Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко  
ШАХНАМЕ: Иранская летопись Великой Империи XII-XVII веков

Андроник-Христос (он же Андрей Боголюбский), Дмитрий Донской,  Сергий Радонежский (он же Бертольд Шварц),
Иван Грозный,Елена Волошанка, Дмитрий "Самозванец", Марина Мнишек и Сулейман  Великолепный
на страницах знаменитого Эпоса Шахнаме.

Глава 11.
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ИНТЕРЕСНЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ.

На рис.11.1 - рис.11.18 представлены интересные сюжеты XII-XVI веков, многократно отразившиеся в "древнейшем" иранском Эпосе Шахнаме.

Рис.11.1. Вознесение Христа. В иранском Эпосе отразилось как Вознесение на небо Александра Македонского. Русская икона XV века. Государственная Третьяковская Галерея. Взято из [745:1], с.252, икона 514.	Рис.11.2. Благовещенье с Акафистом. В Шахнаме отразилось, в частности, в жизнеописании Рудабе. Русская икона. Около 1516 года. Ярославский художественный музей. Взято из [745:1], с.206, икона 384.
Рис.11.3. Благовещенье с клеймами земной жизни. Этот евангельский сюжет несколько раз отразился в "древнейшем" иранском Эпосе, например, в Сказании о Зале и Рудабе. Русская икона. 1580-е годы. Сольвычегодский историко-архитектурный музей. Взято из [745:1], с.207, икона 387.	Рис.11.4. Триумф Мардохея. Фрагмент гобелена из серии "История Эсфири" по картону Ж.Ф.Де Труа. Франция. Париж. 1760 год. Шерсть, шелк. СПб, Эрмитаж. Фотография 2009 года. История Мардохея и Есфири отразилась в Шахнаме, в частности, в Сказе о Сохрабе.
Рис.11.5. Основание Константинополя. Фрагмент шпалеры из серии "История императора Константина" по картону П.П.Рубенса. Франция, Париж. 1633-1668. СПб, Эрмитаж. Фотография 2009 года. Император Константин (Дмитрий Донской) отразился в "древнем" Эпосе Шахнаме как "древне"-иранский царь Феридун.	Рис.11.6. Въезд Константина (Дмитрия Донского) в Рим. Фрагмент шпалеры из серии "История императора Константина" по картону П.П.Рубенса. Франция, Париж. 1633-1668. СПб, Эрмитаж. Фотография 2009 года. Князь Дмитрий Донской описан в Шахнаме как царь Феридун.
Рис.11.7. Свадьба Константина (Дмитрия Донского). Фрагмент шпалеры из серии "История императора Константина" по картону П.П.Рубенса. Франция, Париж. 1633-1668. СПб, Эрмитаж. Фотография 2009 года. Дмитрий Донской описан в "древнейшем" Эпосе Шахнаме как царь Феридун.	Рис.11.8. Обручение Марины Мнишек в Кракове. В Шахнаме это событие отразилось в жизнеописании царевны Кетаюн, по Фирдоуси. ГИМ, Москва. Фотография 2009 года. См. главу 7 настоящей книги.
Рис.11.9. Султан Сулейман Великолепный (то есть Александр Македонский) во время битвы. Слева показаны пушки и османские воины, стреляющие из мушкетов. Взято из [1371:1], передняя обложка.	Рис.11.10. Сулейман Великолепный (то есть Александр Македонский) принимает посла. Взято из [1371:1], передняя обложка, оборот.
Рис.11.11. Иранские самовары "самовары" неотличимы от русских. Иран, Исфахан. Фотография сделана Г.В.Носовским в 2007 году.	Рис.11.12. Старый вход в главную мечеть Исфахана (Иран). Четкий христианский крест. Фотография 2007 года.
Рис.11.13. Старый вход в главную мечеть Исфахана (Иран). Два четких креста. Вход опустился в землю - видно, что сооружение старое. Фотография 2007 года.	Рис.11.14. Картина над входом в ширазскую крепость. Вероятно, изображен царь Феридун (то есть Дмитрий Донской, он же император Константин Великий). Шираз. Иран. Фотография 2007 года.
Рис.11.15. Решетка из крестов в главной мечети Исфахана. Иран. Фотография 2007 года.	Рис.11.16. Тайная Вечеря. Из коллекции "Эмали Новой школы", Франция, Лимож, якобы XVI век. Эрмитаж, СПб. Фотография сделана Т.Н.Фоменко в 2009 году.
Рис.11.17. Сусанна (то есть Есфирь) и "старцы" (то есть Иван Грозный и его сын Иван). Французское блюдо. Эмаль. Якобы 1568 год. Эрмитаж, СПб. Фотография сделана Т.Н.Фоменко в 2009 году. История Сусанны = Есфири из XVI века ярко отразилась в "древнем" Эпосе Шахнаме.	Рис.11.18. Торжество Давида. Библейский Давид (то есть князь Дмитрий Донской) несет на копье отрубленную им голову Голиафа (то есть хана Мамая). Французская чаша. Эмаль. Конец XVI - начало XVII века. Эрмитаж. СПб. Фотография 2009 года.