroscopo KT nell'intervallo dal 3000 a.C. al 1900 d.C. Naturalmente, per noi è stato più facile che per Morozov, poiché lui e i suoi colleghi hanno contato a mano, mentre noi abbiamo utilizzato il programma di calcolo HOROS da noi scritto, basato sulla moderna teoria astronomica e appositamente progettato per la datazione degli oroscopi antichi.

Presentiamo i dati di input per il programma HOROS nel caso dell'oroscopo KT.

 

DATI DI INPUT PER IL PROGRAMMA HOROS

Oroscopo KT dell'Imperatore Giallo cinese (Huang Di)

Codice dati KT1: tutti e sette i pianeti dell'antichità riuniti in Acquario - Capricorno.
TUTTI I PIANETI SONO COMMUTABILI.

	SOLE	LUNA	SATURNO	GIOVE	MARTE	VENERE	MERCURIO
# DA	9,0	9,0	9,0	9,0	9,0	9,0	9,0
#  A	11,0	11,0	11,0	11,0	11,0	11,0	11,0
PUNTI MIGLIORI	10,0	10,0	10,0	10,0	10,0	10,0	10,0

SCALA DELLE COSTELLAZIONI:

<0>ARIETE<1>TORO<2>GEMELLI<3>CANCRO<4>LEONE<5>VERGINE<6>BILANCIA<7>SCORPIONE<8>SAGITTARIO<9>CAPRICORNO<10>ACQUARIO<11>PESCI<12=0>

CONFINI DELLA SCALA DELLE COSTELLAZIONI SULL'ECLITTICA J2000:

<31°>ARIETE<56°>TORO<92°>GEMELLI<118°>CANCRO<137°>LEONE<172°>VERGINE<215°>BILANCIA<239°>SCORPIONE<266°>SAGITTARIO<296°>CAPRICORNO<326°>ACQUARIO<349°>PESCI

CONFINI DELLA POSIZIONE DEI PIANETI SULL'ECLITTICA J2000
(Nei calcoli, questi confini potevano essere violati di 5 gradi):

SOLE LUNA SATURNO GIOVE MARTE VENERE MERCURIO
DA: 296.6 296.6 296.6 296.6 296.6 296.6 296.6
A: 349.6 349.6 349.6 349.6 349.6 349.6 349.6

 

Utilizzando il programma HOROS abbiamo calcolato tutte le possibili soluzioni astronomiche dell'oroscopo KT nel periodo dal 3000 a.C. fino al 1900 d.C. Quindi, dal numero totale delle soluzioni ricevute, sono state selezionate solo quelle che cadevano nei mesi primaverili - febbraio, marzo, aprile - e coincidevano con i giorni della luna nuova. Questa selezione è stata causata dal fatto che la convergenza dei pianeti, secondo la descrizione cinese, è avvenuta: 1) in primavera, 2) il primo giorno del mese lunare.

La condizione 1) significa che è sufficiente considerare solo le soluzioni primaverili. Inoltre, il più preferibile è MARZO, poiché marzo era considerato da molte nazioni il primo mese della primavera e il primo mese dell'anno. La seconda parte della condizione richiede che la decisione venga presa durante la luna nuova astronomica, o 1-2 giorni dopo. Spieghiamo che nei tempi antichi il primo giorno del mese lunare veniva determinato in modi leggermente diversi. Il motivo è che durante la luna nuova, la luna non è visibile nel cielo per due giorni. L'inizio del nuovo mese lunare era programmato per coincidere con uno di questi giorni, o anche con il giorno in cui appariva nel cielo la falce della luna nuova. Pertanto, l'incertezza all'inizio del mese lunare non supera i due giorni. Ciò che nel nostro caso non ha importanza, poiché durante questo periodo i pianeti non hanno il tempo di spostarsi così tanto dai loro luoghi, da disturbare l'oroscopo qui considerato. Pertanto, ci basterà selezionare solo quelle decisioni primaverili che coincidono con la luna nuova astronomica.

Elenchiamo tutte le soluzioni rimanenti dopo questa selezione, quindi sceglieremo tra loro quelle che cadono durante il regno del nipote di qualche primo imperatore di qualche dinastia cinese. Per fare ciò utilizzeremo l'elenco dinastico degli imperatori cinesi riportato in [61], pp. 405-419.

Si scopre che una soluzione del genere ESISTE davvero. Il che di per sé non è affatto scontato e testimonia la correttezza del nostro approccio. Se qualche errore si fosse insinuato nell'oroscopo, molto probabilmente non avremmo ricevuto una sola data che soddisfi condizioni così rigorose. Dopotutto, ci sono pochissimi nipoti dei primi imperatori nell'elenco dinastico cinese.

Inoltre, la soluzione è UNICA. Inoltre, cade nel XVIII secolo d.C., quando la cronologia dei regni degli imperatori cinesi divenne abbastanza affidabile. Per cui, possiamo nominare inequivocabilmente la data di questo oroscopo e INDICARE inequivocabilmente IL PRIMO IMPERATORE CINESE. Facciamolo adesso.

Secondo la datazione astronomica dell'oroscopo KT, il primo e più antico Imperatore Giallo Cinese è il PRIMO IMPERATORE DELLA DINASTIA MANCHU, che salì al potere in Cina nel 1644 d.C. Inoltre, il primo imperatore dei Manciù, così come suo nipote al cui regno risale l'oroscopo KT, portava in realtà il nome HUAN-DI (“giallo”, probabilmente nel senso di “dorato”). Questo era il nome dinastico generale degli imperatori Manciù [38], articolo "Cina".

E infine, la soluzione che abbiamo ottenuto soddisfa IDEALMENTE TUTTE le condizioni dell'oroscopo, compresi argomenti che inizialmente non avevamo nemmeno provato a prendere in considerazione perché sembravano inaffidabili e perfino contraddittori. Vale a dire, secondo la presentazione di Morozov, la convergenza dei pianeti è avvenuta il PRIMO GIORNO DEL PRIMO MESE. Secondo la descrizione in [61], avvenne IL SESTO GIORNO DEL MESE, vedi sopra. Sembrerebbe che ci sia una contraddizione tra queste cifre. Primo giorno del mese o sesto? Ma a quanto pare non c’è contraddizione. Il fatto è che nel 1725 i pianeti convergevano nelle vicinanze dell'Acquario-Capricorno il 6 marzo, vecchio stile, nel giorno della luna nuova. Quindi, questo giorno è stato ALLO STESSO TEMPO:

1) IL SESTO giorno del calendario giuliano SOLARE del mese di marzo, e

2) IL PRIMO GIORNO DEL MARZO LUNARE, a partire dalla luna nuova.

Quindi, nell'UNICA soluzione completa di questo oroscopo che abbiamo trovato, anche quelle condizioni di accompagnamento che inizialmente non avevamo preso in considerazione durante la ricerca di una soluzione, si sono rivelate pienamente soddisfatte.

Per il lettore interessato spieghiamo che il marzo lunare e il marzo solare (cioè del calendario ordinario) sono mesi diversi, anche se vicini tra loro. Le loro origini fluttuano l'una rispetto all'altra, poiché sono determinate da considerazioni diverse. Oggi in Europa i mesi lunari non vengono più utilizzati. Ma in Cina, ad esempio, l’inizio dell’anno si festeggia ancora secondo il calendario lunare.

Allo stesso tempo, IN PIENO ACCORDO CON L'OROSCOPO KT, il mese di marzo (sia solare che lunare) era infatti considerato nel Medioevo il PRIMO mese dell'anno. Ad esempio, una volta, nella Rus' l'anno iniziava a marzo. Nel Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Efron leggiamo:

“L'inizio dell'anno è ormai considerato abitualmente dalla mezzanotte del 1° gennaio, ma prima in diversi paesi l'inizio dell'anno era considerato diversamente: dalla Natività di Cristo, dal 1° MARZO, dal 1° settembre e anche dalla festa della Santa Pasqua, che ha portato confusione nella cronologia... Nei tempi antichi, il nostro anno civile iniziava il 1 MARZO, mentre l'anno ecclesiastico il 1 settembre... IL MESE DI MARZO è ancora il mese della Pasqua, secondo il quale tutti i termini pasquali sono calcolati" [38], articolo "anno".

Presentiamo ora un elenco di tutte le soluzioni dell'oroscopo KT che cadono contemporaneamente nel giorno della luna nuova e in primavera. Per ogni soluzione, annoteremo il regno dell'imperatore di questa o quella dinastia cinese su cui ricade tale soluzione. Come data della soluzione, viene indicato il giorno dell'apparizione della falce della luna nuova nel cielo, poiché nei tempi antichi questo giorno era spesso considerato il primo giorno del mese lunare. Differisce dalla luna nuova astronomica di circa 2 giorni (la luna nuova avviene prima).

Dalla tabella precedente potete vedere quanto segue.

1) L'OROSCOPO DEL NIPOTE DELL'IMPERATORE GIALLO NON HA UN'UNICA SOLUZIONE ASTRONOMICA NEL TERZO MILLENNIO A.C., DOVE SECONDO I LORO CONCETTI DI CRONOLOGIA CINESE, GLI STORICI TENTANO DI TRASMETTERLO [61], p.240. La prima soluzione astronomica dopo il 3000 a.C., da cui abbiamo effettuato i calcoli, è quella del VII secolo d.C. Tutto ciò senza nemmeno tener conto della condizione aggiuntiva, secondo la quale la data dell'oroscopo dovrebbe cadere durante il regno del nipote del primo imperatore di una certa dinastia. Pertanto, anche se scartiamo questa condizione, si tratta pur sempre del fatto che dal XXX secolo a.C. fino al VII secolo d.C,. l'oroscopo KT NON AVRÀ NESSUNA SOLUZIONE. Sebbene, ripetiamo, gli storici datano l'era dell'Imperatore Giallo e di suo nipote al XXV secolo a.C. [61], p.240.

2) La soluzione dell'oroscopo KT proposta da Morozov, vale a dire il 1345 d.C., sebbene soddisfi le condizioni astronomiche dell'oroscopo, non si adatta affatto alle informazioni aggiuntive che accompagnano l'oroscopo. Quindi, la decisione di Morozov non ricade sul nipote del primo imperatore della dinastia, ma sul diciottesimo imperatore, l’ultimo della dinastia Yan, secondo gli elenchi dinastici cinesi. Naturalmente, ciò non dimostra ancora che la soluzione di Morozov sia errata. Dopotutto, l'elenco dinastico cinese potrebbe contenere degli errori. Infatti li contiene davvero, vedi i nostri libri L'Impero e L'Orda Pezzata. Persino dalle considerazioni puramente astronomiche, la soluzione di Morozov non è migliore delle altre soluzioni fornite nella nostra tabella. Ad esempio, la soluzione del 1108 è astronomicamente addirittura migliore di quella di Morozov. In essa, tutti i pianeti erano contemporaneamente e chiaramente visibili nel cielo prima dell'alba e sorgevano insieme alle stelle dell'alfa-beta Pegaso. Nella decisione di Morozov del 1345, alcuni pianeti erano visibili di sera, altri di mattina, mentre la visibilità di Saturno è generalmente in discussione. A causa della sua vicinanza al Sole, poteva essere osservato solo a latitudini molto meridionali e solo per un periodo molto breve.

E poi, se esiste una soluzione IDEALE E COMPLETA che soddisfa tutte le condizioni dell'oroscopo, sia astronomiche che aggiuntive, non ha senso considerare tutte le altre soluzioni molto più deboli, poiché la probabilità di ottenere CASUALMENTE una soluzione completa che soddisfi condizioni così rigorose come in questo caso, è praticamente zero. Ciò significa che se l'abbiamo trovata, molto probabilmente è la SOLUZIONE GIUSTA. La soluzione è la seguente.

3) L'UNICA SOLUZIONE COMPLETA CHE SODDISFA IDEALMENTE TUTTE, SENZA ECCEZIONE, LE CONDIZIONI DELL'OROSCOPO DEL NIPOTE DELL'IMPERATORE GIALLO, È LA SOLUZIONE DEL 1725 d.C., Fig. 398. Allo stesso tempo, la data del 6 MARZO DEL 1725 d.C. VECCHIO STILE corrisponde particolarmente bene all'oroscopo. Quella notte apparve nel cielo la falce della luna nuova e quindi arrivò il PRIMO GIORNO DEL PRIMO MESE LUNARE PRIMAVERILE DI MARZO. Risultò essere il SESTO giorno del consueto calendario (solare) di marzo secondo il vecchio stile.

La datazione ritrovata dell'oroscopo del nipote dell'Imperatore Giallo ci consente di rispondere alla seguente importante domanda. Cosa ha attirato l'attenzione dei cinesi su questo oroscopo? Perché hanno deciso di immortalarlo? Dopotutto, la convergenza dei pianeti in una certa area del cielo è di per sé un evento abbastanza ordinario e non c'è un significato speciale in essa. Allo stesso tempo, l'oroscopo del nipote dell'Imperatore Giallo, come abbiamo visto, è un evento abbastanza famoso nella storia cinese. Molti cronisti ne hanno scritto, è pieno di leggende. Sarebbe naturale aspettarsi che in quei giorni stesse realmente accadendo qualcosa di insolito nel cielo stellato.

In effetti, il 6 marzo 1725 vecchio stile, ACCADDE un evento molto importante e memorabile. I quattro pianeti più luminosi, cioè Venere, Giove, Marte e Mercurio, si avvicinarono molto tra loro, formando nel cielo un cospicuo ammasso luminoso in un quadrato celeste, con un lato di circa tre gradi d'arco, Fig. 399. Per fare un confronto, le dimensioni angolari del Sole e della Luna sono pari a circa un grado d'arco.

Quindi, concludiamo:

L'ANTICO OROSCOPO CINESE DEL NIPOTE DELL'IMPERATORE GIALLO (OROSCOPO KT) È STATO REGISTRATO DALLE OSSERVAZIONI DEL 6 MARZO 1725 D.C. VECCHIO STILE. ALLO STESSO TEMPO ERA IL PRIMO GIORNO DEL MESE LUNARE, CIOÈ IL PRIMO GIORNO DEl MARZO LUNARE. LE OSSERVAZIONI SI RIFERISCONO AL REGNO DEL NIPOTE DEL PRIMO IMPERATORE CINESE DELLA DINASTIA MANCHU. Inoltre, SIA IL NONNO CHE IL NIPOTE ERANO REALMENTE NOMINATI HUAN-DI (IMPERATORE GIALLO).

 

7.4. Note sulla datazione ottenuta.

NOTA 1. Per cui, la datazione risultante dell'oroscopo dell'Imperatore Giallo al 6 marzo 1725 corrisponde pienamente alle parole delle fonti cinesi secondo cui l'oroscopo è stato osservato esattamente il SESTO GIORNO del mese. Qui può sorgere una domanda naturale: perché i cinesi in questo caso usavano il vecchio stile del calendario? Dopotutto, si ritiene che il passaggio al nuovo stile sia avvenuto nel 1582.

Rispondiamo. Come sapete, nel 1582 solo il Vaticano e una parte d'Italia passarono al nuovo stile. La maggior parte degli altri paesi adottò il nuovo stile molto più tardi. In Europa fu accettato, di regola, nel XVII o addirittura nel XVIII secolo, mentre in altri posti, anche più tardi. Pertanto, all'inizio del XVIII secolo, quando in Cina veniva osservato l'oroscopo KT, il vecchio stile era ancora molto comune. In Russia, ad esempio, il vecchio stile del calendario durò fino al 1918. Pertanto, è naturale aspettarsi che nel nord della Cina, al confine con la Russia, nel XVIII secolo prevalesse ancora il vecchio stile. Ricordiamo che la città di Pechino, capitale della Cina, si trova nel nord della Cina. Inoltre, la stessa dinastia Manciù arrivò in Cina dal nord. Vedi il nostro libro L'Impero.

NOTA 2. Osservando i libri di storia, potremmo anche obiettare quanto segue. È noto, dicono, che i cinesi non utilizzavano il calendario europeo e non consideravano marzo il primo mese dell'anno. A differenza di qualsiasi altto paese, i cinesi, dicono, hanno sempre avuto il loro antico calendario cinese, e il loro inizio anno esclusivamente cinese.

Parliamo in dettaglio del calendario cinese “più antico” nel libro L'Orda Pezzata. Qui notiamo solo che sentiamo storie sull'uso del calendario cinese originale e sull'inizio originale dell'anno cinese, presumibilmente a partire da tempi immemorabili, solo dagli storici moderni. Niente di più. Abbiamo già parzialmente visto sopra quanto possiamo fidarci degli storici. Preferiremo quindi affidarci non alle assicurazioni degli storici, ma ai fatti accertati con precisione. In questo caso, il fatto è che, secondo la datazione astronomica indipendente dell'oroscopo dell'Imperatore Giallo, in Cina all'inizio del XVIII secolo molto probabilmente veniva utilizzato il vecchio stile del nostro calendario ordinario. Proprio come in Russia. Inoltre, vediamo che in Cina a quel tempo veniva utilizzato l'antico inizio dell'anno a marzo, che una volta esisteva anche in Russia, così come in alcuni paesi europei.

NOTA 3. Infine, ci si può chiedere: è davvero possibile che prima di Morozov nessuno storico o astronomo si sia preso la briga di datare l'oroscopo del nipote dell'Imperatore Giallo, così importante per l'antica storia cinese? Ovviamente, alcuni ci hanno provato. La storia di questi “tentativi” è molto istruttiva. Presentiamola, seguendo ciò che disse Morozov.

"Ma come ha fatto Baily all'improvviso a “confermare” questa cronologia antidiluviana pseudo-cinese, affermando che la congiunzione dei cinque pianeti è avvenuta realmente il 20 febbraio meno 2448? - scrive Morozov. - Molto semplice. Ha ammesso che i cinesi... hanno escluso dalla lista i DUE PIÙ IMPORTANTI pianeti: GIOVE E SATURNO, sostituendoli con il Sole e la Luna (!). E TUTTO È RISULTATO SEMPLICE. Poiché le combinazioni geocentriche di Sole, Luna, Mercurio, Venere e Marte IN QUALSIASI COSTELLAZIONE, AVVENGONO QUASI OGNI 15-17 ANNI, durante i 77 anni del regno immaginario del nipote dell'Imperatore Giallo, Bailly, dopo aver scartato i pianeti più grandi dal conteggio, NATURALMENTE, HA TROVATO subito una combinazione adatta a lui" [22], vol. 6, pp. 50-52.

Naturalmente, se la cronologia storica della Cina fosse “confermata” in QUESTO modo, allora dovrebbe certamente essere considerata una delle più “confermate”.

Siamo seri, qui si vede un vivido esempio di come, cercando a tutti i costi di ottenere una datazione che piacesse agli storici, gli astronomi abbiano commesso – forse anche “con le migliori intenzioni” – un vero e proprio falso.