Глава 11
НАША РЕКОНСТРУКЦИЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ИСТОРИИ ЕВРОПЫ И АЗИИ. ГИПОТЕЗА
2. ОСНОВНЫЕ ИМПЕРИИ ЕВРОПЫ И АЗИИ (ГИПОТЕЗА)
Краткая схема реконструкции представлена на рис.Реко-2.
2.1. ДРЕВНИЙ <<ПЕРВЫЙ>> РИМ
2.1.1. ПЕРВЫЙ РИМ В ДОЛИНЕ НИЛА. АЛЕКСАНДРИЯ
По-видимому, наиболее древним царством, сведения о котором дошли до нас, является Древний Первый Рим или Ветхий Рим в долине Нила. Государство в долине Нила в скалигеровской истории было названо Египтом. По-видимому это неправильно. Так как библейский Египет не имеет к нему отношения. Библейский Египет Пятикнижия - это Русь-Орда. В дальнейшем библейское название было перенесено в Африку, и присвоено действительно древнему царству в долине Нила. В результате возникла путаница.
Столица древнего африканского царства была расположена в устье Нила и называется сегодня Александрией. Сведений об этом царстве у нас сегодня ПРАКТИЧЕСКИ НЕТ. Вероятно, здесь зародилась письменность, причем сначала -- в иероглифической форме. То есть <<писали картинками>>. Условно будем называть Александрию -- Рим I, то есть Первый Рим.
2.1.2. ЕГИПЕТСКИЕ ПИРАМИДЫ ЕЩЕ ПОКА НЕ ПОСТРОЕНЫ
Никаких знакомых нам сегодня циклопических построек, - пирамид, сфинксов, храмов, обелисков, -- в этом царстве ПОКА НЕТ. Все они будут возведены значительно позднее.
2.2. ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ X-XIII ВЕКОВ
2.2.1. ПЕРЕНОС СТОЛИЦЫ В НОВЫЙ РИМ НА БОСФОРЕ
В X-XI веках столица царства переносится на западный берег пролива Босфор, и здесь возникает НОВЫЙ РИМ. Будем условно
называть его Рим II, то есть Вторым Римом. Он же Иерусалим, он же Троя, он же Константинополь, он же Царь-Град эпохи Ромейской империи до великого = "монгольского" завоевания. А затем турецкий Стамбул.
2.2.2. ХРИСТИАНСТВО -- РЕЛИГИЯ РОМЕИ
Государственной религией Ромеи с XI века становится христианство.
2.2.3. ФЕМЫ-ПРОВИНЦИИ РОМЕИ
Власть Ромеи распространяется на многие регионы Запада и Востока. Здесь расположены фемы-провинции имперского центра.
Каждая фема является в значительной мере самостоятельным государственным образованием, но возглавляется ромейским наместником, -- королем, царем, князем, -- и является вассалом Царь-Града на Босфоре.
Среди таких фем-провинций -- Египет, Русь, Германия, Италия, Франция, Испания и т. д. Характер подчинения фем - имперскому центру довольно гибок. Одним из признаков вассального подчинения -- выплачивание ДАНИ Царь-Граду.
Кроме того, фемы объединены ОБЩЕЙ РЕЛИГИЕЙ. Царь-Град - общепризнанный религиозный центр империи. Он же ИЕРУСАЛИМ, Святой Город.
Может быть слово <<фема>> или <<тэма>> связано с ордынско-татарским словом <<тумен>>, то есть -- с русским словом <<тьма>>, что означало воинскую единицу.
2.2.4. ГДЕ ПИШУТСЯ В ЭТО ВРЕМЯ ЛЕТОПИСИ
Самостоятельная местная история в фемах еще практически НЕ ЗАПИСЫВАЕТСЯ. Хроники ведутся пока лишь в Царь-Граде, как в
столице империи, и отражают, в основном, события, представляющие интерес для Нового Рима на Босфоре. Копии этих хроник иногда оказываются и в некоторых ромейских фемах-провинциях. Но в этих текстах все-таки говорится, в основном, о событиях в ромейской столице. И лишь вскользь -- о событиях в фемах-провинциях.
2.3. ТРИНАДЦАТЫЙ ВЕК -- ОСЛАБЛЕНИЕ ВЛАСТИ ЦАРЬ-ГРАДА. БОРЬБА ВОСТОКА И ЗАПАДА ЗА ВЛАСТЬ В РОМЕЕ. КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ -- КАК ОТРАЖЕНИЕ ЭТОЙ БОРЬБЫ
2.3.1. ЦАРЬ-ГРАД СЛАБЕЕТ И ПОПАДАЕТ ПОД КОНТРОЛЬ ВОСТОКА
Ромея слабеет как мировая империя. Ее фемы-провинции начинают набирать силы и ощущать свою самостоятельность. В XII-XIII веке восточные фемы, особенно Русь, -- наиболее усилившаяся к этому времени, -- захватывают контроль над имперским центром.
Вероятно, пока еще не в виде буквального захвата Царь-Града на Босфоре, а в форме подчинения политики империи своим интересам. Кратко говоря, Царь-Град начинает, -- по-видимому, вынужден, - проводить <<восточную политику>> в большей мере, чем <<западную>>.
2.3.2. ЗАПАД ПРОТИВИТСЯ ЭТОМУ
Западные фемы естественно недовольны таким перекосом влияния в сторону Востока и предпринимают ответные меры. Разгорается борьба между Востоком и Западом за власть в Царь-Граде -- то есть в центре Ромейской империи.
2.3.3. НА УСИЛЕНИЕ ВОСТОЧНЫХ ФЕМ ЗАПАД ОТВЕЧАЕТ КРЕСТОВЫМИ ПОХОДАМИ
Восток усиливается, и тогда западные фемы отвечают на это волной КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ. Их реальная цель -- перехватить власть в Византии. Для ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО ОБОСНОВАНИЯ военных походов на Восток -- в Царь-Град, выдвинута идея <<освобождения Гроба Господня от неверных>>. Этот лозунг нам хорошо известен по документам средних веков. Мы лишь предлагаем взглянуть теперь на него по-новому.
Запад объявил здесь <<неверными>> своих недавних собратьев по вере -- восточные фемы. А поскольку восточные фемы теперь контролировали Царь-Град, то есть <<Гроб Господень>>, - находившийся, вероятно, в самом Царь-Граде или около него на Голгофе (вероятно, --- гора у пригорода Бейкос на азиатском берегу Босфора), -- то на Западе естественно зазвучала и нашла живой отклик главная мысль лозунга -- пойти войной на <<неверных>> и освободить Гроб Господень.
Именно поэтому крестовые походы направлялись, в основном, на Царь-Град, то есть на СТОЛИЦУ ИМПЕРИИ.
Резюме.
Запад ответил на усиление Востока крестовыми походами - военно-идеологическими мероприятиями. Это была борьба за власть в слабеющем имперском сердце Ромеи. Так был сделан первый шаг и в направлении религиозного раскола внутри прежде единой христианской религии. Грубо говоря, на <<восточные>> и <<западные>> религии.
Еще раз подчеркнем, что мы говорим здесь о Западе и Востоке в значительной мере условно, не уточняя детали, которые сейчас загромоздили бы наш рассказ.
2.4. ТРИНАДЦАТЫЙ ВЕК -- ГРАНДИОЗНАЯ ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА 2.4.1. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА КАК БОРЬБА ВОСТОКА И ЗАПАДА
Накопившиеся противоречия между Западом и Востоком выливаются в кровопролитную и затяжную войну с далеко идущими последствиями для всей истории Европы и Азии. Это и есть легендарная Троянская война, отразившаяся во многих документах также под именами: Тарквинийская война, Готская война и т. д.
В изложении, например, Гомера, под именем <<греки>> в ней выступал Запад. А под именем <<троянцы>> ТРК или ТРНК -- Восток, то есть готы, <<монголы>> = великие, турки, татары.
В скалигеровской истории средних веков эта же война хорошо известна под собирательным именем крестовых походов XIII века, взятия Константинополя в 1204 году. Затем -- падения Константинополя в 1261 году, потом -- кровопролитной войны, - якобы, на территории Италии, -- середины XIII века. Основные герои: Манфред, Карл Анжуйский.
Короче говоря, Троянская война XIII века н. э. разбивается на целую серию отдельных кровопролитных войн, как это, собственно, и описано, например, <<античным>> Гомером, средневековым Прокопием. Крестовым походам современная история придает чрезвычайно большое значение.
В нашей реконструкции ИХ РОЛЬ ВЫРАСТАЕТ ЕЩЕ БОЛЬШЕ. Троянская война XIII века, -- условно говоря, между Востоком и Западом, -- фактически определила дальнейшие события в Европе и Азии на несколько столетий.
2.4.2. ИСХОД ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ
В XIII веке исход Троянской войны еще не определен -- в одних битвах побеждал Запад, в других -- Восток.
Но в целом победа склоняется в пользу Востока. Волны русско-турецко-отоманского, -- то есть казацко-АТАМАНСКОГО, -
нашествия вновь и вновь накатываются на Византию и Новый Рим. В 1261 году великие = <<монголы>>, то есть Русь-Орда берет Царь-Град.
И сажает здесь никейского василевса.
Таким образом, в итоге победил Восток. Это произошло в XIV веке. Ромейская Империя пала. Царь-Град захвачен. Вместо нее возникла новая Великая = "Монгольская" Империя. Гораздо больших размеров, охватившая практически всю Азию, Европу, Северную Африку, а впоследствии и часть Америки. Столицей Империи становится Великий Новгород = Владимиро-Суздальская Русь. Одним из важнейших административных центров было Ярославово Дворище Великого Новгорода, то есть Ярославль.
В XV-XVI веках постепенно произойдет религиозный раскол Великой = <<Монгольской>> империи на две части: православную и мусульманскую.
Вернемся в XIII век.
2.4.3. КТО ПОБЕДИЛ В ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ?
Вообще, результат любых войн всегда интерпретируется летописцами воюющих сторон в свою пользу. Каждый старается приписать победу своему народу. Поэтому нет смысла углубляться в изучение вопроса -- кто и в каком смысле оказался победителем, а кто -- побежденным. Ограничимся лишь несколькими замечаниями.
Ввиду растянутости Троянской войны во времени -- ведь в ней было много сражений, -- первоначальная неопределенность исхода Троянской войны привела к тому, что на проигравшем в итоге Западе летописцы заявили, будто троянцы проиграли, а победили греки.
Понятно, как это произошло.
Западно-европейцы, естественно, предпочли запомнить только свои победы, в отдельных битвах, и прочно забыть о поражениях.
Но в XIII веке н. э. Русь-Орда не смогла еще окончательно захватить Новый Рим. Но с созданием Великой = "Монгольской" Империи в XIV веке Царь-Град потерял значение имперской столицы. Столица новой Империи была уже в Руси-Орде. В бывшем Царь-Граде, а теперь - Константинополе - сидит всего лишь "константинопольский князь".
2.4.4. ИСХОД ИЗ ВИЗАНТИИ
В результате Троянской войны начинается ИСХОД-бегство различных группировок из столичной области разваливающейся Ромеи. Эта картина хорошо известна в скалигеровской истории. Беглецы из Ромеи расселяются по разным странам Европы и Азии.
Их называют <<троянцами>>, то есть выходцами из Трои - Константинополя. Они же -- <<аргонавты>>, которые, согласно <<древнегреческим мифам>>, после Троянской войны отправляются в странствия и захватывают, колонизируют различные земли. Об этом рассказывает, например, <<античный>> Гомер. Вероятно, примерно в пятнадцатом веке н.э.
А в Библии это расселение ромеев-троянцев конца XIII века н. э. и начала XIV века н. э. описано как заселение земли СЫНОВЬЯМИ НОЯ. А также, повторно, как СЫНОВЬЯМИ ИАФЕТА.
2.4.5. БИБЛЕЙСКИЙ ПАТРИАРХ НОЙ -- ЭТО НОВЫЙ РИМ Кстати, возникает вопрос: а кто такой НОЙ?
Наша гипотеза -- это имя НОВЫЙ, то есть НОВЫЙ Рим. Поэтому, сыновья НОЯ -- это, видимо, просто сыновья НОВОГО Рима, то есть народы, которые после падения Ромейской империи расселяются по окрестным и далеким странам, колонизируя их.
Этот процесс длился, конечно, не один или два года, а по крайней мере несколько десятилетий. При этом, надо думать, европейские и азиатские страны заселялись не только беглецами из Нового Рима, но и, -- шедшими за ними по пятам, -- победителями. То есть казаками-готами, русскими <<монголами>>= великими и турками - атаманами, татарами.
2.5. ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ ВЕК -- РУССКО-ТЮРКСКОЕ НАШЕСТВИЕ НА ЗАПАДНУЮ ЕВРОПУ КАК <<МОНГОЛЬСКОЕ>> ЗАВОЕВАНИЕ И ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ
2.5.1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ВЕЛИКОЙ = <<МОНГОЛЬСКОЙ>> ИМПЕРИИ
В первой половине XIV века возникает Великая = <<Монгольская>> империя -- Древняя Русь, созданная в результате завоевательных походов с территории Владимиро-Суздальской Руси.
Она формируется на основе одной из прежних ромейских фем-провинций -- Руси, вышедшей из-под контроля ослабевшей Ромейской империи. В результате, на исторической арене появляется новая политическая сила -- Ордынская империя.
2.5.2. ВТОРЖЕНИЕ <<МОНГОЛОВ>> В ЕВРОПУ
<<Монголы>> = великие в начале XIV века направляют основной удар на ЗАПАД. И вторгаются в Европу.
Начинается <<монгольское>> = великое нашествие. По-видимому, после эпохи крестовых походов, военно-политический маятник качнулся теперь в другую сторону.
В ответ на крестовые походы западных европейцев, двигавшихся с Запада на Восток, Великая = <<Монгольская>> империя нанесла теперь удар в западно-европейском направлении. В результате часть западно-европейских стран была захвачена <<монголами>>= великими. А остальные вынуждены де-факто признать, -- по-видимому, в разной степени, -- свою ВАССАЛЬНУЮ ЗАВИСИМОСТЬ от Великой Руси-Орды. Может быть, в форме выплачивания ДАНИ.
2.5.3. ПЕРЕНОС <<МОНГОЛЬСКОГО>> ЗАВОЕВАНИЯ В ПРОШЛОЕ ПОД ИМЕНЕМ ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ
<<Монгольское>> = ВЕЛИКОЕ вторжение отпечаталось в истории западно-европейцев, -- после хронологического сдвига вниз, в прошлое, -- также как ВЕЛИКОЕ, -- то есть опять <<монгольское>> (если прочитать по-гречески), - переселение народов IV-VI веков н. э. В виде нашествия готов и гуннов.
Не исключено, что такое искусственное перенесение назад, в прошлое событий XIV-XV веков было предпринято западно-европейскими хронологами отчасти сознательно. Чтобы убрать из истории Средних Веков события, психологически неприятные для Западной Европы.
Быть побежденными <<в далеком прошлом>> -- все-таки не столь болезненно, как быть побежденными <<совсем недавно>>.
2.5.4. МЕСТНЫЕ ЛЕТОПИСИ БЫВШИХ ВИЗАНТИЙСКИХ ПРОВИНЦИЙ НАЧИНАЮТСЯ С ВИЗАНТИЙСКИХ СОБЫТИЙ, <<ПЕРЕСАЖЕННЫХ НА МЕСТНУЮ ПОЧВУ>>
В XIII-XIV веках образованные социальные группы, - представители императорского двора, военные, ученые, писатели и т. п., -- начинают покидать разваливающуюся Ромею и переселяться в фемы-провинции, приобретающие политическую самостоятельность. Уносят с собой старые византийские хроники, рассказывающие о жизни Ромеи X-XIII веков. Эти хроники закладываются в фундамент местных историй фем-провинций. В том числе, в фундамент русской истории, английской истории, китайской истории, германской истории, итальянской истории и т. д.
Грубо говоря, первые исторические НАЦИОНАЛЬНЫЕ хроники многих государств рассказывают в действительности НЕ О МЕСТНЫХ СОБЫТИЯХ, А О СОБЫТИЯХ В РОМЕЕ X-XIII ВЕКОВ. И лишь потом национальные летописцы продолжили эти хроники описаниями МЕСТНЫХ СОБЫТИЙ. При этом ЗАБЫЛИ, что начальные главы относятся на самом деле к ромейской истории.
2.6. ПЯТНАДЦАТЫЙ ВЕК -- ПАДЕНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ И НАЧАЛО ТУРЕЦКОГО ОТОМАНСКОГО = АТАМАНСКОГО НАШЕСТВИЯ НА ЗАПАДНУЮ ЕВРОПУ
2.6.1. ПРЕВРАЩЕНИЕ ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ В СОЮЗ ДВУХ ГОСУДАРСТВ: РУСИ-ОРДЫ И ТУРЦИИ-АТАМАНИИ
С XIV века, как мы сказали, уже существует Великая = "Монгольская" Империя. Однако вскоре выяснилось, что управлять ею из одного центра затруднительно. К этому добавились новые проблемы. Эпидемии, время от времени вспыхивавшие на юге Империи, теперь по налаженным караванным путям легко распространялись по всей Империи. Смертельные болезни (чума, холера и другие) стали неизбежной платой за объединение под одной властью огромных территорий Европы, Азии и Африки. И это понятно. Чем шире область, охваченная заболеванием, тем дольше болезнь свирепствует. Администрация Империи столкнулась, тем самым, с новым, невиданным ранее эффектом, следствием созданной в Империи хорошей и разветвленной системы путей сообщений. Пришлось искать выход.
Выход был найден на пути введения административных границ внутри Империи между ее северными и южными областями. В результате в Империи возникли два центра: Великий Новгород в Руси-Орде и Стамбул на Босфоре. Древний Царь-Град снова стал столицей на этот раз южных областей Великой = "Монгольской" Империи.
При этом властями Империи было принято нелегкое и даже чрезвычайное решение о принудительной карантинной чистке тех областей Империи, где свирепствовала зараза. Таковыми по-видимому оказались многие земли Западной и Южной Европы. В эти районы и были направлены войска Орды с жестоким приказом уничтожить население огромных территорий. И заново заселить их. Все это и описано в библейском Пятикнижии. Таким образом, в XV веке Русь-Орда была вынуждена "по второму разу" направить войска на юг и на запад. Это было завоевание СВОИХ СОБСТВЕННЫХ ТЕРРИТОРИЙ, на которых, конечно, начиная с XIV века уже находились вооруженные силы местных правителей-наместников Орды. Которым, естественно, не хотелось чтобы их уничтожали. Однако карантинная операция-чистка была насильно проведена. На повторно покоренных землях Европы и Азии были посажены новые наместники. В русской истории это известно как раздача "новгородских земель" боярам, детям бояр, дворянам, лучшим холопам и т.д.
После этого на месте Древней Ромеи, в 1453 году возникла Турция-Атамания.
2.6.2. ТУРЕЦКИЕ ОТОМАНЫ, ТО ЕСТЬ КАЗАЦКИЕ АТАМАНЫ
Сегодня Отоманскую империю иногда именуют Оттоманской, однако мы будем придерживать первого ее наименования. Тем более, что в русских документах XV-XVI веков первого турецкого султана, -- по имени которого империя и получила свое наименование, - называли именно ОТОМАН или ОСМАН.
Такая форма имени ОТОМАН особенно ярко выявляет его изначальное тождество с хорошо знакомым нам именем АТАМАН.
2.6.3. ВАССАЛЬНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ ОТ РУСИ-ОРДЫ И ТУРЦИИ-АТАМАНИИ. ГАБСБУРГИ ДО КАРЛА V - ЭТО ОРДЫНСКИЕ ЦАРИ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА ГЛАЗАМИ ЕВРОПЕЙЦЕВ
В XV веке Западная Европа продолжает находиться в составе Великой = "Монгольской" Империи. По-видимому, Западная Европа каким-то образом поделена между Великим Новгородом и Стамбулом. По всей Европе собираются имперские налоги. Позднейшие историки назвали эти налоги "данью султану".
В каждой стране Западной Европы в то время был свой наместник-король или наместник-герцог. Все они фактически подчинялись (возможно в разной степени) центральному правительству Великой = "Монголькой" Империи, то есть ИМПЕРАТОРУ (с их точки зрения). Именем "император" западно-европейцы называли, по-видимому, просто царя-хана Руси-Орды, сидевшего в далеком (от них) Великом Новгороде. А имя Великого Новгорода в западно-европейском понимании воспринималось как ГАБСБУРГ, то есть, как мы уже говорили, НАВ-ГОРОД. Слово БУРГ (BURG по-латински) - это город, а ГАБ - это прочтенное по-латыни славянское слово НАВ, то есть НОВЫЙ. Поэтому, Габсбурги - это просто НОВГОРОДЦЫ. И им платили налоги. А Новгородцы делились полученными деньгами с Турецким султаном. То есть распределяли собираемые с Западной Европы налоги между двумя столицами: Новгородом и Стамбулом. Вероятно, из Южной Европы налоги в основном шли в Стамбул.
Средневековые источники, -- в изложении Н. А. Казаковой [70], - сообщают: <<Император уплачивает султану ЕЖЕГОДНУЮ ДАНЬ в 300 тысяч ефимков и ПОСЫЛАЕТ ДАНЬ ДОСРОЧНО, ЧТОБЫ НЕ РАЗГНЕВАТЬ СУЛТАНА>> [70], с. 183.
Это -- хорошо известный <<монгольский>> обычай -- оставлять в покоренной области своего вассала-наместника, который исправно собирает и уплачивает дань метрополии.
Не обязательно даже оставлять свои военные гарнизоны непосредственно в покоренной стране. Достаточно держать их невдалеке, постоянно угрожая военной силой в случае неповиновения. Например, ЕСЛИ ДАНЬ-НАЛОГ ПРИБУДЕТ С ЗАПОЗДАНИЕМ.
2.7. ШЕСТНАДЦАТЫЙ ВЕК. РЕФОРМАЦИЯ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ. ЕСФИРЬ И СМУТА НА РУСИ. ПРИХОД К ВЛАСТИ РОМАНОВЫХ. РАЗРЫВ С ТУРЦИЕЙ
2.7.1. МЯТЕЖ-РЕФОРМАЦИЯ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ
В XVI веке в Западной Европе начинается мятеж ордынских наместников, которые не желают подчиняться далекому царю-хану Великого Новгорода и хотят стать самостоятельными правителями. В качестве идеологической основы восстания было избрано знамя религиозного отделения от Империи. Мятежники - протестанты воспользовались возникшим на Западе ЛЮТЕРАНСТВОМ как поводом для политического отделения от Империи. Надо сказать, что сам Мартин Лютер был по-видимому чистым религиозным реформатором, оставаясь верноподданным Великой = "Монгольской" Империи.
2.7.2. КАЗАНСКИЙ (ХАЗАРСКИЙ) МЯТЕЖ В РУСИ-ОРДЕ.
В середине XVI века Казанское царство (оно же - Хазарский Каганат) становится центром иудейской религии. Казанский царь (хазарский каган) и его двор принимают иудейство. После этого Казань тоже пытается отделиться от Империи. Не исключено, что между Казанским (Хазарским) иудейством и западно-европейской Реформацией существовала какая-то связь. Кстати, не следует думать, что средневековое казанское (хазарское) иудейство середины XVI века и современное иудейство - это в точности одно и то же.
2.7.3. ПОДАВЛЕНИЕ КАЗАНСКОГО МЯТЕЖА
В 1552 году царь-хан Великого Новгорода (Иван Грозный) жестоко подавляет казанский (хазарский) мятеж. В Библии этот царь описан как ассиро-вавилонский царь Навуходоносор. Это и есть одно из описанных в Библии взятий Иерусалима. Поскольку для казанских иудеев город Казань был местным Иерусалимом, то есть Святым Городом.
2.7.4. ПОДГОТОВКА НА РУСИ-ОРДЕ КАРАТЕЛЬНОГО ПОХОДА НА ЗАПАДНУЮ ЕВРОПУ ДЛЯ УСМИРЕНИЯ РЕФОРМАЦИИ
Подавив Хазарский (Казанский) мятеж, Русь-Орда обращает взор на Запад. Принято решение направить туда карательные войска. В русских источниках это решение известно нам как начало Ливонской войны. В Библии оно отразилось как снаряжение ассирийского войска во главе с полководцем Олоферном для подавления мятежа в Западных Землях. А в западно-европейских источниках это же событие отразилось как попытка КАРЛА V (он же Иван Грозный, он же Навуходоносор) подавить Реформацию.
2.7.5. ИСТОРИЯ ЕСФИРИ
В столице Великой = "Монгольской" Империи начинается крупнейшая смута. Царь-хан Иван становится Блаженным (Юродивым) и отходит от дел. По западным источникам Карл V (он же Иван Грозный) уходит в монастырь, слагая с себя власть. Государством правят другие люди. На вершине власти происходит государственный переворот "через женщину". То есть с помощью женщины (библейской Есфири). В результате у власти на некоторое время фактически оказывается группа лютеран, которых русская православная церковь назвала "жидовствующими". В русской истории это - эпоха опричнины. И один из самых темных периодов русской истории. Происходит крупнейшее избиение ордынских военачальников и ордынской знати. В том числе и наследников русского престола. Одно из ярких отражений этого события в "древней" русской истории - это избиение Святополком "Окаянным" своих братьев. В Библии оно отражено как "избиение персов". В честь этого в иудейской церкви установлен праздник пурим.
2.7.6. РАСКОЛ ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ
В эпоху опричнины и смуты конца XVI века Западная Европы постепенно обретает самостоятельность. Турция-Атамания отделяется от Руси-Орды, и делает попытку заново покорить взбунтовавшуюся Западную Европу. Но в одиночку не может этого сделать.
2.7.7. ВРЕМЕННОЕ ПРЕОДОЛЕНИЕ СМУТЫ В ИМПЕРИИ И НЕУДАВШАЯСЯ ПОПЫТКА ОБЪЕДИНЕНИЯ. ПРИХОД К ВЛАСТИ РОМАНОВЫХ
На какое-то время смута в Руси-Орде была преодолена. Опричнина была разгромлена. Однако было уже поздно. Протестанты заняли прочные позиции при царском дворе Руси-Орды. Вскоре следует новая крупная смута начала XVII века. Протестантская партия вновь приходит к власти. Царская власть переходит к их откровенным ставленникам - Романовым. Сопротивление осколков Руси-Орды продолжается тем не менее до середины XVII века. Последняя попытка Орды вернуться к власти - это "восстание Разина". Война Разина с Романовыми заканчивается поражением ордынского царя-хана. На стороне Романовых выступает фактически вся Западная Европа. Известно, что отборные войска Романовых были укомплектованы иностранными, западно-европейскими наемниками.
2.7.8. СТРАВЛИВАНИЕ РУСИ-ОРДЫ И ТУРЦИИ-АТАМАНИИ КАК ДВУХ ПОЛОВИН ПРЕЖНЕЙ ВЕЛИКОЙ = "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ
Тем не менее, для Западной Европы все еще существует опасность преодоления смуты на Руси-Орде. Успех все еще не закреплен и в общем-то в значительной степени зависит от прихоти московского царя, пусть даже и союзника Западной Европы. Сегодня он - ставленник и союзник, а завтра может передумать. Как-никак он стоит во главе все еще огромной русской империи. Кроме того, существует и Турция-Атамания, вообще еще не подвергнувшаяся разгрому. Турция избежала "истории Есфири".
Западно-европейские политические протестанты стараются не допустить самой возможности возрождения Великой = "Монгольской" Империи. Вероятно, не в силах добиться этого военным путем, западно-европейские политики основной упор сделали на дипломатическую работу. По-видимому, ее целью являлось расколоть союз Орды-Руси и Турции-Атамании, натравить их друг на друга. Пусть дерутся между собой и оставят Запад в покое.
2.7.9. ДИПЛОМАТИЧЕСКИЙ УСПЕХ РЕФОРМАЦИИ
Эта программа была успешно реализована. Судите сами.
а) Во второй половине XVI века на Руси начинается смута и гражданская война, о которой мы подробно рассказали в [нх-6а]. ОРДА ПРОИГРЫВАЕТ ВОЙНУ. В результате к власти приходят Романовы - про-западно настроенные государи. Пресс военного давления на Западную Европу со стороны Руси снимается. Петр I <<прорубает окно в Европу>>, и во многом подчиняет жизнь на Руси западным образцам. В сознание жителей Руси постепенно внедряется мысль о превосходстве Запада перед Русью. В культуре и т. п.
б) Романовы начинают проводить политику, отталкивающую Русь от Турции. Начинаются русско-турецкие войны. Теперь уже Руси и Турции -- не до Западной Европы: <<выясняют отношения>> между собой.
На некоторое время Западная Европа получает передышку.
в) Романовы переписали историю Руси, существенно ее исказив. В частности, русское войско -- Орда было объявлено злой чужеземной силой, завоевавшей не столько Западную Европу, -- об этом теперь говорится вскользь, -- сколько, якобы, саму Русь.
2.7.10. ОТКОЛ ОТ <<МОНГОЛЬСКОЙ>>= ВЕЛИКОЙ ИМПЕРИИ НЕСКОЛЬКИХ ГОСУДАРСТВ. ОТХОД КИТАЯ
Далее, в результате политики Романовых, от Руси откалывается Китай.
<<Монгольская>> = Великая империя распадается на несколько государств -- Россия, Турция, Китай, Индия и некоторые другие государства Европы и Азии.
2.8. СОЗДАВАЯ ИСТОРИЮ ЕВРОПЫ, ЗАПАДНЫЕ ХРОНОЛОГИ ОТОДВИГАЮТ НЕПРИЯТНЫЕ СОБЫТИЯ В ПРОШЛОЕ
По-видимому, после отступления Орды-Руси и Турции-Атамании из Западной Европы, западно-европейские хронологи постарались по возможности изгладить из исторической памяти все эти неприятные для Западной Европы и еще свежие воспоминания. Эти события отправили в далекое прошлое, где они воспринимались уже не так болезненно.
В конце концов, --- как бы говорили хронисты, --- мало ли что там было в прошлом. А вот с тех пор Европу уже никто так варварски не завоевывал. А дань если и платилась, то, в основном, ДРЕВНИМИ римлянами каким-то ДРЕВНИМ готам и давно исчезнувшим ДРЕВНИМ гуннам.
Да и вообще, стоит ли об этом вспоминать. С тех пор все изменилось. Средневековая и современная Западная Европа -- это культура и прогресс, а Восток как был, так и остался слегка дикой Ордой.
А чтобы все эти исторические истины усвоило и общественное мнение, -- далекое от деликатных и, в общем-то НЕПРОСТЫХ, исторических изысканий, -- на протяжении многих лет создаются исторические книжные и кино-эпопеи. Наглядно и убедительно показывающие, например, как <<раннесредневековый>> восточный варвар-гунн Аттила лишь по своему невежеству осмеливается напасть на Великий Западный Рим. Но, в конце концов, восхитившись его культурой, религией и устрашившись римской мощи, испуганно поворачивает назад, спасаясь бегством в свои бесплодные степи.
