Подписи к иллюстрациям
Рис.1. Лист Радзивиловского списка с началом "Повести временных лет". Обратите внимание на первую строку "СИЯ КНИГА ГЛАГОЛЕМАЯ ЛЕТОПИСЕЦ". Писец пытался написать ее русской вязью, но сделал это крайне неумело. Взято из [715]
Рис.2. Первая страница подлинной русской рукописной книги XVII-XVIII веков "Толкование на Евангелия от Луки и Иоанна". Как было принято в русских рукописях того времени, наверху страницы - разноцветная заставка, первая строка написана вязью. Слева на корешке надпись: "Смиренный чернецъ Иона нача писати ле[та] 7000 и въ первое, благослове[нием] старца Корнилия Комельскаго мон[а]с[ты]ря, а дописалъ тогож ле[та] 7000 и вътораго м[еся]ца июня в 24 день на памя[ть] св[я]таго славнаг[о] пр[о]рока и предтеча Иоанна, чеснаго его рожес[т]ва. Аминь". Если, подобно историкам, датировать эту рукопись по имеющейся на ней надписи, то получим 1493 год нашей эры (7001-7002 годы от Адама), то есть XV век. Однако, на самом деле это рукопись XVII-XVIII веков. Из частного собрания
Рис.3. Титульный лист первой части "Жития Печерских святых", напечатанных в Киево-Печерской Лавре при архимандрите Иоасафе Кроковском на рубеже XVII-XVIII веков. Написано следующее: "ЧАСТЬ ПЕРВАЯ в ней же обретаются ЖИТИЯ СВЯТЫХ ПЕЧЕРСКИХ ПРЕПОДОБНЫМ ОТЧЕМ НАШИМ НЕСТОРОМ Летописцем Российским Написанная ..."
Рис.4. Первые страницы "Жития Печерских святых", напечатанных в Киево-Печерской Лавре при архимандрите Иоасафе Кроковском: конец посвящения Петру I и начало Предисловия к православному читателю, содержащего ответы "противу хулениям на святых печерских"
Рис.5. Начало Русского Летописца. Фотография авторов
Рис.6. Новодельный "Влахернский монастырь" в Стамбуле, построенный в XIX-XX веках. Фотография 2008 года
Рис.7. Новодельная "рака для ризы (или омофора) Богородицы" во Влахернском монастыре в Стамбуле. Наверху в центре помещена живописная картина, изображающая тонущие ладьи русских князей, напавших на Царьград. Фотография 2008 года
Рис.8. Картина, изображающая тонущие ладьи русских князей, предпринявших неудачный поход на Царьград. Имена этих князей историки уже не помнят, но Русский Летописец доносит до нас эти имена: Лахерн и Халох. По имени погибшего под стенами Царьграда князя Лахерна и был назван Влахернский монастырь. Фотография 2008 года
Рис.9. Картина Радзивиловской летописи "Иные народы дань дают Руси" ("Розные языки дань дают Руси"). Употребленное здесь церковно-славянское слово "язык" означает "народ". Взято из [715]
Рис.10. Имена земель, заселенных потомками Скифа и Афета: Болгар - низовья Волги и Дона, Истер - побережья Истра (Дуная), Коман - Малая Азия, которая в "античных" источниках называлась "Комания Понтийская". Словен и Рус - Владимиро-Суздальская Русь с первоначальными городами Словенском (сегодня Кострома), Русой (сегодня - Старая Руза в Московской области) и Изборском (сегодня северная часть Москвы: Тушино, Сходненская чаша, митинские курганы)
Рис.11. Христианские находки из костромских курганов - кресты, образа, нагрудные украшения с крестами и полумесяцами. Шкалы даны в сантиметрах. Взято из [415:4], с.56-57
Рис.12. Женские украшения из костромских курганов. Шкалы даны в сантиметрах. Взято из [415:4], с.58-59
Рис.13. Предметы из костромских курганов. Слева - пряжки, в том числе со свастикой; справа вверху - игольники; справа внизу - головные и шейные украшения. Шкалы даны в сантиметрах. Взято из [415:4], с.55,60,61
Рис.14. Оружие и орудия труда из костромских курганов: 1,2 - наконечники копья и сулицы, 3 - наконечник стрелы, 4 - булава, 5,6 - топоры, 7 - игла с кольцевым навершием, 8-10 - кресала, 11 - серп, 12 - коса. Шкала в сантиметрах. Взято из [415:4], с.62
Рис.15. Галичский клад якобы 2 тысячелетия до н.э. По свидетельству очевидцев клад этот содержал также МОНЕТЫ, но они "куда-то разошлись" к счастью для археологов. Монеты было бы труднее датировать 2 тысячелетием до н.э. Взято из [415:4], с.32
Рис.16. Предметы из Галичского клада, найденного в 1836 году. Фотография взята с сайта Костромской областной общественной краеведческой организации http://starina44.ru/galichskiy-klad
Рис.17. Бронзовая фигурка из Галичского клада. За ее головой - крест с расширяющимися на концах лучами. Такой же крест с расширяющимися лучами изображается и на иконах Спасителя. Руки сложены на животе, как у "половецких баб". Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка
Рис.18. Иконы с изображением Христа с расширяющимся на концах крестом за головой. Как и на фигурке из Галичского клада видны только три луча четырехконечного креста. Слева - знаменитый новгородский Спас Нерукотворный, датируемый XII веком. Справа - современная икона "Спас Златые власы", взятая с сайта продажи икон "Радонеж" https://ikona-radoneg.ru
Рис.19. Еще одна фигурка из Галичского клада - якобы "древний идол 2 тысячелетия до н.э." высотой 14 см. Но на самом деле это древнее христианское изображение. Руки опять-таки сложены на животе, как у "половецких баб". Взято с сайта Государственного Эрмитажа https://www.hermitagemuseum.org/wps/portal/hermitage/ digital-collection/25.+Archaeological+Artifacts/1270823/?lng=ru
Рис.20. Старинный русский надгробный памятник. Такие памятники устанавливались на древних русских курганах, но сегодня историки ошибочно называют их "половецкими бабами". Руки сложены на животе. Снимок сделан в Государственном Историческом Музее в Москве в начале 2000-х годов
Рис.21. Летописное "озеро Ирмерь" - это Костромской залив, множество связанных между собой озер, примыкающих к Волге через короткое узкое УСТЬЕ. Во время разлива Костромской залив сильно увеличивается в размерах, захватывая и другие близлежащие озера. Рисунок с нашими пояснениями сделан на основе Яндекс-карт
Рис.22. Костромской залив сильно уменьшался в размере до постройки плотин, когда Волга входила в свои берега. Фрагмент карты Костромского наместничества из [744:1]
Рис.23. Заливные луга и водная гладь Костромского залива - летописного озера Ирмерь. Здесь когда-то обосновались наши предки - Словен и Рус, отсюда пошла Русская земля. Снимок 2019 года
Рис.24. Расстояние от устья Костромского залива (устья озера Ирмерь) до Костромы (Словенска Великого) составляет около 12 километров. Рисунок с нашими пояснениями сделан на основе Яндекс-карт
Рис.25.Взаимное расположение Словенска Великого (Костромы), Новгорода Великого (Ярославля) и великого озера Ирмерь (Костромского залива). Летописное название Волги - река Мутная или река Волхов. Рисунок с нашими пояснениями сделан на основе Яндекс-карт
Рис.26. Вид на город Кострому. Гравюра XVIII века. Взято из [614:0], с.11
Рис.27. Карта Костромы. Хорошо видно, что в Костроме имеется сразу несколько проток, которые вытекают из Волги, а затем втекают (или почти втекают) в нее. Кроме того, на Волге есть остров, образующий рукав реки, который также могли назвать протокой. Любую из этих проток могли назвать Волховцем, а затем - Жилотугом. Рисунок с нашими пояснениями сделан на основе Гугл-карт
Рис.28. Титульный лист "Географического описания реки Волги" 1767 года. Взято из [159:1a]
Рис.29. Перечень притоков Волги от Углича до реки Черной в Костромской области. Взято из [159:1a]
Рис.30. Карта течения Волги от Углича до реки Черной. Взято из [159:1a]
Рис.31. Фрагмент рис.29. Перечень притоков Волги от Которосли до реки Черной с указанием расстояний от Углича до этих притоков: Которосль (с правой руки, 201,5 верст от Углича), р.Шакша (п.р., 214,5), р.Сорока (п.р., 217,5), р.Шилогость (л.р., 225,5), р.Солоница (п.р., 232), р. Шеломенке (Шеломенка?) (л.р., 236), р.Черная (п.р., 250). Взято из [159:1a]
Рис.32. Фрагмент карты, приведенной на рис.30. Выделены притоки Волги: река Сорока; река Шилогость (сегодня ее называют "Шиголость"); река Шеломенке (Шеломенка) соединяющая Волгу с Яхромбольским озером (ныне это речка Игошенка, которая сегодня не доходит до Волги); река Черная, вытекающая из озера Черное
Рис.33. Притоки Волги: реки Сорока, Шилогость, Шеломенка и Черная, отмеченные на современной карте. Звездочками отмечены устья этих рек согласно карте и описанию 1767 года. Устья Сороки, Шеломенки и Черной и сегодня на тех же местах, но устье реки Солоницы сдвинулось на несколько километров вверх по течению Волги. Возможно, Солоница изменила русло, или же присутствует ошибка в "Описании" 1767 года. Рисунок сделан на основе Яндекс-карт
Рис.34. Река Кострома в своих верховьях протекает мимо Солигалича, где добывалась соль. Поэтому ее старое название могло быть Солонь или Шелонь. Рисунок сделан на основе Яндекс-карт
Рис.35. Недалеко от Костромы (Словенска Великого) и устья озера Ирмерь (Костромского залива) река Княгиня впадает в озеро Чистое, которое затем короткой рекой Черной соединяется с Волгой. Рисунок сделан на основе Яндекс-карт
Рис.36. Село Черная заводь на берегу реки Черная. Фотография 2021 года
Рис.37. План древнего городища у села Черная заводь при слияния реки Черной, вытекающей из озера Чистого, и Волги. Взято из [415:2], с.150
Рис.38. "Курган Словена" - остатки разрытого большого одиноко стоящего кургана на берегу Волги в месте впадения в нее реки Черной. Снимок 2021 года
Рис.39. Вид на "курган Словена" от реки Черной. Волга слева. Снимок 2021 года
==============================================================
Рис.40. Топографическая карта масштаба 200м в 1 см (Google 2021), на которой отмечено урочище "Новоградская" недалеко от "кургана Словена" - след древних новгородских названий в этих местах. Обозначение кургана и пояснения на карте добавлены нами. Взято с сайта www.marshruty.ru
==================================================================
Рис.41. Возле "кургана Словена" Волга во время ветра становится мутной и желтой из-за большого количества песка, который поднимается со дна. Неудивительно, что первопоселенцы, глядя на Волгу в этом месте, назвали ее "Мутной рекой". Снимок 2021 года ==================================================================
Рис.42. Карта местности вокруг древнего Дублина. Взята из Википедии, статья "Дублин" commons.wikimedia.org/wiki/File:q42800.png. Пояснения к карте: Map of q42, Ireland, circa 800 CE; создана в 2006 году Brendan K Ward на основе похожей карты из атласа "Irish Historical Towns Atlas, No. 11"
==================================================================
Рис.43. Отрывок из Русского летописца. Лист 309 оборот
Рис.44. Отрывок из Русского летописца. Лист 310
Рис.45. Жалованая грамота царя Михаила Федоровича его "постельничему и намеснику Московской трети Костентину Ивановичу Михалкову" от 1614/1615 года. Грамота хранилась в родовом имении Михалковых Петровском (напротив Рыбинска). Сегодня хранится в Отделе письменных источников Государственного Исторического музея
Рис.46. Фрагмент предыдущего рисунка: в конце грамоты стоит дата "лета 7123", где число 7123 записано церковно-славянскими буквами ЗРКГ. В переводе на современное летоисчисление это соответствует сентябрьскому 1614/1615 году
Рис.47. Начало жалованой грамоты Михаила Федоровича, из которой видно, что город Руса стоит на реке Руза. Слова "в Руском уезде" и "на реке Рузе" подчеркнуты нами. Фрагмент грамоты, представленной на рис.45.
Рис.48. "Великий Новгород", "Старая Русса" и деревня "Новая Русса" на современной карте. Рисунок сделан на основе Яндекс-карт
Рис.49. Расстояние от Рузы или Старой Рузы до Костромы составляет около 379 километров по прямой и около 440 километров по современным дорогам. Оно хорошо соответствует летописному расстоянию в 50 поприщ - то есть примерно 400 км. - между Старой Русой и Великим Словенском. Рисунок на основе Яндекс-карт
Рис.50. Старая Руса (Старая Руза), как и написано в летописи, находится между двух рек - реки Москвы и реки Рузы. Понятно, почему именно это место выбрали древние поселенцы: оно представляет собой естественную крепость, окруженную реками почти что со всех сторон. Рисунок на основе Яндекс-карт.
Рис.51. В 16 километрах от Старой Русы (Старой Рузы) находится озеро Глубокое, которое в летописи названо "Соленым студенцом". Рисунок на основе Яндекс-карт.
Рис.52. Книга А.П.Щербакова "Глубокое озеро" [983:1], посвященная гидробиологическому исследованию Глубокого озера - "Соленого Студенца" в окрестностях Старой Русы (Старой Рузы)
Рис.53. Карта глубин Глубокого озера. Максимальная глубина 31 метр. Взято из [983:1], с.48
Рис.54. Глубокое озеро. Снимок 2019 года
Рис.55. Сегодня на месте летописного местечка "Яжелобы" под Русой находится село Желобово - примерно в 5 километрах от Русы (Рузы). Врезка вверху справа: упоминание о Яжелобах под Русой в Русском летописце [745:3], лист 333. Рисунок сделан на основе Яндекс-карт
Рис.56. Икона "Воскресение Христово". Воскресший Христос сходит в ад. Под ногами Христа - сломанные им врата ада. Взято с сайта glavikona.ru
Рис.57. Диево городище на современной карте. Рисунок сделан на основе Яндекс-карт
Рис.58. На месте Диева городища - древнего "городка Перуна" на холме на берегу Волги - сегодня стоит церковь Троицы, обнесенная стеной. Стена сделана по виду крепостной стены с башенками - вероятно в воспоминание того, что здесь когда-то была настоящая крепостная стена. Снимок 2004 года
Рис.59. Вид от стены Троицкой церкви Диева городища на Волгу. Снимок 2004 года
Рис.60. Святая чаша Тайной вечери, хранящаяся в Соборе Валенсии в Испании. Чаша, сделанная из коралла, заключена в золотую оправу, украшенную жемчугом и драгоценными камнями. Взято из [152:1], с.12
Рис.61. Чучело крокодила в церкви Тела Христова ("коллегии патриарха") в Валенсии. Снимок 2002 года
Рис.62. Внутренний двор церкви Тела Христова ("коллегии патриарха") со статуей святого Хуана де-Риберы (1532-1611), патриарха Антиохийского, правившего Валенсией. Современная фотография
================================================================
Рис.63. Река Вершина на Топографической карте Европейской России, 2000 год. Взято с сайта etomesto.ru/map-atlas_topo-russia. См. также координаты 59.189223, 42.774127 на Яндекс-картах
===================================================================
Рис.64. Карта России 1651 года (Tabula RUSSIAE ex mandato Foedor Borissovits delineata, Magno studio plurimis in locis aucta edita et Magno Domino, Tzari, et Magno Duci Michaeli Foedorowitz ...). Картограф Nicolao Ioannis Pescatore. Вверху - полная карта, внизу ее фрагмент, где СЕВЕРА (Severa) - левобережье Днепра - отделяет Московию от Литвы. Собрание ГИМ ГО-6362
Рис.65. Во времена Гостомысла, согласно Русскому летописцу, Новгород находился "более поприща" вниз по Волге от Словенска Великого (Костромы), то есть, вероятно - в устье реки Кубань, где археологами было обнаружено множество курганов, следы древних поселений и кузниц, в частности - большой курганный могильник XII-XIII вв. у д.Пьянково (номер 70 на рисунке) [415:4], с.106-107. Взято из [415:4], с.81-83
Рис.66. Отрывок из Русского летописца о погребении Гостомысла: "и егдаже сей умре тогда всемъ градомъ проводиша догроба честно доместа нарицаемаго Волотова туже и погребоша его". В слове "догроба" опечатка - вместо Г написано Б. Слитное написание предлогов в ц-сл. языке допустимо, см. [672:1]. Взято из [745:3], лист 313.
Рис.67. Волотово на современных картах - квартал города Буй на слиянии реки Вексы, вытекающей из Галичского озера, и реки Костромы. Рисунок сделан на основе Яндекс-карт
Рис.68. Волотово ("Волотова") рядом с городом Буй на карте из Атласа Российской Империи 1800 года. Взято из [744:2]
Рис.69. Волотово ("Волотова") на карте из Российского атласа 1792 года [744:1]
Рис.70. На месте Волотова археологами было найдено множество древних стоянок и городище с остатками вала и рва. Взято из [415:4], с.121-122
Рис.71. Страница из Лицевого летописного свода с известием о постройке городка "Буй-города на Кореге" в 1536 году. На рисунке видно, что город Буй строился на берегу реки, которая изображена в левом нижнем углу - но не между двух рек. Взято из [490:4], том "Русская летописная история, книга 19. 1528-1541 гг.", с.491
Рис.72. Древнее городище в городе Буй очень близко к Волотову, но достаточно отдалено от речки Кореги и поселка Корега. Рисунок сделан на основе Яндекс-карт
Рис.73. Волотово расположено на крутом берегу реки Вексы. Снимок 2021 года
Рис.74. Один из домов в Волотове. Снимок 2021 года
Рис.75. Карта Волотова и вид на реку Вексу из Волотова. Векса здесь сильно извивается, делая множество изгибов. Снимок 2021 года
Рис.76. Фрагмент карты Буйского уезда 1884 года. Напротив Волотова на другом берегу реки Вексы находится погост "Тройца". Возможно, Гостомысла похоронили на этом погосте. Переснято нами в Буйском краеведческом музее в мае 2021 года
Рис.77. Курган "Писемское городище". Может быть, под этим курганом был похоронен Гостомысл. Старая фотография. Взято из [261:0], с.49
================================================================== Рис.78. Гиганты-змиеногие, которые были истреблены Богом с помощью "огненных камней" и затем потоплены в воде (Куликовская битва). Страница из Якунинского летописца [992:0aa], лист 59 оборот
Рис.79. Замок Хомс ("Крак де Шевале" - "Замок Конников") в Сирии времен царского христианства XIII-XIV веков. Построен как гигантский муравейник, в котором люди жили вместе с лошадьми. Снимок 2005 года
Рис.80. Огромный замок-муравейник Маркаб в Сирии, в котором волоты-гиганты жили вместе со своими ордынскими боевыми конями. Боевые кони в те времена представляли собой огромную ценность. Они были выведены на Руси в XIII-XIV веках и больше ни у кого таких коней было, что давало русской Орде непреодолимое преимущество на полях сражений. Снимок 2005 года
Рис.81. "Замок Саладина" в Сирии - еще один русско-ордынский замок эпохи царского христианства XIII-XIV веков. Чтобы построить этот замок, край скалы был отрезан от остальной части скалы глубоким рвом. Посреди рва оставили опору для перекидного моста через ров. Снимок 2005 года
Рис.82. Разрезанная скалистая гора в городе Урфа, который раньше был в Сирии, а сегодня находится в юго-восточной Турции. Здесь волоты-гиганты также отрезали край горы, чтобы поставить на нем свой замок (стены замка - справа, городские дома - слева). Снимок 2010 года
Рис.83. Замок Шизар в Сирии также был поставлен волотами-гигантами на краю горы, который они отрезали от остальной части горы. Снимок 2005 года
Рис.84. Апамея - святилище царских христиан в Сирии. Сегодня лежит в развалинах, как и остальные их святилища, разбросанные по Египту, Сирии, Турции, Болгарии, Македонии, Сицилии и т.д. Снимок 2005 года
Рис.85. Гигантское навершие колонны во дворе султанского дворца Топкапы в Стамбуле - остаток разрушенных османами византийских построек, которые были выполнены еще в духе волотов-гигантов - царских христиан XIII-XIV веков. Хотя Константинополь строили уже апостольские христиане после 1380 года, но архитекторы были еще прежней царско-христианской школы. Фотография 1996 года Рис.86. Змеевик "Черниговская гривна". Золото, литье по восковой меди, чеканка. Найден в 1821 году под Черниговым у деревни Белоусовой. 7,8 x 7,4 см. Государственный Русский Музей, Спб. инв. БК 2746. Взято из [658:1]
Рис.87. Литой бронзовый змеевик, найденный в окрестностях Ростова Великого. На другой стороне этого змеевика, как поясняется на музейной табличке, помещен образ "Богоматерь Умиление". Датируется XIII-XIV веками. Музей Ростовского Кремля. Фотография 2021 года
Рис.88. Еще один ростовский змеевик. В середине круга изображена голова Русалки, от которой во все стороны расходятся змеи. Сверху над кругом изображен, по-видимому, Георгий Победоносец, протыкающий копьем змея. На другой стороне этого змеевика, как поясняется на музейной табличке, изображено "Лоно Авраамово". Датируется XIII-XIV веками. Музей Ростовского Кремля. Фотография 2021 года
Рис.89. Икона XVII века из иконостаса Троицкого собора Троице-Сергиевой Лавры с врезанным в нее медным позолоченным змеевиком. Взято из [581:1] , таблица VII, с.100
Рис.90. Серебряный змеевик, датируемый XIII веком. На одной стороне изображена Богородица с Младенцем - на другой - Русалка. Вокруг Русалки по кругу написан отрывок христианской молитвы, посвященной Богородице: "Честнейшю херувимъ и славнейшю воистину серафимъ бе(з) (и)стления б(ог)а". Взято из [122:0b]
Рис.91. Древний русский змеевик, найденный в Мякининских (Тушинских) курганах. На одной стороне изображено Крещение Господне, на другой - змееногая Дева - Русалка, то есть Богородица. Надписей нет. Взято из [122:0b]. Согласно [581:1], с.106, это - змеевик из собрания Д.И.Прозоровского, имеющий по И.И.Толстому номер 17
Рис.92. Две кобры за плечами у Девы-Русалки, в отличие от змей на концах ее ног, изображены с раздутыми "воротниками" кобр. Часть предыдущего рисунка
Рис.93. Древнеегипетское изображение Богородицы с "коровьими" ушами и двумя кобрами, которые выглядывают у нее из-за плеч. Снимок сделан во дворе Дендерского храма в Египте в 2006 году
Рис.94. Древнеегипетское изображение Сретенья Господня. Египет, Дендерский храм. Снимок 2006 года
Рис.95. Фрагмент предыдущего рисунка. Головные уборы Марии (египетской богини Исиды с коровьими рогами) и Иосифа (египетского бога Гора с головой сокола) украшены кобрами
Рис.96. Изображение Сретенья Господня на православной иконе. Взято из статьи в "Российской газете" https://rg.ru/2020/02/15/sretenie-gospodne-glavnoe-chto-nado-znat-pro-prazdnik.html
Рис.97. Древнеегипетское изображение архангела Гавриила (или, возможно, Христа) с символом Богородицы в вытянутой руке. На головном уборе архангела - сразу несколько кобр. Снимок сделан в подвальном помещении Дендерского храма в 2009 году
Рис.98. Два креста по бокам от Христа на лицевой стороне змеевика с Крещением. Фрагмент рис.91
Рис.99. Древнеегипетское изображение из подвального помещения Дендерского храма. Крест с 4 горизонтальными перекладинами, снабженный человеческими руками, сгибается под тяжестью бремени, которое он поддерживает. Крест защищает молящуюся фигурку человека, которого бремя это грозится раздавить. Снимок 2009 года
Рис.100. Узор из различных древнеегипетских крестов. Внутри больших крестов с ушком вставлены маленькие кресты с горизонтальными перекладинами. Дендера, Египет. Снимок 2009 года
Рис.101. Древние русские змеевики с изображением Крещения Господня на лицевой стороне. 1 - змеевик из собрания Д.И.Прозоровского (по И.И.Толстому, № 17); 2 - зеркальный перевод со змеевика из Государственного Эрмитажа (ГЭ), по И.И.Толстому - № 18; 3 - змеевик из собрания Государственного Русского музея (ГРМ), № 4168; 4 - зеркальный перевод со змеевика из ГРМ, №347; 5- зеркальный перевод оборота змеевика из ГЭ, № РП-1092, происходящий из собрания Ф.А.Каликина. На последнем змеевике между ног Русалки изображен змееногий Младенец, которого она рожает [581:1], с.72. Взято из [581:1], таблица XIII, с.106
Рис.102. Древние русские змеевики с изображением Богородицы с Младенцем на лицевой стороне. 1 - змеевик из ГЭ, по И.И.Толстому - № 15; 2 - оборотная сторона змеевика из собрания И.С.Остроухова (Государственная Третьяковская галерея); 3 - змеевик из собрания А.С.Уварова, №374. Взято из [581:1], таблица X, с.103
Рис.103. Змеевик с двумя конными воинами на одной стороне (вероятно - святые Борис и Глеб) и необычным изображением Русалки на другой. Хранится в Государственном Эрмитаже. Взято из интернета https://vad-nes.livejournal.com/648622.html. См. также [581:1], с.107
Рис.104. 1 - прорисовка змеевика, который раньше хранился в музее Русского археологического общества (по И.И.Толстому № 21); 2 - другое фото змеевика с рис.103. Приведена также исправленная при сличении со снимками змеевика 2 прорисовка змеевика 1. На основе рисунка из [581:1], таблица XIV, с. 107
Рис.105. Арабская каллиграфия. Слева: Кораническая надпись, выполненная в виде фигуры молящегося человека. Справа - каллиграфическое слово "Бог" ("Аллах"), а также каллиграфические арабские надписи в виде бабочки, льва и совы. Взято с сайтов: https://arzamas.academy/materials/1623 ; https://www.freepng.ru/png-zyqei1/ ; https://rusq.ru/ ; https://www.pinterest.ru/
Рис.106. Слово "Бог" (араб. "Аллах", буквально "этот Бог" ) - второе из трех слов, из которых составлена фигура Русалки на древнерусском змеевике. Читать надо справа налево. Слева - прорисовка слова на змеевике. Справа вверху - современное арабское написание. Справа внизу - написание с сирийской иконы из Маалюльского монастыря св.Феклы, см. следующий рисунок. На конце изгиба, обозначающего Х - последнюю букву слова АЛЛ(а)Х - помещена необычно большая голова дракона, возможно, изображающая написание отдельно стоящей буквы Х. Впрочем, этот изгиб может означать букву Х и сам по себе - см. рис.108 ниже
Рис.107. Сирийская христианская икона Богородицы с Младенцем. По обе стороны от головы Богородицы две надписи на разных языках. Сверху слева направо помещена привычная нам сокращенная греческая надпись на иконах, означающая "Матерь Божия". Под ней справа налево написано то же самое по-арабски: "ВАЛДТ АЛЛАХ", то есть "родительница Бога". Снимок сделан в монастыре св. Феклы, Маалюля, Сирия, в 2005 году
Рис.108. Арабское слово "Аллах" ("этот Бог") может быть написано вообще без дополнительных знаков - как, например, в этой надписи на стене мечети, означающей "Бога достаточно". Фотография взята из https://www.freeimages.com/ru/photo/arabic-calligraphy-1186679
Рис.109. Слово РСС "начало" - последнее из трех слов, образующих фигуру Русалки на древнерусском змеевике. В современном арабском это слово пишется как РС со знаком удвоения над С (ра-син удвоенное). Но на змеевике знак удвоения не употребляется, поэтому буква С (син) просто удвоена. Обычно арабская буква С (син) пишется с тремя зубчиками, но на старых монетах эти зубчики могли не изображать и буква син превращалась в длинную слегка извивающуюся линию. Справа приведен пример старинной монеты (из частного собрания Н.Д.Гостева), на которой буква С (син) в слове СН "год" лишена всех трех зубчиков. На той же монете отмечена буква Р - такая же, как и на змеевике
Рис.110. Слово КНН (КаНуН) "печь, очаг" - первое из трех слов, образующих фигуру Русалки на древнерусском змеевике. Здесь "печь" - образное выражение для утробы Богородицы, из которой родился Христос. Слово КаНуН ("печь") записано без вставных гласных и огласовок. Точками для двух букв Н служит голова Русалки и ее живот. Заметьте, что головы драконов на левых концах линий, изображающих две буквы Н касаются друг друга ушами - в отличие от всех остальных голов, которые отделены друг от друга. Это - очень важное обстоятельство, поскольку в слове КаНуН две буквы Н должны быть соединены
Рис.111. Карта Европы и Азии. Амстердам, начало XVIII века. На этой карте отмечены Рим, Венеция, Константинополь, но Афины не отмечены. Хранится в Государственном историческом музее (Москва) под номером ГО-5062. Воспроизведена в [912:2a], с.336-337
Рис.112. Фрагмент предыдущей карты. В Греции не отмечены ни Афины, ни какие-либо другие города. Отмечена лишь область Ахайя (ACHAIA) в целом
Рис.113. Карта плавания Энея. Амстердам, картограф Ioannis Ianssonii (1588-1664), XVII век. В Греции отмечено множество городов, но Афин среди них нет
Рис.114. Фрагмент предыдущей карты. На этой карте XVII века город Афины отсутствует. Хотя город Фивы, расположенный сегодня в 52 километрах к северо-западу от Афин, уже отмечен (Thebae)
Рис.115. Французская карта европейской части Османской империи. Париж, 1696 год. Картограф Sanson. Город Афины на его нынешнем месте в Греции на этой карте не отмечен
Рис.116. Фрагмент предыдущей карты. При сравнении с более ранней картой на рис.114 видно, что вместо Фив здесь появляется город Марафон (Marathon), но Афин по-прежнему нет. На том месте, где сегодня находятся Афины, отмечен город Сетинес (Setines). Значит, в конце XVII века поиск древних Афин все еще продолжался
Рис.117. Карта Греции из Атласа Авраама Ортелия якобы 1598 года (подлинная датировка, вероятно, XVII -XVIII века). Взято из [1321:00], с.95
Рис.118. Фрагмент карты Греции из Атласа Ортелия 1598 года. Город Афины на этой карте отсутствует, а на том месте, где сегодня находятся Афины, отмечен город Сетия (Setiue). Взято из [1321:00], с.95
Рис.119. Карта Греции из Атласа Меркатора якобы 1595 года [1269:2]. Афины на ней присутствуют. Однако, сам этот роскошный Атлас, на котором отражены географические познания конца XVIII века, скорее всего, был изготовлен не ранее этого времени, но снабжен фальшивой датировкой XVI века
Рис.120. Вверху: Афины на карте Греции из Атласа Меркатора якобы 1595 года [1269:2]. Внизу: очень похожая карта Греции из Большого Атласа Блау якобы 1665 года [1036:1], где также изображены Афины (отмечены стрелкой)
Рис.121. Карта Македонии, Эпира и Ахаи из Атласа Меркатора якобы 1595 года. Взято из [1269:2]
Рис.122. На карте Македонии, Эпира и Ахаи из Атласа Меркатора [1269:2] город Афины (отмечены нами стрелкой) названы "Athene nune Setines", то есть: "Афины, ныне Сетинес". Таким образом, на месте Афин в XVII-XVIII веках стоял город Сетинес (Сетина). По-видимому, он был переименован в Афины не ранее XVIII века
Рис.123. 1434 год - неожиданная смерть галицкого князя Георгия (Юрия) Дмитриевича, незадолго до того занявшего великокняжеский престол. Страница из Лицевого свода [490:4], книга 13, с.172
Рис.124. Отправка в поход на Галич войск великого князя Василия Васильевича в 1450 году. На стенах Галича - пушки. Страница из Лицевого свода [490:4], книга 14, с.191
Рис.125. Поход на Галич войск великого князя под предводительством двух царевичей, которые изображены в царских золотых венцах. Страница из Лицевого свода [490:4], книга 14, с.193
Рис.126. Смерть галицкого князя Василия Юрьевича в 1448 году. Страница из Лицевого свода: "Того же лета преставися князь Василей Косой" [490:4], книга 14, с.178
Рис.127. Кончина галицкого князя Дмитрия Шемяки 23 июля 1453 года. Лицевой свод об этом не пишет, но другие летописи сообщают, что Дмитрий Шемяка был отравлен по приказу Василия Васильевича Темного. Страница из Лицевого свода [490:4], книга 14, с.191
Рис.128. Благоверный князь Димитрий Юрьевич Шемяка. Роспись Парадных Сеней Государственного Исторического музея в Москве, созданная артелью Фомы Гавриловича Торопова в 1883 году. Взято из Википедии (commons.wikimedia.org)
Рис.129. Князь Дмитрий Юрьевич Шемяка (1403-1453). Художник А.Святов (Галичский краеведческий музей). Переснято с доски, установленной у подножия "Шемякиной горы" в Галиче, в 2021 году
Рис.130. Герб Галича, утвержденный городской Думой Галича 21 февраля 2003 года. Создан на основе герба, утвержденного 29 мая 1779 года: воинские доспехи на червленом поле с крестом Иоанна Крестителя. Взято с Портала государственных органов Костромской области www.adm44.ru
Рис.131. Герб знамен Галичских полков из Знаменного гербовника 1729-1730гг. Взято с сайта "Геральдикум" heraldicum.ru/russia/subjects/towns/galich.htm
Рис.132. Стела, установленная на главной площади Галича. На ее вершине - ладья, герб Костромы, а посередине мозаичный герб Галича. Снимок 2021 года
Рис.133. Знамя Галицкого полка из "Знаменника 1712 года". В левом верхнем углу герб Галича - античные римские доспехи. Воспроизведено по [878:0], с.6
Рис.134. Первая эмблема из книги [426:1], послужившая, как считается, основой герба Галича (или наоборот?). Помещена в [426:1] под номером 175. Внизу - фрагмент предыдущей страницы с девизом, относящимся к данной эмблеме: "Чрез похищение иных" (By spoil of an other). На современном русском языке - "Путем ограбления других". Взято из [426:1], с.70, 71
Рис.135. Вторая эмблема из книги [426:1], послужившая, как считается, основой герба Галича (или наоборот?). Помещена в [426:1] под номером 504. Внизу - девиз, относящий к данной эмблеме: "Берегутся а не забудутся" (Men must keep but not forget them). На современном русском языке - "Люди должны хранить, а не забывать их". Взято из [426:1], с.178, 179
Рис.136. Третья эмблема из книги [426:1], послужившая, как считается, основой герба Галича (или наоборот?). Помещена в [426:1] под номером 505. Внизу - девиз, относящий к данной эмблеме: "Ограбленых остатки" (The spoiled have yet weapons). В данном случае русский перевод девиза, помещенный в [426:1], неверен. Правильный перевод крайне интересен: "Ограбленные все еще вооружены". Взято из [426:1], с.180, 181
Рис.137. Титульный лист книги [426:1] с изображением Петра I в окружении избранных эмблем и надписью: "СИМВОЛЫ и ЕМБЛЕМАТА, указом и благоповедении Его Освященнейшаго Величества, Высокодержавнейшаго и Пресветлейшаго ИМПЕРАТОРА Московскаго, Великаго Государя, Царя и Великаго Князя ПЕТРА АЛЕКСЕЕВИЧА, всеа Великия и Малыя и Белыя России, и иных Многих Держав, и Государств, и Земель Восточных, Западных, и Северных САМОДЕРЖЦА и Высочайшаго МОНАРХИ напечатаны"
Рис.138. Галичская икона "Богоматерь Овиновская". Богородица стоит на престоле на берегу Галичского озера с Младенцем Христом на руках. Взято с сайта Открытой Православной Энциклопедии "Древо" drevo-info.ru
Рис.139. Спутниковый снимок современного Галича, на котором все еще видны очертания трех его кремлей, валы которых по большей части сохранились. Фрагмент Гугл-карты, надписи добавлены нами
Рис.140. Очертания трех кремлей Галича с приблизительными размерами. Рисунок сделан на основе Гугл-карты
Рис.141. Остатки вала и рва третьего кремля Галича. На вершине вала выросли большие деревья. На месте рва образовался пруд. Снимок 2021 года
Рис.142. Вал третьего галичского кремля. На вершине вала стоит человек. Снимок 2021 года
Рис.143. Еще один участок вала третьего галичского кремля и еще один пруд на месте древнего крепостного рва. Внизу видны городские дома. Снимок 2921 года
Рис.144. Юго-западный угол вала третьего галичского кремля. Вал в этом месте настолько высок, что человека, стоящего на верху, еле видно. Снимок 2021 года
Рис.145. Ров между двумя валами стоящих впритык друг к другу первого и второго кремлей Галича. Высота вала первого кремля, с которого сделан этот снимок, не менее 20 метров. Слева виден более низкий, но тоже огромный вал второго кремля. См. также снимок на рис.149, сделанный с той же точки
Рис.146. Макет двойного галичского кремля на "Шемякиной горе" дает представление о его размерах и расположении, но не о постройках внутри кремля. По мнению историков, в галичских кремлях, огороженных гигантскими валами, стояли лишь неказистые деревенские избушки. Более правдивую картину древнего Галича - с роскошными дворцами и соборами - см. на галичской иконе, рис.138 выше. Снимок был сделан в Краеведческом музее Галича в 2021 году
Рис.147. Недавно отреставрированная башня Старостинского замка в Галиче на Днестре. Фотография 2021 года
Рис.148. Очертания двух крепостей в Галиче костромском (Галивоне) расположенных одна над другой на склоне "Шемякиной горы", спускающейся к Галичскому озеру (озеру Нерон). Сегодня от них остались лишь огромные валы. Рисунок сделан на основе спутниковой карты
Рис.149. Огромный рукотворный вал нижней крепости на Шемякиной горе Галича костромского (Галивона). С вершины вала по тропинке спускается человек. Справа возвышается вал соседней верхней крепости. Между двумя валами проходит дорога. Снимок сделан в Галиче костромском в 2021 году
Рис.150. Река СЕРЕДНЯЯ на окраине Галича Костромского. Фрагмент "Специальной карты Европейской России" под редакцией капитана Генерального штаба Стрельбицкого, лист 71, 1878 год. Переиздание: Главлит № А-90368, 1931 год
Рис.151. Войско Александра Невского ждет неприятеля на берегу Чудского озера. "Великий же князь Александръ Ярославичь видел их. И въспятися назад на озеро. И немцы и чюдь поидоша по нем. Князь же великий постави полки на озере Чюдскомъ, на узмени у Ворониа камени". Вороний камень изображен в левом нижнем углу рисунка. В правом верхнем углу показаны "немцы". Лицевой летописный свод [490:4], Русская история, том 6, с.21
Рис.152. Авраамиев Богоявленский монастырь на Чудском конце Ростова Великого. Взято из Википедии, статья "Авраамиев Богоявленский монастырь"
Рис.153. Фрагмент карты Ростова и его окрестностей из Атласа Ярославской губернии 1858 года, на которой отмечен Богоявленский Авраамиев монастырь, расположенный на берегу УЗКОЙ ЧАСТИ ОЗЕРА. Взято из Википедии commons.wikimedia.org/wiki/File:Ярос-SOC-1sbor_Ростов.jpg
Рис.154. "Синий камень" на берегу Плещеева озера. Снимок 2004 года
Рис.155. Предполагаемая реконструкция Ледового побоища между новгородцами-османами, и их противниками галичанами ("немцами", "тевтонами", "чудью"). Проигравшие битву галичане "дали плещи" и побежали в сторону Плещеева озера. Рисунок сделан на основе Яндекс-карт
==================================================================
Рис.156. "Изборская крепость" в деревне "Изборск" в Псковской области. Бутафорские стены этой крепости даже отдаленно не напоминают настоящие крепостные стены. Они не только кривые, но и ОГИБАЮТ БАШНЮ на переднем плане. Современная фотография взята с сайта yandex.ru/maps/org/izborskaya_krepost
Рис.157. План бутафорской "Изборской крепости" в деревне "Изборск" в Псковской области. Обратите внимание на гнутые линии стен, чего не бывает в настоящих крепостях. Особенно умиляют разведенные прясла крепостной стены. Чтобы не трудиться над изготовлением ворот, проход в крепость сделали просто разведя стены. Ни одного старого здания в этой "крепости" нет. Переснято с музейной таблички в музее "Изборская крепость"
Рис.158. Древнее Тушино сегодня является северо-западной частью Москвы, но оно старше Москвы. Река Сходня, "Сходненский ковш", Тушинские ("Митинские") курганы, "Царикова гора" и предполагаемое место Тушинского царского двора на карте современной Москвы. Рисунок сделан на основе Яндекс-карт и краеведческих сведений с сайта mos.ru (см. mos.ru/conferences/item/237296/)
Рис.159. Исследованные археологические памятники в окрестностях нижнего течения реки Сходни. Условные обозначения: 1 - курганный могильник XII-XIII вв.; 2 - селище XII-XV вв.; 3 - древняя стоянка; 4 - селище XII-XIII вв.; 5 - курган (Павшино); 5 - древнее городище и монастырь Спаса на Всходне; 6,7,8 - курганные могильники XII-XIII вв. (Спас-Тушино -1,-2,-3); 9-11 - селища XII-XIII вв; 12 - "Великая могила", курганный могильник XII-XIII вв (Митино); 13,14,15 - курганные могильники XII-XIII вв. (Пенягино, Тушино); 16 - селище (Алешкино); 17,18 - курганные могильники XII-XIII вв. (Алешкино); 19 - курганный могильник XII-XIII вв. (Никольское-Химки); 20 - курганный могильник XII-XIII вв. (Серебряный Бор); 21-26 - селища XII-XIII вв. (Троице-Лыково, Митино, Пенягино - последнее не сохранилось); 27-31 - селища XV-XVI вв. (Мякинино, Круглица, Щукино, Троице-Лыково); 32 - Тушинский царский двор Смутного времени; 33-41 - городища и селища железного века и XII-XIII вв. (Спас-Тушино, Мякинино, Пенягино, Тушино, Никольское, Химки, Троице-Лыково, Барышиха); 42-43 - доисторические стоянки (верхний палеолит, неолит, бронза). Взято из [985:00], с.12-13
Рис.160. Карта распространения курганных могильников в Московской области. В самой Москве курганы не показаны, поскольку они были уничтожены еще до начала археологических раскопок. Но, очевидно, их там было очень много, поскольку наибольшая плотность курганов наблюдается вблизи Москвы. Крупным значком отмечены Тушинские (Мякининские) курганы. Взято из [985:00], с.25
Рис.161. "Сходненский ковш" - петля в нижнем течении реки Сходни, расположенная в круглой долине "Сходненская чаша". Вдали видна Москва-река. Современный снимок. Взято из Википедии, статья "Сходненская чаша"
Рис.162. Сходненский ковш на трехверстовой "Военно-топографической карте Москвы и ея окрестностей" Ф.Ф.Шуберта и П.А.Тучкова, 1860 год. Взято с сайта etomesto.ru
Рис.163. Отрывок из Русского летописца, где говорится о постройке еще одного Словенска (впоследствии переименованного в Изборск) на реке Ходнице. Взято из [745:3], лист 312 оборот
Рис.164. Автографы М.Ю.Лермонтова, сделанные в то время, когда он еще не поменял свою родовую фамилию "Лермантов" на "Лермонтов", в книге Gessner Salomon. Mort d'Abel, poeme de Gessner, traduit par Hubert (Paris, 1793). Взято из статьи "Личная библиотека М.Ю.Лермонтова" lermontov-lit.ru/lermontov/dictionary/lermontov-dictionary/biografiya-lermontova/lichnaya-biblioteka.htm
Рис.165. Автографы М.Ю.Лермонтова - тогда еще ЛЕРМАНТОВА - на одной из его книг в 1824 году. В 1841 году эта книга была подарена Е.А.Арсеньевой Акиму Павловичу Шан-Гирей, о чем гласит дарственная надпись слева вверху. Взято из статьи Л.Модзалевского "Письма Е.А.Арсеньевой к П.А.Крюковой" lermontov-lit.ru/lermontov/pisma-o-lermontove/letter-1.htm
Рис.166. Автограф "Изъ книгъ Лермантова и Арсеньевой" в одной из книг из библиотеки М.Ю.Лермонтова. Взято из статьи "Личная библиотека М.Ю.Лермонтова" на сайте lermontov-lit.ru
=================================================
Рис.167. Борис Федорович Годунов. Изображение XVII века. Автор неизвестен. ГИМ, Москва
Рис.168. Белое Море и расположенные в нем Соловецкие острова
Рис.169. Портрет Елизаветы I, известный под названием "Портрет Дарнли" (по имени предыдущего владельца). Национальная портретная галерея (Лондон). Взято из Википедии. Вероятно, это одно из поздних английских изображений ордынской царицы Софьи Палеолог (Аль-Софии Ордынской Ангельской)
Рис.170. Титульный лист первого полного печатного издания книги Горсея в середине девятнадцатого века. Взято из [186], с.35
Рис.171. Старинный портрет Федора II Борисовича Годунова. Взято из Википедии
Рис.172. Старинный портрет Федора II Борисовича Годунова. Взято из Википедии
Рис.173. "Царь Иоанн Грозный показывает свои сокровища английскому послу Джерому Горсею". Картина А.Д.Литовченко. 1875. Взято из [549], с.7
Рис.174. Смотрины царской невесты послом Иоанна Грозного в Англии. Гравюра Шюблера по рисунку С.С.Соломко (конец XIX века). Взято из Википедии
Рис.175. Соловецкий монастырь. Взято из Википедии
Рис.176. Соловецкий монастырь. Взято из Интернета
Рис.177. Стены Соловецкого монастыря-крепости. Мощная кладка из огромных валунов. Взято из Интернета
Рис.178. Стены Соловецкого монастыря-крепости
Рис.179. Стены Соловецкого монастыря-крепости
Рис.180. Стены Соловецкого монастыря-крепости
Рис.181. Подземные помещения Соловецкого монастыря. Взято из Интернета
Рис.182. Подземные помещения Соловецкого монастыря
Рис.183. Подземные помещения Соловецкого монастыря
Рис.184. Подземные помещения Соловецкого монастыря
Рис.185. Подземные помещения Соловецкого монастыря
Рис.186. Захоронение, лукаво объявленное усыпальницей семьи Годуновых. Троице-Сергиева Лавра, город Сергиев Посад (Загорск). Взято из [304], т.3, с.248
Рис.187. "Гробница Годуновых" в 2012 году. Фотография сделана Т.Н.Фоменко
Рис.188. Четыре плиты, вмурованные в "гробницу Годуновых". Фотография 2012 года
Рис.189. Первая и вторая надгробные плиты якобы усыпальницы Годуновых. Фотография сделана авторами в 1997 году
Рис.190. Вид первой плиты в 2012 году
Рис.191. Вид второй плиты в 2012 году
Рис.192. Третья надгробная плита якобы усыпальницы Годуновых. Фотография 1997 года
Рис.193. Вид третьей плиты в 2012 году. Видно, что плиту сильно попортили
Рис.194. Четвертая надгробная плита якобы усыпальницы Годуновых. Фотография 1997 года
Рис.195. Вид четвертой плиты. Фотография сделана в 2012 году. Видно, что плиту сильно попортили
Рис.196. Гробница Годуновых находится снаружи Успенского Собора и ниже уровня поля собора. Фотография сделана А.Т.Фоменко в 2012 году
Рис.197. Гробница Годуновых слева от входа в Успенский Собор Троице-Сергиевой Лавры
Рис.198. Некоторые экспонаты королевской сокровищницы в Тауэре
Рис.199. Некоторые экспонаты королевской сокровищницы в Тауэре
Рис.200. Некоторые экспонаты королевской сокровищницы в Тауэре
Рис.201. Некоторые экспонаты королевской сокровищницы в Тауэре
Рис.202. Некоторые экспонаты королевской сокровищницы в Тауэре
Рис.203. Портрет Марии Стюарт. Около 1578 года. Nicholais Hillard. Взято из Википедии
Рис.204. Портрет Якова VI Шотландского, он же Яков (James) I Английский. Приблизительно 1606 год, by John de Critz. Взято из Википедии
Рис.205. Некоторые из заговорщиков "Порохового Заговора" 1605 года. Взято из Интернета
Рис.206. Убийство Федора II Борисовича Годунова. Картина К.Е.Маковского, 1862 год. Взято из Википедии
Рис.207. Карл I, король Англии. Sir Anthony Van Dyck. XVII век. Взято из Википедии
Рис.208. Карл I, король Англии. Приписывается Дэниэлю Майтенсу (Daniel Mijtens). Взято из Википедии
Рис.209. Арест Карла I. Позднее условное изображение. Взято из Интернета
Рис.210. Суд над Карлом I. Старинная гравюра. Взято из Интернета
Рис.211. Казнь короля Карла I. Слева вверху - портрет Карла. Справа вверху - портрет Кромвеля с отрубленной головой Карла. Взято из Интернета
Рис.212. Казнь короля Карла I. Взято из Интернета
Рис.213. Казнь короля Карла I. Взято из Интернета
Рис.214. Оливер Кромвель. Oliver Cromwell by Samuel Cooper. Взято из Википедии
Рис.215. Портрет Кромвеля. Адриан Ханнеман. Около 1650 года. Взято из Википедии
Рис.216. Оливер Кромвель. Гравюра Франсуа Мазо (Francois Mazot). Середина XVII века. Взято с сайта Британского Музея www.britishmuseum.org/collection/object/P_1880-1113-1135
===============================================================
Рис.217. Прижизненные портреты царевича Федора Борисовича Годунова (см. рис.171 выше) и Кромвеля (см. рис.216). По нашей просьбе сотрудник МГУ А.В.Чекунов провел формальные расчеты с помощью известной современной нейросети Arcface Model Zoo, обученной распознаванию лиц. Результат следующий: с вероятностью 0,999 на обоих портретах представлен один и тот же человек
================================================================
Рис.218. Посмертная маска Кромвеля. Ashmolean Museum, Oxford. Взято из Википедии
Рис.219. Изображение головы Оливера Кромвеля на шесте, конец XVIII века. Взято из Википедии
Рис.220. Памятник Кромвелю у Вестминстерского дворца. Взято из Википедии
Рис.221. Карл II, король Англии (1630-1685 годы). Джон Райли. The Weiss Gallery. Взято из Википедии
Рис.222. Коронационный портрет Карла II. John Michael Wright. Взято из Википедии
Рис.223. Петр I. Портрет кисти Кнеллера изготовлен в 1698 году по заказу английского короля. Взято из Википедии
Рис.224. Колокольня (Столп) "Иван Великий" в Московском Кремле. Современный вид
Рис.225. Столп Иван Великий в начале XVII века. Шествие 3 мая 1613 года по территории Московского Кремля в Успенский собор. Миниатюра из Книги об избрании на превысочайший престол. Книга якобы 1672?1673 годов. Взято из Википедии
Рис.226. Столп Иван Великий. Фрагмент иконы "Св. Максим Блаженный". Изображение якобы XVIII века, [107], вклейка между стр.192-193, а также см. Википедию
Рис.227. Надпись Бориса Годунова на вершине Столпа Иван Великий. Фотография 2005 года
Рис.228. Надпись Бориса Годунова на вершине колокольни Ивана Великого
Рис.229. Надпись Бориса Годунова на вершине колокольни Ивана Великого
Рис.230. Надпись Бориса Годунова на вершине колокольни Ивана Великого. Фотография 2005 года
Рис.231. Надпись Бориса Годунова на вершине колокольни Ивана Великого
Рис.232. Надпись Бориса Годунова на вершине колокольни Ивана Великого
Рис.233. Оголенные стены, колонны и купол Спасского собора Андроникова монастыря в Москве. Все фрески варварски сбиты Романовыми, "до кирпича". Так и стоит до сих пор. Фотография сделана А.Т.Фоменко в 2017 году
=========================== РАЗНОЕ ==========================
Рис.234. Храм Сфинкса внутри. Эта и несколько последующих фотографий сделаны в Египте Г.В.Носовским
Рис.235. Увеличенное изображение внутреннего угла храма Сфинкса с загибающимися за угол блоками, представленного на предыдущей фотографии
Рис.236. Увеличенное изображение загибающихся блоков, образующих внутренний угол египетского храма Сфинкса
Рис.237. Очередной внутренний угол храма Сфинкса с загибающимися блоками. Для "древне"-египетских строителей это был привычный, обыденный прием
Рис.238. Немецкий (саксоно-тюрингский) каменный топор, найденный в 1969 году в строительном мусоре, оставленном рабочими, воздвигавшими Московский Кремль в XV веке, по романовской хронологии, а по новой хронологии, в XVI веке [28:1], с.51
Рис.239. Якобы доисторический каменный топор с идеальным круглым отверстием. Исторический музей г.Воронежа. Фотография сделана А.Т.Фоменко в 2015 году
Рис.240. Еще один якобы доисторический каменный топор с идеальным круглым отверстием. Исторический музей г.Воронежа. Таких топоров в этом музее (как и в других) много. Фотография сделана А.Т.Фоменко в 2015 году
Рис.241. Каменный топор якобы из 4-го тысячелетия до н.э. Исторический Музей г.Вены (Karlsplatz). Идеально круглое отверстие. Изготовлен, скорее всего, в эпоху XV-XVI веков. Фотография 2012 года
Рис.242. Фрагмент предыдущей фотографии. Каменный топор якобы огромной древности. Идеальное отверстие
Рис.243. Еще один "чудовищно древний" каменный топор. Исторический Музей г.Вены. Идеально круглое отверстие. Вероятно, изготовлен в эпоху XV-XVI веков. Пока металл был дорог и не был достаточно распространен, топоры делали также из камня. Фотография 2012 года
Рис.244. В шведском Историческом Музее г.Стокгольма несколько стендов заполнены "доисторическими" каменными топорами с идеальными отверстиями. Фотография сделана А.Т.Фоменко в 2013 году
===========================================================
Рис.245. Современный "макет" неандертальца на охоте. Borivoje Zuza, Museum of Republika Srpska, Banja Luka. Взято из Интернета
=================================================================
Рис.246. Забавная картинка, нарисованная историками для "объяснения" - как древние люди сверлили камни. Исторический Музей г.Смоленска. Фотография сделана А.Т.Фоменко в 2012 году
Рис.247. Каменные топоры якобы огромной древности с идеально круглыми отверстиями. Музей г.Смоленска
Рис.248. Каменный топор с идеальным отверстием. Музей г.Смоленска. Фотография 2012 года
Рис.249. Якобы "очень древний" каменный топор с аккуратным овальным отверстием под овальное топорище. Как мы теперь понимаем, подобные каменные топоры были в ходу еще и в XVI-XVII веках. Изготавливались, скорее всего, методом отливки. Археологи же, полагая, что все это - орудия пещерных людей, живших много тысяч лет тому назад, никак не могут понять, как же проделывались в твердом камне столь аккуратные отверстия. Фотография сделана Г.В.Носовским в археологическом музее "Кука на Робевци" города Охрида в Македонии, в 2005 году
Рис.250. Каменный топор со швом посередине. Это след узкого зазора между двумя половинками формы, куда заливали жидкий раствор, застывающий потом в камень. Музей Кремля города Ростова Великого. Фотография сделана А.Т.Фоменко в 2021 году
Рис.251. Каменный топор со швом посередине. Это - след узкого зазора между двумя половинками формы, куда заливали жидкий раствор, застывающий потом в камень. Музей Ростовского Кремля. Фотография 2021 года
Рис.252. Каменный топор со швом посередине и следами фигурной отливочной формы. Музей Ростовского Кремля. Фотография 2021 года
Рис.253. Каменный топор со швом посередине
Рис.254. Каменный топор со швом посередине.
Рис.255. Несколько каменных топоров с идеально круглыми отверстиями. Около центра мы видим черный топор со швом - следом зазора между двумя половинками отливочной формы
Рис.256. Каменный топор со швами, отлитый в форме, составленной из четырех частей. Музей Ростовского Кремля. Город Ростов Великий. Фотография 2021 года
Рис.257. Каменные топоры со швами, следами отливки. Срубная культура, г. Воронеж. Взято из Интернета
Рис.258. Каменный топор со швом отливки. Подмосковье. Взято из Интернета
Рис.259. Каменный топор со швом отливки. Взято из Интернета
Рис.260. На каменном топоре внизу ясно виден шов отливки. Московская область, Истринский район, "селище Павловская слобода". Взято из Интернета
Рис.261. Каменные топоры со швами отливки. Фатьяновская культура. Взято из Интернета
Рис.262. Каменный топор со швом отливки. Взято из Интернета
Рис.263. Каменный топор со швом отливки. Отполирован до зеркального блеска. Взято из Интернета
Рис.264. Витрина с бронзовыми фигурками идолов. Выставка "Железный век. Европа без границ". ГИМ, Москва, май-июль 2021 года. Фотография сделана А.Т.Фоменко в 2021 году
Рис.265. Литейная форма для фигурок идолов, представленная в этой витрине
Рис.266. Увеличенное изображение литейной формы. Фотография 2021 года
=======================
Рис.267. Аксонометрический план Санкт-Петербургской крепости. Деталь гравюры Ф.Никитина "S Петрополисъ 1703". Взято из [490:5]
Рис.268. Еще один вариант той же гравюры. Снято в Балтийске в крепости Пиллау в 2021 году
Рис.269. Англо-шотландский флаг или "гюйс" 1606 года, развевавшийся над крепостью Санкт-Петербурга при ее основании. Фрагменты двух предыдущих рисунков
Рис.270. Современный флаг Великобритании, или "Union Jack", "союзный гюйс", введенный в 1606 году - то есть уже после переезда Годуновых в Англию - путем объединения двух символов: шотландского флага св.Андрея (косой крест) и английского флага св.Георгия (красный прямой крест на белом поле)
