>>На Соборе будут обсуждаться ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО технические вопросы,такие как
1 Календарь...

Дальше этой фразы можно, наверное, и не читать... пятая колонна сути вопроса не понимает, но промолчать в данной ситуации всё равно считает для себя недопустимым...

***
В видео, из заглавного сообщения одним из выступающих обозначены 4 пункта, позиция по которым на подобном соборе должна оставаться твёрдой по мнению предыдущего патриарха:

1. Отношение к языку
2. Отношение к календарю
3. Отношение к католикам
4. Восьмой Вселенский
(если правильно понял выступающего в пункте 4, речь идёт о НЕпризнании Восьмым Вселенским - Собор, который Восьмым Вселенским признают греки:

Четвёртый_Константинопольский_собор_(879—880)


Носовский в книге «Пасха» http://chronologia.org/xpon6/x6_19_01.html (пункт 1.18) этот Собор называет почему-то странным именем «Первый и Второй вселенский, произошедший после Седьмого» со ссылкой на:
«Матфей Властарь. "Собрание святоотеческих правил". Издание П.А.Овчинникова. - Балахна, типография Ф.П.Волкова, 1908. Лист 12»

у меня сейчас есть только:
«Ильинский Н.И., свящ. - Синтагма Матфея Властаря - 1892»

и при беглом просмотре такого текста не нахожу у Властаря. В интернете таких названий соборов не нахожу тоже. В чём тут дело, сможет кто-нибудь пояснить? Что за странное поименование собора использует Носовский/Овчинников, выстраивая на этом некие умозаключения? (имеется ввиду, что вот этот католический как бы «первый»: http://ru.wikipedia.org/wiki/Четвёртый_Константинопольский_собор (869—870) , а по ссылке выше, отменивший постановления «первого» - «второй» «Четвёртый Константинопольский»?).

Взглянуть бы на текст, который имеет в виду Носовский...