Гляжу, "Хождение" Лукьянова причесывали-причесывали и все равно сквозь цензуру просочилось очень много интересного...

//В Цареграде и вездѣ турки носят платья зеленое и красное, а греком и жидом не вѣлять*. Жиды все носят платье вишневое да черное, а греки также. Нынѣ греки и красное носятъ, толко зеленого носить не дадутъ. л. 60 об. // Московския люди, когда прилучатся в Цареграде, носятъ зеленое платье2. В Цареграде и по всей Турецкой державѣ со всякихъ людей: со грекъ, с армянъ и жидовъ -- кои въ ево области живутъ, то горачь на всякой год по 5 и 6 талерей берутъ. Кто не приѣдетъ въ ево землю иностранной, со всѣхъ, опричь московских людей, берутъ.//

С московских людей нельзя налога брать !!!

Со всех остальных можно и нужно, а с московских людей - нельзя.

И платье зеленое позволено носить только туркам и московитам, а остальным - запрещено.

ЗЫ. Про Иерусалим вообще шикарно написано, но то уже совсем другая история.

//Такъ, су, что делать? Мы и пошли с патриархова двора; да седши в коикъ, да и поехали в Синайской монастыръ. Пришли ко игумену. Толмачъ стал л. 42. // говорить, что пришол-де с Москвы калугер а просит-де келий до времени постоять2. Тот, милой, себѣ взметался: "Какъ быть? Да у меня нѣт келии порожней; ин бы де ево во Ерусалимской монастырь* отвес6, готова-де тут кстати: он-де во Иерусалим идеть, так де ему там игумен и келью дасть".//

http://az.lib.ru/l/lukxjanow_i/text_1703_hozhdenie_v_svyatuyu_zemlyu_oldorfo.shtml

Ну нет в цареградских монастырях сейчас свободных келий, раз уж московский священник едет в Иерусалим, так пусть там и живет, какие проблемы...