Поясним «для всех» содержимое раздела 4.5 обоих изданий.

В данном разделе произведена попытка "объяснить" 3-х дневную разницу между «полнолуниями 19-го века» и «полнолуниями 10-го» «восточной» православной пасхалии не вынужденным смещением Никейским Собором пасхальной границы с полнолуний «доникейской пасхалии» на полнолуния будущего, а календарным расстоянием (3 лунных месяца + ≈3 суток) от весеннего равноденствия до июньского солнцестояния (сведения о котором, равно как и о якобы значимости некогда сошедшегося с ним в одном дне новолуния, получены из «западного» Альмагеста), с целью сместить начало года с 1 марта ст.ст. АБЫ НА ЧТО, несмотря на то, что даже «не самая глупая нация планеты» понимает, что расчёт (в результате смещения начала года с 1 марта ст.ст. на любую другую дату) двух вруцелет на каждый четвёртый год для мгновенного вычисления дня недели произвольной даты - не от большого ума, а от большой политики действие.
Носовскому понять это не позволил, судя по всему, Рябцев, потому как после расчёта Г.И.Макарова (помещённого в раздел, кстати сказать, 4.1), достаточно было посчитать по таблице из многократно цитируемой работы Климишина 1985 года весеннее равноденствие на 877г н.э. - 16 марта ст.ст. и начать рассуждать о данной проблеме со стороны не суетной, но степенной.