Глава 1
Пирамиды и курганы
1. Когда были возведены пирамиды
В Египте находится около сотни пирамид, рис.1. Все они расположены в северной части Египта, в нижнем течении Нила. "Свыше восьмидесяти пирамид составляют непрерывную цепь, развернувшуюся длиной в пятьдесят километров с севера на юг от Мемфиса. Некоторые из них имеют ступенчатую форму, другие - с гладкими сторонами. Они окружены тысячами мастаб - плоскими строениями в форме бруса с наклонными к центру стенами. Доминируют над всем этим ансамблем, вне сомнения, монументальные пирамиды Гизы" [15], с. 51. Действительно, наиболее известны три великие пирамиды, расположенные в Гизе, вблизи Каира - пирамиды Хеопса, Хефрена и Менкаура. Именно они причислены к семи чудесам света. См. рис.2, рис.3, рис.4, рис.5, рис.6, рис.7, рис.8. Разрез пирамиды Хеопса и окружающие ее постройки показаны на рис.9.
Историки датируют возведение египетских пирамид глубочайшей древностью. Считается, например, что великие пирамиды Гизы были построены в середине III тысячелетия до н.э., то есть еще В САМОМ НАЧАЛЕ известной нам истории человечества [37], с.8. Но не странно ли, что величайшие сооружения древности были возведены якобы на самой заре нашей истории? А затем, на протяжении многих тысячелетий человечество уже не могло создать ничего подобного?
Согласно Новой хронологии, картина строительства больших египетских пирамид совершенно другая. Они были воздвигнуты не так уж давно - в эпоху XIV-XV веков НАШЕЙ ЭРЫ. Здесь речь идет именно о БОЛЬШИХ пирамидах. Некоторые малые пирамиды Египта могли быть созданы как ранее, так и позднее этого срока. См. наши книги "Новая хронология Египта", "Империя". Таким образом, большие пирамиды были созданы отнюдь не на заре нашей истории, а на достаточно высоком этапе ее развития. Согласно нашей реконструкции, египетские пирамиды были возведены зодчими Великой Средневековой Русской Империи. Которая к середине XIV века охватила уже почти всю Евразию и Северную Африку и могла себе позволить создание таких гигантских сооружений, как великие пирамиды.
Впоследствии три великие пирамиды в Гизе подверглись значительному разрушению. Особенно сильно они пострадали в XIX веке, когда Египтом правили европейцы. "Объем пирамиды (Хеопса - Авт.) уменьшился с 2 500 000 куб. метров до 2 350 000 куб. метров, т.е. ОКОЛО 150 000 КУБ. МЕТРОВ БЛОКОВ БЫЛО ВЗЯТО С НАЧАЛА XIX ВЕКА ДЛЯ КАИРСКИХ ПОСТРОЕК" [15], с.59.
Странно, что "насущная необходимость" разбирать великие пирамиды "для каирских построек" возникла лишь в начале XIX века, то есть сразу же после наполеоновского завоевания Египта. Неужели именно тогда в окрестностях Каира вдруг кончился строительный камень? Вряд ли. Скорее всего, быстрое разрушение пирамид началось лишь после того, как в 1799 году в Египет вторглись войска Наполеона. И в стране началась эпоха чужеземной власти. Сначала там хозяйничали французы, потом долгое время - англичане. Вероятно, именно западно-европейцы и начали разрушение пирамид. Вполне возможно - с целью уничтожить те черты их облика, которые никак не вязались с теорией египтологов о якобы "древнейшем" происхождении египетских пирамид.
2. Предназначение пирамид
Очень интересен вопрос о ПРЕДНАЗНАЧЕНИИ пирамид. Египтологи уверяют нас, будто бы пирамиды строились исключительно как ЦАРСКИЕ ГРОБНИЦЫ. Одновременно, по мнению египтологов, пирамиды служили ХРАМАМИ бога Солнца Гора-Осириса, с которым отождествлялся каждый умерший фараон [37], с.9. Остатки храма, пристроенного с восточной стороны к пирамиде Менкаура, показаны на рис.10.
Однако даже беглое сравнение внутреннего убранства пирамид с гробницами фараонов из египетской Долины царей, показывает что между ними существуют РАЗИТЕЛЬНЫЕ ОТЛИЧИЯ. Так, например, стены гробниц в Долине царей и находящиеся там саркофаги фараонов сплошь покрыты надписями и изображениями, рис.11, рис.12, рис.13, рис.14. И это понятно. Люди всегда старались что-то написать и изобразить на могилах своих царей. На каменном саркофаге великого фараона просто не могли НИЧЕГО НЕ НАПИСАТЬ. Даже имени! Одни только пышные титулы фараона должны были занять немало места на его саркофаге.
Но внутри всех трех великих пирамид Гизы НЕТ НИ ОДНОЙ НАДПИСИ ИЛИ ИЗОБРАЖЕНИЯ - ни на стенах "погребальных камер", ни на стоящих там гранитных сундуках-"саркофагах". Куда ни кинешь взгляд, везде только гладкая поверхность стен и потолков без единого иероглифа или рисунка. См. рис.15, рис.16, рис.17, рис.18, рис.19, рис.20, рис.21, рис.22, рис.23, рис.24.
Гранитные сундуки, стоящие внутри пирамид, египтологи считают почему-то саркофагами фараонов. Хотя ни одной мумии в них никогда не было найдено. Вокруг трех великих пирамид стоит несколько малых пирамид, так называемых пирамид-"спутников". В них тоже есть "саркофаги", причем иногда даже бо'льшего размера, чем в великих пирамидах - но тоже без надписей. Это самые обычные сундуки, только не из дерева, а из камня, рис.25. В некоторых случаях сохранились крышки этих сундуков. Они тоже без надписей.
Все это разительно отличается от египетского царского некрополя в Долине царей, в Среднем Египте. Например, крышки саркофагов (а иногда и сами саркофаги) в Долине царей, как правило, имеют сложную форму. Они что-то изображают. Иногда они антропоморфные, то есть изображают тело умершего фараона, рис.26, рис.27, рис.28. А, например, крышка саркофага Рамзеса IV имеет вид египетского картуша - особой рамки, куда вписывалось имя фараона, рис.13. Таким образом, для каждого фараона старались придумать что-то свое в убранстве гробницы, отличавшее его от других. Почему же в великих пирамидах Гизы - если это действительно были гробницы фараонов - нет ничего подобного?
Наше предположительное объяснение состоит в следующем. Многие пирамиды Египта - это отнюдь не гробницы, а тайные имперские казнохранилища XIV-XV веков, построенные под видом храмов или святилищ. То есть, это сооружения ДВОЙНОГО назначения. Внешне это ХРАМЫ, которые использовались для многолюдных богослужений. А внутри это были тайные казнохранилища. Здесь в Египте, в отдаленных, труднодоступных местах, под надежной охраной верных войск, цари-ханы Великой Русской Средневековой Империи хранили какую-то часть своей казны "на черный день". При этом, одни и те же имперские войска (мамелюки) охраняли как спрятанную в пирамидах казну, так и еще более тщательно скрытые гробницы царей, расположенные в глубине Египта в сотнях километров от пирамид. Из-за этого в умах людей возникла путаница между египетскими пирамидами и египетскими гробницами. Решили, будто бы египетские пирамиды были возведены как усыпальницы фараонов.
На самом же деле, так называемые "погребальные камеры" пирамид Хеопса, Хефрена и Менкаура - а также многих других египетских пирамид - это, скорее всего, места для хранения казны - золота и драгоценностей. Никаких покойников там никогда не погребали. А стоящие в них гранитные сундуки - не саркофаги фараонов, как думают египтологи, а ларцы ДЛЯ ХРАНЕНИЯ ОСОБО ЦЕННЫХ ПРЕДМЕТОВ. Тогда понятны и голые, без надписей, стены внутри пирамид и ловушки для грабителей, расставленные на пути к якобы "погребальным камерам" (а на самом деле - казнохранилищам) и многое другое, что можно увидеть в пирамидах сегодня.
Такое объяснение, конечно, не исключает возможности, что в некоторых пирамидах (или рядом с ними) могли действительно кого-то похоронить. Но вряд ли там находились гробницы фараонов - великих царей Империи. Трудно поверить, что их гробницы могли быть столь безмолвными. Напротив, они должны были быть снабжены многочисленными надписями и изображениями, не оставляющими сомнений, кто именно здесь похоронен.
Подобные храмы-казнохранилища существовали, конечно, не только в Египте. Нечто подобное было и на Руси, в метрополии Великой Империи. Яркий пример - собор Василия Блаженного в Москве. Он является одновременно и храмом для богослужений и тайной сокровищницей. Внешне - это хрупкий, узорчатый храм, совершенно не похожий на место хранения государственной казны, рис.29. Однако его внешние стены - лишь обманчивое украшение, загораживающее собой мощные башни-столпы, в глубине которых хранилась казна. "В отличие от ... внешнего облика собора, интерьеры его оставляют впечатление тесного лабиринта, прерываемого вертикальными пространствами раскрытых вовнутрь столпов. Самый большой из них - БАШНЯ Покровской церкви (высота от пола 46 м) - имеет внутреннюю площадь 64 кв.м ... Сводчатый подклет, составленный из массивных оснований для каждого храма С КАМЕРАМИ ВНУТРИ и объединяющих коридоров, СНАРУЖИ ОФОРМЛЕН В СООТВЕТСТВИИ С БОГАТЫМ ВНЕШНИМ ОБЛИКОМ ЗДАНИЯ ... ПОМЕЩЕНИЯ ПОДКЛЕТА, ПРЕДНАЗНАЧЕННЫЕ ДЛЯ ХРАНЕНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ КАЗНЫ ... ЛИШЕНЫ ДЕКОРАТИВНОГО УБРАНСТВА" [19], с.400. См. рис.30.
Еще несколько лет тому назад в соборе Василия Блаженного висела музейная табличка, которую видел один из авторов, Г.В.Носовский. Там рассказывалось, как во время Смуты XVII века несколько князей пытались силой захватить Собор и взять казну, но так и не смогли этого сделать. Укрепление действительно почти неприступное. Его грабили лишь те, кто овладевал целиком всем городом. "В Смутное время он был ограблен поляками ... В 1812 г. ... собор был разграблен французами" [22], статья "Василий Блаженный, церковь".
Кстати, не случайно египетские пирамиды стояли на открытых, людных местах. Собор Василия Блаженного тоже поставлен на людном месте, вне Кремля. Расчет, по-видимому, был в том, что сокровища, спрятанные слишком близко к царской особе - во дворце или в Кремле - могли тайком забрать доверенные лица, свои же бояре. И первое время никто бы этого не заметил. На людном же месте - на Красной площади, например, постоянно толпилось много народу. Сделать что-либо незаметно там было гораздо труднее. Та же мысль - поставить тайное казнохранилище на людном месте под видом храма или святилища - прослеживается и в египетских пирамидах.
Как и пирамиды, собор Василия Блаженного использовался для торжественных богослужений при большом стечении народа. Однако внутрь собора (как и внутрь пирамид) посторонних никогда не пускали. Народ молился, стоя на Красной площади. При этом, выдвигалось следующее объяснение: дескать, внутри храма мало места и потому мирянам там делать нечего. Внутри находятся только алтари, там делают свое дело священники и служители храма, а народ пусть молился на площади перед собором. Точно та же идея, что и с пирамидами.
Подобно пирамидам, в сокровищницу Собора Василия Блаженного можно было попасть только СВЕРХУ, спустившись из верхней части собора. А чтобы попасть в эту верхнюю часть, надо было сначала подняться по винтовой лестнице, каждый виток которой простреливался в упор из бойницы в стене. Мы хорошо помним наши собственные впечатления. Идешь вверх по лестнице, а прямо на тебя смотрит бойница. Повернул за угол - показалась другая бойница, опять в упор. И так до самого верха. И лишь поднявшись до конца, можно затем спуститься в подклет-сокровищницу по маленькой потайной лестнице, спрятанной в северо-восточной стене главного столпа, рис.31, Причем, подклет этот представляет собой настоящий лабиринт, рис.32. Сегодня посетителей туда не пускают.
По-видимому, таков был старый имперский способ хранить казну. Его использовали и на Руси и в Египте.
3. Египетские пирамиды и скифские курганы
Нам могут возразить: если пирамиды в Египте действительно строила Великая Русская Средневековая Империя, то, значит, и на Руси должно было быть нечто подобное пирамидам. Существует ли у египетских пирамид РУССКИЙ образец? Да, существует. Ближайшие "родственники" египетских пирамид - КУРГАНЫ, которые были весьма распространены на Руси. На рис.33 показан один из скифских курганов около Керчи.
Если сравнить пирамиду с курганом, то сразу бросается в глаза, что замысел обоих сооружений один и тот же. Причем, нетрудно догадаться, что не пирамиды предшествовали курганам (на чем настаивают историки), а наоборот, курганы - пирамидам. Как сооружения более простые - более сложным. Большие египетские пирамиды в прямом смысле слова являются вершиной "курганостроения". Искусство возведения курганов доведено в них до совершенства.
Более того, некоторые египетские пирамиды - это самые настоящие курганы, сложенные из земли или щебня. Такова, например, пирамида Унаса и еще несколько пирамид, стоящих в Саккаре, недалеко от Гизы, рис.34, рис.35, рис.36. Они представляют собой обычные курганы, насыпанные из земли и камней.
Огромный курган из щебня стоит во владениях египетских мамелюков в Сирии. Это один из самых больших курганов мира, рис.37. Местные жители называют гору, на которой он стоит, горой Немврода ("Немрут-даг"), а сам курган историки считают "гробницей царя Антиоха Коммагенского" [24], с.5-6. Сегодня гора Немврода находится в юго-восточной Турции, на границе с Сирией, но раньше это были сирийские земли, принадлежащие египетским мамелюкам, владевшим Сирией. У подножия горы Немврода до сих пор видны развалины старинной мамелюкской (то есть египетской!) крепости, датируемой XIII веком н.э., рис.38, рис.39.
Курган Немврода действительно впечатляет. В качестве места для него была выбрана высокая вершина (2150 м над уровнем моря) в горной гряде, рис.40. Ее верхушка была разбита в щебень, из которого на том же месте был сложен огромный курган весом около 600 тысяч тонн (!) [24], с.6. Издалека это выглядит, как будто верхушку горы обточили и заострили, рис.41. У подножия кургана был сделан круговой уступ, отделяющий его от основной горы, рис.42.
В 1953 году археологические раскопки на горе Немврода были поручены известной американской деятельнице сионисткого движения, специалисту по архитектурным интерьерам Терезе Гоелл (Theresa Goell), см. сайт Редклифовского института (Radcliff Inst. of Advanced Study) Гарвардского университета oasis.lib.harvard.edu. Чтобы добраться до возможно существующего под курганом захоронения, она попыталась взорвать курган динамитом [24], с.6. Но достичь своей цели Терезе Гоелл не удалось Высота кургана лишь несколько уменьшилась от взрыва - с 75 до 50 метров [24], с.6.
Возможно, благодаря именно этому взрыву и были сильно повреждены многочисленные каменные изваяния, стоящие у подножия кургана, рис.43, рис.44. Ведь трудно себе представить, чтобы это сделал кто-то из местных жителей или путешественников. Для них это был бы огромный и совершенно бессмысленный труд. Надо было сначала забраться высоко в горы, на высоту более 2 километров, а затем каким-то образом повредить огромные каменные изваяния. Причем, разрушить их вручную было практически невозможно. Нужен был именно взрыв. Сегодня огромные каменные головы отломаны от тел и беспорядочно валяются на земле, рис.45. Поразительно, насколько их лица похожи на славянские и совершенно не похожи на лица местных жителей. У многих на голове надеты русские колпаки или же шлемы, рис.46, рис.47, рис.48, рис.49, рис.50, рис.51, рис.52, рис.53, рис.54. Кроме того, у подножия кургана есть и другие каменные изваяния, в том числе и каменный зодиак с датой - так называемый "Лев Коммагены" (зодиак LK), см. рис.55 и рис.56. Он был исследован и датирован нами в книге "Древние зодиаки Египта и Европы" [ДЗ]. На нем изображена СРЕДНЕВЕКОВАЯ дата 14 сентября 1221 года н.э. Таким образом, курган на горе Немврода сооружен не ранее XIII века н.э., поскольку астрономическое событие XIII века уже присутствует среди изображений, оставленных его строителями. Подчеркнем, что, как следует из астрономической датировки "Льва Коммагены", курган на горе Немврода создан в эпоху владычества ЕГИПЕТСКИХ мамелюков в этих местах - примерно тогда же, когда была построена мамелюкская крепость у подножия горной гряды, на которой расположен курган, см рис.38 выше. В ту же средневековую эпоху, вероятно, создавались и большие египетские пирамиды.
В окрестностях горы Немврода есть и еще один курган, гораздо меньшего размера, насыпанный из земли и камней, рис.57. Он носит имя Каракуш и считается могилой трех женщин - Исиды (Isias), матери царя Митридата II, его сестры Антиохии (Antiochis) и его дочери Аки (Aka) [24], с.48. См. рис.58.
Чтобы понять предназначение пирамид, полезно задуматься над следующим вопросом: что такое курган? Неправильно думать, что курганы это обязательно захоронения, могилы. Курганы использовались также и как общественные здания, например, церкви. Христианской церковью был, скажем, огромный "Царский Курган", расположенный недалеко от города Керчь в Крыму. Об этом написано, в частности, на пояснительной табличке около входа в курган. См. рис.59, рис.60 и рис.61. Внутри "Царского кургана", на его каменных стенах, до сих пор сохранились остатки христианских крестов. Правда, историки пытаются убедить нас, будто первоначально "Царский курган" - как и вообще любой курган по их мнению - служил будто бы местом захоронения. См. пояснительную табличку на рис.61. И лишь потом, якобы, он был ограблен, очищен от остатков захоронения и стал использоваться как церковь.
Но почему тогда внутреннее помещение этого кургана устроено именно как христианская церковь? В частности, там сделан алтарь с прекрасной акустикой, есть место для царских дверей, помещение для молящихся. К алтарю, как и положено в христианской церкви, ведут три ступени, рис.62. На рис.63 показан вход в этот старинный курган-церковь.
Царский курган был сложен в таком виде - как церковь - С САМОГО НАЧАЛА. Перестроить курган невозможно, если только не рассыпать его полностью и не собрать заново. Но это будет уже ДРУГОЙ курган.
В Керчи сохранились и курганы существенно меньших размеров, без царских дверей, без амвона - то есть без признаков церковного сооружения. Один из таких курганов стоит в центре города, рядом с автовокзалом. Такие небольшие курганы использовались, по-видимому, просто как жилые помещения.
Ведь и сегодня церковь - это дом. Конечно, с рядом отличительных особенностей, но в целом все-таки дом, а не какое-то другое сооружение.
Итак, наша мысль состоит в следующем. Пирамида или курган - это, скорее всего, просто старый вид человеческого жилища. Для того, чтобы в такой дом-курган не проникал дождь, его засыпали сверху землей. Земля служила вместо крыши.
Конечно, мы не отрицаем существования чисто погребальных курганов, которые насыпались над захоронениями. Мы хотим лишь сказать, что в древности далеко не все курганы были погребальными. Первоначально большинство курганов использовалось для жилья. Однако со временем человеческое жилище претерпело существенные изменения. Люди стали жить в домах со стенами и окнами, а не в землянках-курганах. А гробницы все еще долго делали по древнему образцу человеческого жилища - насыпали курганы.
На Руси курганы-помещения строили вплоть до XX века. Правда в них уже не жили, а использовали как кладовые. Такие кладовые назывались "выходами" или "ВАВИЛОНАМИ". Словарь В.Даля сообщает: "Выходы, выхода, астрах. ВАВИЛОНЫ, выход, рыбный погреб, подвал СЛОЖНОГО УСТРОЙСТВА" [9], т.1, столбец 796. Эти выходы-ВАВИЛОНЫ до сих пор можно увидеть в некоторых русских деревнях, рис.64, рис.65, рис.66. Они делались небольшого размера, из камня или дерева и сверху засыпались землей. По своему устройству русские "выходы" представляют собой самые настоящие курганы-помещения небольшого размера. От внешнего входа внутрь ведет узкий проход, который кончается входом в прямоугольную внутреннюю комнату, рис.66.
Курганы-пирамиды строили не только в Евразии и Африке, но и в Америке. По-видимому, американские курганы-пирамиды возникли не ранее XV века, когда туда докатилась волна великого завоевания XIV-XV веков. В архитектуре мексиканских "древних" пирамид и дворцов отчетливо прослеживаются связи с европейскими русско-ордынскими пирамидами-курганами. Например - вход в виде ВЫСОКОГО РАВНОБЕДРЕННОГО ТРЕУГОЛЬНИКА, как в керченском Царском кургане, рис.63. На рис.67 для сравнения приведена фотография входа в старинный каменный дворец правителя в Юкатане, в Центральной Америке. В обоих случаях - одна и та же характерная треугольная форма входа. Отметим, что сужение входа снизу, просматриваемое на рис.67, не относится к первоначальному облику постройки. Оно возникло из-за позднейших переделок, что видно по хорошо заметному шву в каменной кладке. Более того, имеется старое изображение, на котором нет стенок, сужающих вход снизу, рис.68.
Не мы первые говорим о родственности пирамид и курганов. Некоторые исследователи уже и раньше отмечали, что, например, "пирамида Хефрена задумана как ГИГАНТСКИЙ КУРГАН, могильный холм над погребальной камерой" [15], с.59.
Много ли было курганов на Руси? Да, очень много. Причем, не только на окраинах страны, но и в самом ее сердце, во Владимиро-Суздальской Руси. К сожалению, очень многие древние русские курганы были варварски уничтожены во второй половине XIX века, когда проводились очередные крупные "зачистки" следов подлинной русской истории. Ответственным за уничтожение курганов на Руси был назначен граф Уваров.